從“等級”到“平等”看崇毛現象
文章來源: 不言有罪2016-01-05 10:35:18

上班路上,邊開車邊聽電台的雜談。其中最後一段,是記者采訪一位心理學家,談論的主題是“從等級到平等到喝酒”。大意是說,人一生下來便很無助,首先接受的是父母和老師的管教。這些管教灌輸的基本上都是等級觀念,小孩隻有服從的份。所以,等級觀念是先入為主的,是人們從小就養成的習慣性思維,人們容易接受並堅持。隻是我們慢慢長大取得獨立以後,才產生了平等的觀念。平等觀念是後來養成的。但當生活中平等觀念和等級觀念相衝突時,等級觀念常常占上風。人們習慣於回到最先入的觀念上。

至於這些觀念和喝酒有什麽關係,車到辦公室了,也還沒說到。隻好作罷。

但這幾句話似乎能解釋我近來的一些疑惑。

這疑惑是由微信裏一個同學群引起的。這個群的同學都曾就讀於加拿大的同一個大學,大部分都是博士畢業十幾二十多年了,大部分也都移民了,都是西方大學的教授或公司的高管了。

本來這個群裏也沒什麽熱點,大家偶爾傳些笑話之類。不料聖誕前一兩天,一位老兄把國內肉麻吹捧毛的段子,上傳到了群裏。這位老兄剛剛退休。在一起讀博時也給我們講過,小時候因為村裏的樹葉都被吃光了,他隻好到鄰村去偷樹葉,結果被人家抓住了痛打了一頓。因為和他熟,而且他最後的工作也是我介紹和推薦的,所以我說了句,想不到現在還有人崇拜餓死了千千萬萬農民的惡魔。

這下熱鬧了。群裏呼啦呼啦冒出幾位,高喊“毛主席萬歲”高唱”東方紅”,說毛主席是我們的紅太陽,你如此詆毀“紅太陽”,還像個中國人嗎?有一位在加拿大大學當教授的,直接就罵開了,什麽“賣國賊”“漢奸”也出來了,說沒有毛主席,我們今天就還在日本人的統治底下,我們能上大學嗎?

我回了一句,說如果老毛再多活十年,這群裏的所有人都在老家啃泥土呢。因為我知道,我們這些學農學的,大部分來自農村。說完我就退群了。任憑群主怎麽邀請,我堅決不再加入。

這些天來我一直在納悶。如果他們沒有經過毛時代,或者他們是毛時代的既得利益者,或者他們從來沒有機會接觸西方文明,他們崇毛,我能理解,而且我也從來不跟這樣的人計較。接受了西方的最高級的教育,而且在西方生活工作了這麽多年,難道連現代文明社會的“天賦人權,人人平等”這樣的基本道理都不懂?難道不知道,今天西方世界的共識是,共產主義和法西斯是二十世紀的兩大邪惡勢力,毛是殺人最多的獨裁者?一邊享受著西方的民主自由平等,一邊卻在對“紅太陽”頂禮膜拜。我自己從小學五年級起,就弄明白了,毛共在撒謊,在欺騙大家。這些人如今都已經五六十歲了,在信息發達的西方,居然還在拿小學教科書裏的欺騙宣傳當真理,這腦子是咋整的?真是弄不懂。

今天上班路上偶爾聽到了以上的話題,我似乎明白了些。原來崇拜威權的等級觀念,是人們從小就養成的,是先入為主很難改變的。而平等觀念是後來才養成的。從此可以推出以下兩個推論:

第一,如果從小生長的環境裏,尤其是自己的父母,沒有平等意識,而是等級森嚴,那麽人就會偏向於服從威權,服從等級觀念。他們在等級裏找到自己的位置,自己的舒適感,而排斥平等觀念。如果從小生長的環境裏,是平等的觀念占主導地位,那麽人就會有較少的等級意識,較少的威權崇拜,而傾向於平等觀念。

第二,在從等級觀念向平等觀念成長轉化的過程中,如果環境惡劣,個人的悟性又有限,那麽,人就不能順利地進化到平等的觀念,就像發育不良的身體一樣。人就會終身呆在等級觀念裏。他們將終身崇拜在自己小時候就被樹立的威權。他們一輩子都在等級裏找到安全和舒適,不再願意走出等級帶來的安全和舒適。他們不會產生平等意識。這樣的人,人格是不成熟的。

我不敢肯定以上的理解是否能解釋大部分毛迷的形成原因。

但就我個人來說,認識到這點,我更加感激我的父親。雖然是在艱苦的農村,雖然在我長大的時候他是一方之主,但他對我們小孩從來是平等以待,從來不打不罵,連高聲都沒有過,盡管我小時候心高氣傲麻煩不斷。涉及到我們小孩的大事小事,他都和我們商量,並尊重我們自己的主意。這,也許是我從小就不認同等級觀念,不崇拜威權,而認同平等的原因吧。