戲子們的道德底線在哪裏?
文章來源: 睿智與弱智2018-06-09 22:18:35

最近,崔永元把好端端的文藝界攪了個七零八落。讓那些大大小小的戲子名門終日惶惶不可安寧。當年王寶強婚變時人們就對戲子們的生活有了諸多的反響,隻是沒有人較真兒發力,宜將剩勇追窮寇罷了!今天崔老師,無論是以何種理由與訴求,發揚了大無畏的精神,不獲全勝決不收兵!當然, 此事關乎國家稅收之大業。既然捅了出來了,勢必徹查絕不手軟!這也是群眾的呼聲,為民除害理所應該!

人們常說在資本社會裏,民主與法治是不可以忽略的基本保證。否則資本主義就名存實亡了!當然了,人們的願望是好的,可事實是否真的可以如願以償?或是不盡人意?隻有天知道!......

好像就因為有人把中國稱之為,是所謂的”集權國家“。對於國家的法律法規,和人們的行為節操就可以無視放縱到隨心所欲,而暴殄天物了嗎?偷稅漏稅在任何國家都是嚴重的違法行為。無論國家之大小,社會製度之優劣,人們的宗教信仰之差異。毋庸置疑,都必須要遵紀守法,交繳納稅款。怎麽催老師隻是如實道出了文藝界的黑幕,就認為那是知識分子沒有了底線的表現?記得去年我曾經寫過一篇文章,在評論裏就有些唱衰中國的人,大言不慚的質問我:“道德還有標準嗎?是誰發明了“底線”一詞用在道德上,粗糙並且低智的一塌糊塗。”看起來他們現在也長大了,也懂得了道德是有底線的道理,並且還可以用於攻擊和綁架對手!.......

如果由於催老師告發了違法亂紀的戲子們,對社會產生了並“造成災難性的後果“。可能是因為那些信奉聖化構想”的知識分子們的一廂情願。”不管怎麽說,對於偷稅漏稅,給國家的經濟造成的損失,必定要糾正無誤和繩之以法,以儆效尤。由於告發而使得文藝界的不法之徒,從此不得安寧了。並以此警示人們奉公守法除暴安良,到底有何不好?

為什麽會有些讀者會大動肝火,甚至還搬出了美國學者托馬斯索維爾《知識分子與社會》一書。這本書是反思及批判美國社會中“公共知識分子”的著作,從觀念、經濟、社會、媒體、法律、戰爭等方麵,檢討了西方特別是美國的知識分子在社會發展中的輿論導向作用。托馬斯·索維爾所說的知識分子,似乎擁有一般社會成員並不具備的特權,其言論行為被免除了社會責任,處於無可苛責的狀態,反而成為了特權階層。這種說法也隻是在美國等西方社會才會發生。那也隻是他對美國某些知識分子的非理性作為指出了將會給現實生活造成的危害。那些知識分子的盲從性和不確定性,其幼稚行為對美國的社會和經濟都造成了無法估量的損失。

而崔永元的行為雖然對文藝界大佬們產生了極大的震動,也必將使得國家的稅務機構,認真深入的核查文藝界所有的違法亂紀行為。無可厚非的是此舉有益於國家,和普通的勞動人民。事事都有人,借機詆毀中國的社會製度,其實這與所謂的“獨裁”又有何相幹?甚至還有人借機政府,曾經亂殺無辜。曾幾何時,世界上又有多少的亂殺無辜?美國在世界範圍內充當世界警察。他可以隨便的編造謊言,捏造事實,幹涉他國內政。早在上個世紀五十年代,美國先後對多個國家采取軍書行動。 

這些行動分別是:1950年6月至1953年7月,打著著"聯合國"的旗號,糾集了15個仆從國家的軍隊,發動了侵略朝鮮的戰爭。 1950年6月27日,武力侵占我國領土台灣省,以後又不斷侵犯我國的領海、領事,進行武裝挑釁。 1954年,策動危地馬拉反動派發動武裝進攻,顛覆危地馬拉民主政府。 1958年7月,美軍在黎巴嫩登陸。鎮壓黎巴嫩人民武裝起義.企圖幹涉伊拉克內政。l958年,在台灣海峽地區對中國進行武裝挑釁。 1959年1月,美國海軍陸戰隊在多米尼加登陸,幹涉多米尼加內政。 

從上個世紀60年代開始,美國又先後在越南,老撾和柬埔寨發動了侵略戰爭,隻是在遇到巨大的麻煩之後,才不得不在70年代結束了這一區域的戰爭。然而,當冷戰剛剛結束,美國打倒了最大的競爭對手蘇聯後,馬上就發動了海灣戰爭,以後又在科索沃進行幹預,並"誤炸"了我國駐南斯拉夫使館。21世紀開始,美國的反恐戰爭範圍進一步擴大,戰火已經延伸到阿富汗和伊拉克。可以說在二戰後,美國的海外軍事行動幾乎沒有停止過。在對曆史的簡短回顧中,我們不難看出,美國實際上是近現代曆史上最好戰的民族國家之一。是戰爭造就了美國!......

在美國,軍隊警察平息暴亂那一次有沒有死過人?也沒見人說過是亂殺無辜?所以這些人的行為很是可悲。字裏行間更是充滿了謊言與無知!仇恨與憎惡,唱衰中國就那麽的令你們快慰異常嗎?還是把自己當作一個中國人更為貼切,非理性的言論無異於自毀!假設與意淫,絕對成全不了美夢,帶來的也隻是短暫的快慰與欣喜!.......

實事求是就是道德的基本底線!有趣的很,有些人還不知道什麽是“底線”。人類為什麽要有底線?說白了就是為了生存。人,是社會存在的必然產物。任何人,都不能獨自活在這世界上。隻有讓別人能夠生存,自己才能生存;讓別人活得好,自己才活得更好。希望所有的人都活得好,甚至為了別人的生存而放棄自己的利益,這是“境界”,是現在大多數人很難做到的。但至少我們要不妨礙別人的生存,不侵犯別人的利益,不破壞社會的環境,這是所謂的“底線”。如是所說,你仍然認為馮小剛的《手機》無傷大雅,還合乎情理嗎? 戲子們還有道德底線嗎?........

無論如何,有法必依,違法必究,實屬人之常情!並沒有任何借口和理由可以改變!(感謝閱讀)

PS. 《中國的戲子何止誤國!戲子害國!戲子辱國!戲子亡國!

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