和一個博友說起在中文網站看到的問題，她忿忿的罵了一句”劣等民族”，讓我的玻璃心又碎了一地。Ouch，我也是這個劣等民族中的一分子，和她一樣，炎黃的子孫。她貶低我們中華民族，我能不傷心嗎！

一定會有人說，你不是口口聲聲自稱美國人嗎，中華民族和你有什麽關係！哦，對不起，朋友，請別混淆了國家和民族，這是兩個不同的概念。我認同美國自由民主的立國理念，入了籍，宣誓效忠這個多元平等的國家，當然是個美國人。但我的父母和列祖列宗都是中國人。中國是我的祖國，中華民族是我的根。敬美國，尊中華，愛祖國，並不矛盾。

說起中華這個根，更讓我傷心。前兩天讀到一篇博文，直接批判了中華民族的劣根性，愚昧，懦弱。那位博主在文章中指出，我們中華民族素質太低，這個劣根性的表現就是愚昧和懦弱，縱容邪惡橫行。那位老師說我的根是爛的，我能不傷心嗎！

對不起，尊敬的朋友，我有異議。中華民族確實有她獨特的地方，但她不比別的民族優秀，也不比其它民族低劣，僅僅是不同而己。這是我在美國生活了三十多年，又回歸母語環境之後看到的。

我一個平民的觀察，或許不那麽準確。但諾貝爾文學獎得主對人性的洞察力應該相當敏銳？那就讓我們從中國和美國作家的視角，看看愚昧，懦弱，是不是僅屬於中華民族的特性。

美國作者John Steinbeck寫過一部長篇故事. 《The Grapes of Wrath》（憤怒的葡萄,  謝清漪園網友翻譯）。這是一個貧困的農民家庭 (tenant farmer) 在美國經濟大蕭條的年代，遭遇旱災，失去了農場和家，出走加州討生活的故事。很久以前讀過，故事細節記不清了。但作者筆下各色底層人物，愚昧和懦弱，給我留下了深刻印象。這個故事裏沒有至善至惡的人，他們在天災人禍的危害下苦苦求生，在邪惡和善良之間掙紮。

後來讀到莫言的《豐乳肥臀》，中國農民從抗戰到文革，在不斷的麽難中艱辛的爭鬥曆史。讀完了想起上麵那個故事。同樣的愚昧和懦弱的底層小民，在惡劣的大環境中苟且偷生。故事中也沒有純粹的善人和惡人，隻有在苦難中掙紮在善惡之間的人。

美國和中國的文學大師用不同的語言告訴我們，人性的善良和醜惡是一樣的，不以種族而不同。或許中華民族曆史很長，經曆的磨難更多，人性中邪惡的一麵顯露得更多？

世道艱難，活著也需要勇氣。老百姓能夠在苦難中生存下來，或許愚昧，懦弱也是一種自我保護的力量，是人類頑強生命力的一個原素？不是嗎，中華民族繁衍了五千年，現在中國是世界上人口最多的國家，華人移民遍布全世界每一個國家。

不錯，愚昧，懦弱和邪惡，這些都是劣性，中華民族的劣質劣跡，肯定不止這些。但這些劣性劣質劣跡，肯定不隻限於中華民族。憑什麽你說這是個劣等民族，根都是劣的！

是的，我是在為這些劣性找借口，為劣質劣跡辯護。為什麽這樣做，僅僅是因為一個劣字傷透了我的玻璃心嗎？

我這樣做，是因為愛這個民族。或許別人罵它劣等是愛之深，備之切。但我愛它，包括它的優點和缺陷。 我並不是盲目的愛，我看到了，並接受了中華民族的所有特征，不論優劣。

我這樣做，是因為我知道瑕不掩瑜，邪不壓正，一些劣性並無損中華民族在多元世界中的地位。智慧，堅強和良善等等優秀品質，中華民族並不缺乏。這個自強不息的民族會使中國不斷地進步。

我這樣做，是因為我可以這樣做，願意這樣做。生活在自由世界，我是在盡情地享受和積極地行使我的自由言論權力。我可以愛說什麽說什麽，愛怎樣說就怎樣說。上至天地父老，下至總統公民，要讚要貶，要頌要罵，隨心所欲。政治時局，家長裏短，愛上哪兒評論上哪兒。

我珍惜這個權利，因為我知道那些生活在中國的人還沒有機會享受這個權利。前幾天，有一個勇敢的中國人為我們中華民族殉道。有人說，這個劣等民族，不值得那位義士的犧牲。值不值得， 那位先生已用他的生命來說了。他為這個民族的每一個人去爭取人權，不分優劣。他是中華民族的傲驕。

那位先生因言獲罪，為了他的政治述求把牢底坐穿了。我離開中國很久了，不知他的政治主張是否適合中國的現狀。但是我知道，言論自由是基本人權。

愚昧，懦弱和邪惡是人性中不可避免的成分，不是中華民族的獨特劣性。真正的中華文明劣質，是缺乏個人自主的意識。君君臣臣，父父子子，上貴下賤，男尊女卑，幾千年封建禮教，禁錮了人的思想。中華文明中從來沒有的是，上至皇帝，下至乞丐，人人平等的理念；中華民族還沒有發展到每一個人都有自由自主的意願和權利。這才是中華民族的劣根。為此，我傷透了心！

祝我的祖國繁榮昌盛，國泰民安！

願中華民族根深蒂固，枝繁葉茂！

劉曉波先生千古！