“待”字小議
文章來源: 西府納言2020-01-23 07:32:38

每當上床睡覺時,我會經常想起小時候母親常說的一句話:這床上多待 (河南話多舒服的意思)。我很有感慨的對老婆說,生活真是太不一樣,那時守著一盞煤油燈,沒有電視看,更沒有零食吃,混暗中就那麽靜靜的坐著…, 有什麽好“待”呢?然而,對於勞累一天的母親,終於可以坐下來休息一下,看著一群圍坐的孩子…, 她心裏充滿著愜意和滿足,難道那不是一種樸實又溫馨的“待”麽?

物質匱乏的年代,人們最大的願望是吃飽肚子,穿暖衣服。缺吃少穿,那是常態。說句良心話,俺那時並不覺得有什麽不快活,父母親忙於生計,隻要不餓死你,才懶得答理你每天幹什麽。所以俺小時候是一個標準的野孩子,除了餓了知道有個地方可以吃飯,瞌睡了有個地方可以睡覺,大多數時間是在外麵遊蕩,上山下河,無拘無束,能不自在麽?

其實,俺寫這篇小文不是為了憶苦思甜,更不是懷念過去的艱難生活,而是想探討一下究竟人的快樂生活與什麽有關,我是堅信這個世界是物質主導的,而人的感知能力又直接決定了一個人是否快樂(感覺)。換句話說,感覺來自於個體內部,是對外部世界的一種反應。而這種反應的強弱又決定於個體的感知能力和體驗! 對於這個物質的世界,有句話說得比較準確:有錢不一定快樂,沒錢一定不快樂!這句話至少說明兩點:人活著是以物質為基礎的,感知是以活著為基礎的。物質(占有)是相對有限的,欲望(快樂或痛苦)是相對無限的。也就是說,在物質供給能夠滿足生命需要的前提下,一個生命對物質的無節製追求才是產生不快樂的根源。不要說是“聰明”的人類, 就是俺養的雞也有這種行為,上好的大米,柔軟的麵包不願意吃…, 每遇這種情況俺就停止喂食,雞們自然會“就範”。誰會讓人類“就範”呢?恐怕隻有我們自己!

俺同意人們的快樂感不隻來自物質生活的享受, 更多來自於精神生活方麵的感受。問題是物質生活並不難達到一定的標準。物質缺乏的古人都明白:鼴鼠飲河,一瓢而已。問題又來了,溫飽解決後,人的幸福體驗對物質的依賴會減少, 就像俺養的那些雞。很明顯,現代人的生活快樂感越來越依賴於精神方麵:世界觀,修養,心理素質,感知能力….從某種意義上說,這些抽像的概念在一個個體身上發生的越樸素,越簡單 ,這個個體就越容易得到“快樂”。不是讚成“愚民政策”,隻是想說明一個道理。

人類社會發展物質建設是為了生存的需要,也迎合了人的本性,所以幾乎得到所有人的響應,由此又引發了對物質的過度追求,進而引發社會的道德危機。就我們這代人所經曆的過去幾十年,物質的豐富已超出人們的需要,但人們的精神發生了什麽變化?“毫不利己,專門利人”,“狠鬥私字一閃念”,“人人為我,我為人人”,“一切向錢看,騙子滿地走”….還是有那麽多人過的不快樂!以老朽之管見,問題的關鍵在於當事人的心態。當代社會物欲橫流,每個人都難以置身事外,如果沒有一個恰當的應對心態,就很難在自己和這個社會之間找到平衡點。什麽是好的心態?這是一個沒有標準答案的問題,仁者見仁,智者見智。不過以經驗之談,以一個平和心態對待自己和周圍的事物是比較行的通的。那種喜歡持偏激態度的人往往把自己弄的不快樂,把周圍的人整得不痛快。其次,僅量做一些自己喜歡做的事,而不是過度去迎合環境和別人,通俗的說:做一回自己。至於什麽是自己喜歡的事,因人而異。有些人就願意每天不停的工作, 另一些人就喜歡懶散的坐著….千萬不要評判別人的生活沒有意義!

人生的意義是什麽?大多數人應該是同意的:生活的快樂。就是俺娘說的“待”。

啥叫待?待就是舒服, 待就是隨遇而安。待就是期盼:高考發榜,事業有成,兒女長大,家庭和睦平安… 誰要是說:待就是升官發財,待就是明天買彩票中大獎…, 俺也不反對。

重點是這個“待”字給人以希望,每個人都對明天有著不同的期盼——待!

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