給華人政治人物潑一盆善意的冷水

        華人代表華人社區參政議政，乍一看有道理，也有吸引力。但是，仔細想一想，這會不會是個偽命題呢？答案我並不確定，但是我個人不太同意這樣的說法。對於這一議題，我想潑一盆善意的冷水。

        首先，我們沒有一個“統一的”的華人社區。在任何一個華人聚居的城市，華人背景各異，即便教育背景相似，成長環境也多大不相同，更不要說經濟條件、政治立場和宗教信仰了。因此，華人居民有著不同的社會觀點和個人利益，很難統一概括。我們都說華人普遍重視教育，但是家長的著力點也並不一致。有人推娃，有人散養，有人送中文學校學習中國文化，有人堅決讓孩子徹底做“美國人”。沒有共同的立場和利益，那麽就很難推選出一個“能夠代表大家”的人來參政議政。就算靠著一時的熱情，華人社區推出華人民意代表，但是這種熱情能夠維持多久，我們拭目以待。

        再者，就算有人勇敢地站出來，立意為華人社區發聲，但是他/她也很難讓大家滿意，最後可能搞得自己疲憊不堪，甚至灰頭土臉。如上所說，一旦涉及到了教育、政治、經濟、和宗教問題，華人社區並不存在共同的立場和利益。所以，眾口難調，一個人根本就無法代表不同、甚至是相互排至的觀點。而這些問題，沒有含糊的空間，民眾希望民意代表把自己的意見清晰而又大聲地說出來，讓社會聽到，從而影響決策者。如果民意代表把社區所有意見都端出來，難免給決策者留下自相矛盾的印象，很難取得積極效果。相反，如果民意代表選擇某一種社區意見表達，那麽就會得罪社區中持不同意見的人，引來口誅筆伐。如果民意代表堅持己見，則弄不好會脫離群眾，為下一次選舉埋下危機。總之，以為整個華人社區發聲為初心，是很難堅持為繼的。

        以族群社區為單位的政治訴求，是建立在族群的共同利益基礎之上的。對於別的族群，比如猶太人，族群政治或許行得通，因為他們人少，有相同的宗教文化，又有對種族滅絕的記憶和恐懼。對於我們華人，除非有了共同的危機，否則很難會形成共同的呼聲、訴求和行動，所以族群政治基本行不通。這倒不是因為我們“民族劣根性”，而是因為我們之間的差異太大了。祖父母那一帶，社會分成三教九流；父母那一代，有人感謝毛主席大救星，也有人對他恨之入骨；我們這一代，有人支持民主黨，也有人支持共和黨。基於這些差異，來到了美國後，我們會逐漸向自己的利益同溫層靠攏，而不是形成一個統一的華人社區。尤其在經曆了2020的各種討論之後，即便是華人之間，也隻會跟自己聊得來的人做朋友。生活之中，往往是朋友之間相互幫助，而不是社區成員之間的扶持。所以，無論是在政治層麵，還是生活層麵，“華人社區”的價值，可能越來越弱於“朋友圈”。

        請不必為不存在一個團結的華人社區而傷感。海外華人們各自過各自的日子，和不同膚色的人交往，而不限於與“自己人”交朋友，是一件大大的好事兒。這說明，我們雖然移居到一個新的國家，別人能容得下我們，我們也能和別人共事、共存。換句話說，我們沒有以族群為單位受到排斥和敵視。曆史表明，中華民族隻會在存亡絕續的關頭，才會團結起來；隻有冒著敵人的炮火，我們才能肩並肩地齊頭並進。這樣的危機，我們絕對不希望發生，那種不得不的團結，最好不要。

        所以，我們大可享受現在的生活，一個鬆散的華人社區，也就夠了。即便如此，我也樂見海外華人參政議政。不管代表民主黨，還是代表共和黨，抑或是無黨派，有勇氣有能力站出來代表和幫助自己的利益同溫層，都是了不起的個人成就。作為華人，我與有榮焉。如果你深愛華人社區，願意為了華人社區而參政議政，那麽我更加佩服你。不過，你注定要走一條很艱難的道路，要打很多很辛苦的仗。

沒有民意代表，這群天鵝的日子也過得悠哉悠哉：）