非常類似的兩個事件，發生在兩個不同的人群，反應是截然不同。 

    2015年6月，22歲的一位美國女遊客，在南非獅子公園，由於搖下車窗拍照，被獅子拖出咬死。該動物園到處都有醒目的提示牌，提示遊客必須關閉車窗。 這個事件，在美國報道後，唯一激起的一點點漣漪是，大家對去南非旅遊安全性的擔憂。沒有排山倒海的對女遊客的指責，說她不作不死。也沒有人指責年輕的女遊客在外不受規矩，丟了美國人的臉。更沒有人寫雞湯文章，從她父母對她的教育失敗談起，也沒有人深挖別人的家底，結婚照，學曆，唱歌視頻。

      2016年7月，一中國女子，在北京八達嶺野生動物園，忽視禁止下車的規定，在園區下車後，自己被咬傷，母親下車救女，被另一老虎攻擊而死。這一事件，使得海內外的聖男聖女們，都跟打了雞血一樣亢奮起來。各種猜測，各種誹謗，多少人瘋狂叫囂，不作不死，更有甚者，掘地三尺，將人家的學曆，家庭，結婚照，都搜刮出來。各路聖人更是紛紛提筆，從家教，到擇妻，多少雞湯啊。居然有人編造謠言，賭咒正在治療的女子已死，死的其所。還有人為了給自己的殘忍找一點借口，居然造謠說在南非野生動物園，人若與動物衝突，導遊手裏的槍是打死人的。實在是語不驚人誓不休啊。 事實是，南非導遊手裏的槍，是打死動物，是為了保護人的。事實是女遊客還活著。

       兩個人群，對同樣事件的反應是何等的不同。這一次，海內外的華人是何等心齊啊。現在明白為什麽文革會上演，因為那麽多人願意在別人倒黴時，再踏上一隻腳。那些散布謠言，賭咒別人死亡，站在聖人角度寫著津津有味的雞湯的人，和魯迅先生筆下等著吃人血饅頭有什麽不同？