十月初去了巴伐利亞南端德、奧邊境的Chiemsee（湖）一帶。一如既往，來回都兼作遊覽，單程九百公裏左右距離分兩天走。去時的中間站取在法蘭克福過後一百多公裏的A城中的一家旅店。第二天的早餐決定在路上偶遇的咖啡早餐店解決。Nördingen鎮正是我們為找早餐途中“誤入”的。
見到N鎮是在離開A城半小時左右。行駛在“村道”上就見有一古老門樓出現在前方，預感到門樓後麵會有我們期待的，就徑直開了進去。果然，一兩分鍾後即身臨一座老石頭鋪地、麵臨中世紀風格教堂和背靠古典樣式聯排民居的小廣場。這應該就是鎮中心了。在廣場的側麵一街道口兩邊麵對麵，各有一家有客座餐桌的麵包房，也就是“咖啡早餐店”。兩家都在營業。隨便選了一家進去了。邊用早餐邊打開iPad瀏覽小鎮的曆史，哇，太厲害了，這個雖然很美但也畢竟很小的偶經之地，竟然被近兩千多年來歐洲重要的曆史浪潮幾乎一一掠過…。（以下很多具體內容是回來以後查看相關資料的結果）。
首先，Nördingen 目前的人口是我們在荷蘭家居鎮人口的2/3，是個確確實實的小地方，而在曆史上她作為城市的身份在1972年才結束。所以後麵文中的“城”字是曆史稱謂。
其次，且容我兩句話掠過小鎮的遠古遺留。她坐落在一千五百萬年前的隕石坑上。造成了曾經擁有若幹千…噸的碎鑽石。還有，一百多年來在小鎮附近發現了若幹處史前不同類文化人類居住的洞穴遺址及他們的頭骨和使用過的原始用具。
從公元前後，N城曾屬古羅馬帝國的某個省，現在城內有座挖掘出的羅馬別墅供公眾參觀。羅馬的定居點在3世紀中期以後被日耳曼阿勒曼尼部落摧毀。
自從六至七世紀日耳曼人完全占據N城後，在墨洛溫王朝的統治下，N城開始基督教化，並在約三百年後的公元898年，‘Nördingen’城之名首次見諸於卡洛琳宮廷文件, 從此她正式進入了文字記載的曆史。現在，這一年的某一天被當作城市奠基日慶祝。在中世紀晚期，N城在曆屆主教的統治下逐漸發展為繁榮的商業重鎮。1215年她成為神聖羅馬帝國的皇城。那時的集市活動作為民間節日延續至今。N城那時的商業繁榮是因其是那一帶長途販運的十字路口位置。
還值得一提的是在1472年當地法院的一宗案件判決的記載。一家開妓院的夫婦因強製妓女墜胎而被判決有罪。妓院老板被判驅逐出城，老板娘被判額頭烙上永久的恥辱印記…。
N城是1529年Speyer路德教抗議活動的一部分，並在1555年完成了宗教改革。1579年，N城市長正式簽署了“協和之書”，即“路德宗信仰聲明”。
那之後有記載的重大事件是，在1589 年至 1598 年間，那裏34 位婦女和 1 位男子因巫術罪被處以火刑。
歐洲近代早期的迫害女（男）巫事件曾廣有發生。據資料，在 1400 年至 1782 年之間，約有 40,000 至60,000人因涉嫌施行巫術而被殺害。為什麽？因為巫師與魔鬼合作會帶來災禍、因為他們企圖通過魔法直接與“神靈”溝通，…，這一切都“足以”判定實踐和相信巫術者是宗教異端、企圖撼動基督教的社會基礎。
滅巫事件最早發源於法國，但在德國上演得最劇烈。殺害‘巫師’們的方式，或是酷刑後被活活燒死或是酷刑後被絞死。
太令人觸目驚心了。在我到過的諸多經曆過宗教戰爭和改革的老歐洲腹地的資料裏從未見此事被提及過。在N城的曆史文件上清楚詳細的記載著的審判及殺害巫們的過程，也許是頗為寶貴的一手資料？出行回來後，我特地查閱了相關曆史及它於後世的影響，有學者指出滅巫運動與托馬斯 阿奎納的神學理論在當時的地位有關，（阿奎納提出神學是一種科學，人最終是運用理性達到天主的真相的），這不能不讓人想到任何哪怕是讓意識‘進步’的理論，一旦被當成社會集體的唯一真理即會引發人道災難。而我對此深入‘研讀’的另一大收獲是獲知一個重要的名字：托馬斯休斯（Christian Thomasius，1655-1724），生於萊比錫的德國法學家和哲學家。當時他呼籲人道刑罰，為終止對巫人們的審判做出重大貢獻，其發聲的重大意義在於德國的近代啟蒙運動是由此開始。著名得多的歐洲啟蒙運動哲學家康德是在他去世那年才出生的。
回到N城曆史。N城是歐陸近代史上著名的、由於新教的擴張與羅馬帝國內部權威之爭引發的三十年戰爭（1618至1648）中兩次戰役發生地，其中至少一次戰事對整個戰局非常重要。在那次戰役中，瑞典新教軍隊第一次被哈布斯堡帝國軍隊決定性的擊敗，徹底撤出巴伐利亞地區。但同時，就如在現屬德國的各地，三十年戰爭以及隨之而來的瘟疫與饑荒讓當時N城的人口銳減了一半，（在N城是直到20世紀才得以恢複到之前的人口水平）。
在19世紀N城受到西班牙王位繼承戰和“大航海”的影響，失去了原來貿易中心的地位。
20世紀。在二戰尾期的空襲中，N城有三十幾人喪生，建於15至16世紀的聖喬治教堂遭嚴重毀壞。火車站與少量民居被毀，但小城的主體街道有幸未被觸及。二戰後，在美軍轄下，N城由當局建立起因戰爭導致的流浪者營地安置了數百名難民。……
1。上圖，右上即始建於1427年（二戰後修複的）的聖 喬治教堂。中圖，是可追溯到13世紀的市政府建築，（將古建築重建或修飾一新，是德國有別於法國的特點~）。右圖即建於1327的環城城牆，它是德國三座目前仍保存完整的城牆之一。左下圖及下中圖：戰士噴泉和城門（詳情見後）。
2，上圖也是城門。我們是從此門駛進鎮的。
3，進城不遠就是鎮中心，赫然見到90米高的老教堂。
4，道兩邊的建築像年代不同，但應該是盡量保持著風格的一致。
5，岔道中間這座老瓦‘泥屋’頗引人注目，即便不是古跡也有裝飾的效果。
6，鎮中附近。那是星期二的上午，天上不時飄下雨點。
7。這裏麵臨鎮中心小廣場。右手便是聖 喬治教堂。
8。廣場的另一麵。戰士噴泉後麵的老建築地麵層，即是麵包房兼‘咖啡早餐店’之一。
9。上圖，‘戰士噴泉’，為紀念普法戰爭的勝利與德國統一而建，1902年。
10。離開鎮中心地麵就見簡陋，但仍不乏見老瓦新牆的德國風格。
11。上圖的前方是我們駛出的城門。如果我沒記錯的話，它應該叫‘公民之門’。
12。城門的兩側連著城牆（見一圖）。左右兩邊停車地都滿了，不能有上去看城牆的打算。
注: 一圖中的教堂、市府建築、城牆三景來自網絡。感謝。
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這次不期而遇的N鎮匆匆而過讓我深感旅遊的重要。
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上圖，從N城出來，在去Chiemsee度假屋的途中路過慕尼黑，我們多次到過這裏最後一次是大約五年前。一進城就下起了雨。在市中心的廣場停留了片刻回顧一下，便直接奔向目的村。
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最後，非常推薦旅途中在麵包房兼“咖啡早餐店”用早餐。麵包加肉或奶酪，各式各樣，且都剛出爐不久非常新鮮，或許還會偶遇曆史課大餐，真正的旅遊消享。
這種實際上半天或大半天服務的早餐店在德國南部和奧地利一帶的美麗小山‘村’裏非常普遍。
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