武漢封城:集體主義的登峰之舉
文章來源: 朱頭山2020-01-24 14:45:04

武漢有非典的傳說已不是一天兩天了,但本周的變化可用急轉直下來形容。自從黨報登出一段據說是習近平的指示,誰要是瞞報假報疫情,“將會被釘在曆史的恥辱柱上”。中國的國家機器迅速轉動起來,專家訪問武漢了,實情透露出來了,機場車站開始查體溫了.... 但誰也沒料到,到了星期三半夜,武漢突然宣布封城,公共交通(包括出租車)全部停止,對外交通封鎖,不讓進不讓出。有得到消息早的,狼奔豕突而出,據說從宣布到實施封城的短短幾個小時內,武漢人就跑出了三十萬。於是,軍隊開始封路,裝甲車都用上了,而廣播裏也開始宣傳,武漢人如果把病傳染到了其它地方,以危害公共安全罪論處!

世界各國的政府和人民裏,對中國共產黨懷有敵意的多的是,之前主要的指責,是中國政府隱瞞事實,對世界的安全不負責。而武漢封城的舉動,應該對世界夠負責了,但接下去各國則是驚詫了。

如果針對此舉還說中國政府對世界不負責,是不實事求是的。至於有效性,我相信這樣肯定比讓那些潛在的感染者到處亂逛要好。把疫區,不管多大,和其它地方隔絕開來,然後使用舉國資源,迅速在疫區建立軍事化的醫院,幾萬幾十萬張床都可以,把軍隊的醫生派過去。這樣病人能得到集中管理,並與周圍隔離,阻斷了傳染源,傳染途徑。這恐怕是能想到的很有效的措施了。

但再有效,也不會得到世界的好評的。這是一個價值觀的問題,愛狗的人永遠也不會欣賞吃狗的人的,三觀不合那是話不投機半句多。

西方價值觀的核心是個人主義,個人的權利是第一位的,對集體的義務是第二位的。個人和政府的關係,是契約,個人納稅雇傭政府做事,但個人對政府的義務是有限的,政府不能要求個人做出無限的奉獻。美國軍官不能一個連長就喊“給我不惜一切代價頂住”,士兵可以在滿足一定條件下投降,當過俘虜的,回國後還能參選總統。個人沒有義務為了國家獻出生命,自願的當然可以,不自願的,國家不能強迫。

在二戰中,專製(通常是集體主義的代名詞)政府會作出一些聳人聽聞的事。蔣介石為了阻滯日軍,斷然炸開黃河大壩,造成幾百萬本國人民死亡,更多人流離失所,萬裏良田變澤國。就算這些地被日本人占了,也不至於這麽慘!俄國在戰爭中的堅壁清野,撤退時自己把所有的房子,設施都燒了,固然避免了資敵,但還活著的俄國老百姓靠什麽活?

專製主義的核心價值觀是集體主義,為了集體的利益,個人應該而且必須作出一切犧牲,不情願也不行。斯大林格勒戰役時,斯大林發出一個命令“不許後退一步”,後退了自己人的子彈就會打過來。戰役期間被自己人槍殺的蘇軍就達15000人,而戰後蘇聯將整整一個軍5萬人的投降了德軍的原蘇軍戰士絞死,一車車地絞,還拍了電影給家屬看,死了還要羞辱家人。這樣的事是不會發生在英美軍隊身上的。

有人說,如果不這樣就戰勝不了法西斯。這也未必,不怕死的日本人不是被怕死的美國人打斷了脊梁骨?沒有俄國人,美國人最後也能打敗希特勒!當然,今天不在這些事上糾纏了,前麵那些,隻是為了說明,價值觀的不同,會幹出完全不同的事,而且互相都覺得對方不可思議。被集體主義洗腦的日本兵,看到英美兵形勢好好的就投降了,一臉鄙視,鄙視之餘朝褲襠裏給他一刀,看你還有沒有ball?而被個人主義洗腦的美國兵,看到日本小姑娘一個勁往山頂上跑,跑去自殺,也覺得她們傻,把自己的命不當會事!

將一個有三千萬人口的地區封鎖,這樣的事是不可能發生在西方民主國家的,想都不敢想。三千萬相當於一個不小國家的人口了,如此產生的恐慌,供應短缺,給老弱病殘者帶去的傷害,以及引起集中性感染爆發,暴亂,犯罪的風險.....特別是對於那些隻是身處武漢,並沒感染上疾病的人,他們憑什麽要做這樣的犧牲?遠在北京的政府,其它地方的民眾,有什麽權力要他們作出這樣的犧牲?

另外,流行性病是門科學。根據2003年Sars的流行病學資料,以及目前近千例病例,就能大致推斷該病的流行病學特征,從而科學地作出安排。我懂點統計學,知道隻要有些樣本,就可以通過統計學計算推斷總體。二戰中盟軍通過計算得出的德國坦克數量,和實際隻差十輛,而通過計算德國潛艇的分布規律,能使商船損失下降80%。

按2003年Sars的流行病學資料,總共感染8千人,死亡8百人,以此估算,這次武漢肺炎的總患病率應該在萬人左右。采取一般的隔離措施,對高危區域封鎖,雖然有漏網的,但對結果並無顯著影響。而以此付出的,肯定不需要對付3千萬人的經濟和政治成本。考慮到封城的其它風險,這肯定不是最好的決策,也不是科學的決策,可能隻是腦子一拍的決策。成了,那是肯定一頓大吹。其實在我看來,這隻不過是個值一萬的東西,卻投入了三千萬的成本,成了又如何?英明安在?

但這確實是21世紀一次集體主義的登峰造極的表演!