聽說有朋友買了個農場，還歡迎大家前往遊玩。我們都很有興趣想一睹為快，就約好周末自駕遊，一起走向農場所在的藍山區。

          濕瀝瀝的雨天，去農場遊玩好像不是那麽令人如意，可是難得大家有空一起郊遊，又在好奇心的驅使下，我們決定按原來說好的去做，一大早就出發。

在大家的印象裏，農場是除了種植之外還有兩隻腳、四隻腳的動物，如果有水塘可能還養魚。農場的生活就是這樣與動物、與大自然親密接觸，生活在城裏的人都想過一下這種田園生活，自由的、無拘無束的頗為愜意。

         然而，卻有這樣的人，或者說是他們有些另類吧，我們的農場主朋友，以自己的興趣、自己的能力、自己的信仰去建造一種前所未有的、在朋友中獨一無二的生活，他們還敞開沒有門的大門，歡迊四方朋友、朋友的朋友以及願意前往的所有人。

雨還是沒停下，可是車到了地點後雨小了。                                                 

         見到農場的大門，確實沒有門。有一個“ 愛 · 回家 ”的牌子，在人跡罕至的山區見到幾個中文字蠻親切的，同時帶著對這個名字的不明所意的問號，我們的車駛進了大門。

        車停。沿著小路慢慢走，見樹林前麵有—座房子，牆上有個十字架，咋看像是一座民居風格的教堂。

          朋友夫婦信奉耶穌基督，同時又是福音的傳播者。他們買下這個舊農場，要在天地之間，在山區丘陵的密綠疏翠中，盡其所能地建造自己心中的伊甸園： 山村風格的教堂，“ 愛 · 回家 ”就是這個教堂的名字，朋友夫婦就是堂主。

          這座大房子裏麵有客廳飯廳、娛樂廳、書房、多個房間、大廚房，在場地周圍的小坡上還有幾間獨立小屋，都是為想留宿的來客準備的，可以同時容納70人或以上。

     除了房子正麵上掛上十字架外，沒看到以往教堂裏常有的玻璃花窗、故事畫和人像。但是，通過房子的內外擺設，還有那些充滿英格蘭鄉村風格的裝飾物（很多物件還是堂主多年的收藏），看出堂主對生活、對信仰的殫精竭慮。

在坡上的草坪，有基督教中的羔羊雕塑、及其它裝飾物，想不到還有一個遊泳池。

還拍到堂主自己養的兩隻腳和四隻腳的動物。

          原來堂主建立“ 愛 · 回家 “ 己經有好幾年了，時至今日頗有成效。它不但是教堂、度假山莊，還是多用途的活動場所，包括做禮拜、婚禮、會議、訓練營地等等。每到周末、節假日，就有來自本土和世界各地的朋友、教友、遊客來此駐足，堂主夫婦一個主內一個主外。有時候，他們自己主辦、或者是和別的組織機構一起舉辦活動，所有活動都是非盈利的、公開的，但合理地收取廉價的住宿費。它是一個注冊的基督教堂。

曆史上有記載自辦教堂的例子，可說不陌生。但在堂主曾經是上世紀90年代的留學生這樣的背景下，在同一代華人，在澳洲華人社區裏，在遠離鬧市的山區，堂主的善舉確實是個先例。

他們還在“ 愛回家 ”的一塊平地上，建了一個新教堂。當我們走進教堂時見己經成規模，一些細致工作在逐步完成。

走進教堂，它的現代風格讓人眼前一亮，沒有繁瑣的裝飾，簡樸、大方，十多排長椅子可以坐下上百人。雨傘和草帽是堂主的收藏之一，就成了堂內的裝飾物。嫩綠色和紅褐色是教堂的主色調，想是顯示了生命的往來和基督教的曆史感。

一張油畫《 最後的晚餐 》掛在正麵的牆上。在原木做的桌子上，擺放的是聖經故事中的人物和動物、幹花、燭燈等等，小擺設物件充滿自然的氣息。

這是畫家朋友在教堂裏畫壁畫的工作照。

或許，我們曾經也想過這樣的瀟灑地生活，可是，卻放不下眼前所擁有的東西去過自己所夢想的生活，即使有時候有了想要的，卻因為心理不踏實又逃離了，這可能就是我們因此無法到達的一種境界。堂主放下以前曾經有過的一切，在山區建教堂傳播福音，從精神到生活都過得充實、有意義，讓人敬佩。

堂主從當初的留學生到生意人，從城市到鄉村，從普通的基督徒到傳播福音的使者，在山區建辦教堂，而且是首個華人在當地開辦的教堂。想這是一種勇氣、一種睿智、一種愛心、一種快樂，他們在建立一個大家，希望想回家的人有所歸屬。“ 愛回家 ”，是世人的度假地，迷途羔羊的家，基督徒的伊甸園。

耶穌說：“ 你們來看。” 他們就去看他在哪裏住，這一天便與他同住：那時約有申正了。—— 約翰福音１：３９

阿門。