談“修行”
文/幸福生

“修”的初字是“攸”。“攸”，會意字。左邊是人，右邊是攴（後來演化成反文旁）。注意，那時候還沒有中間的一小豎。我們多次提及，攴/反文旁原本是武器或棍棒。最初的“修”就是簡單粗暴的“修理”。

後來中間加了一豎，這一豎是一支筆，開啟了文明的“修”法。後來又加三撇“彡（shān）”，有了全新的“修”字。

“攸”也是“悠”字的省略，表示緩慢、從容。“彡”是頭發，胡須，以及裝飾的花紋和色彩。“修”，就是用畫筆，細心從容地裝飾上色，精心美化，重點是悠然從容。美顏修圖，關鍵是這個修字中間的畫筆。

“行”，象形字。始於最古老的圖形文字，十字路口，後來一步一步演化成今天的“行”字。

“行”分開造出了兩個字，彳亍（chìchù）。彳，左步；亍，右步。 也有人說，彳，小步；亍，止步。放在一起“彳亍”是徘徊，漫步的意思。“踟躕橫渡口,彳亍上灘舟”。

彳亍為行，左右腳輪流邁步，輪流停休，穩步前行。“行”，由身體的運動，引申為德行、品行、操行的發展與完善。

修行放在一起，認真而從容地，自我完善，謹慎小心，因為處處是十字路口。修養德行，行善積德。境界越來越高、胸懷越來越廣、視野越來越寬。

修行被宗教采納，用於學佛求道，成為人超凡脫俗，擺脫生死輪回，通向神的道路。

關於修行或修煉，我喜歡這句話，“生活是最本真的，修煉是無須講求形式的。時空中無處不教堂，無處不佛堂；無處不天堂也無處不地獄。”。 我認為宗教或許有助於修行，但修行不限於任何宗教。

宗教好像都是有排他性的，非此即彼。中國人的智慧，能夠通融，擅長融合，讓儒道釋合流，相安無事。而不像其他很多地方，宗教間世代相互殘殺，勢不兩立，你死我活。

修行能否得道成仙，立地成佛，或天堂永生，應該是見仁見智。修行讓人成為更好的人，應該是不爭的事實。

所有宗教的和非宗教的修行，都在爬同一座山，最後在山頂會合。會合於人性的善良，會合於無限的喜悅，無限的和平，無限的愛。

做人是一場無盡的修行，無關信仰，種族，高低貴賤。