不管你是性情中人，還是禮教中人；也不管你是名利中人，還是淡泊中人，隻要你是個中國人，活在當下，那麽，可以肯定，你免不了也是個矛盾中人。

選擇矛盾，決策矛盾；心理矛盾，行為矛盾；立場矛盾，觀點矛盾。這其實並不是中國人特有，目前世界其他國家的人也都有。

比如，現代文明給世界帶來了致命的麻煩，大家都感覺到了，都想回歸自然，回到傳統時代，可是誰也做不到，連一天不洗澡都不行，渾身發癢；很多人不喜歡美國，討厭美國政府，憎惡美國人，可是，大家卻都願意去美國賺錢，因為他們酷愛美元。

不過，比較來說，還是我們中國人的矛盾方麵多一些，矛盾心理也激烈一些。

1、熱切盼望共產黨倒台，卻又堅決不希望中國亂。

2、明知美國治安不好，卻還要省吃儉用把子女送到美國來讀書。

3、明知移民出國山高水深，艱難無比，卻不得不連根拔起，舉家西遷。

4、明知希臘、羅馬、英倫島沒東西可看，卻都要爭先恐後地到此一遊。

5、恥與中國人為伍，卻又融不進西方主流。

6、不認同中國文化，不願做中國人，卻又無法改變自己的東方臉、中國胃。

7、想落葉歸根，回國養老，卻又怕在國內病不起、死不起。

8、渴望經濟複蘇，卻又恐懼汙染加重，霧霾不散。

9、總想把孩子送的越遠越好，可自己卻總想離父母越近越好。

10、不滿意現有的婚姻，卻又不想打破了重建。

你看，我隨便舉幾個例子，多數你都占了吧？嗬嗬

以前，我曾看過一則報導，說大部分基督徒都有心理疾病，輕重不同而已。原因是，基督徒在麵對罪性深重、誘惑無邊的現實世界時，痛感自己的言行很難符合上帝的律法要求，長此以往，難免會造成心理失衡。

今天的大多數中國人，在理想和現實、願望和罪狀的長期矛盾衝突中也逐漸失去了心理平衡，變得虛偽無比，乖戾異常，不僅人格分裂，其天格、地格、總格、外格，五格全亂。正因為如此，中國人的命運，中國人已經無法推算、無法掌握了，隻有天知道。

唯物主義認為，矛盾是對立統一的。可我認為，矛盾於死物中可以對立統一，於生物活體中很難對立統一，否則，這人遲早會瘋，遲早會變成現代中國人。

中國人雖然很早就觀察到了矛盾現象，但卻沒有發明解決矛盾的有效辦法。大舌頭韓非曾提議：以子之矛，攻子之盾。這個辦法雖然能讓矛盾中人無言以對，但並不能根本上解決矛盾，甚至可能“哐”地一聲激化了矛盾。

我倒是有個好主意，可以一舉搞定中國人的矛盾心理：在盾的表麵鑿個洞，把矛頭削去矛尖，洞徑與矛徑相當，讓無尖之矛，刺進有洞之盾，想進去進不了，想拔出出不來，就跟那狗合似的。這樣，它就矛不矛，盾不盾，不再矛盾了。

舉個例子說，要解決中國人最大的政治矛盾心理：“熱切盼望共產黨倒台，卻又堅決不希望中國亂”，最好的辦法就是無痛閹割共產黨——乘他沉醉熟睡之際，將他盜出，再一刀斷根，讓他從此變性。怎麽樣，這個主意夠餿的吧？

那麽，誰堪擔當此任呢？

2017.10.3