文物，按照我個人的理解，乃是文化的承載物，某種意義上講，它也是文化的傳承物、傳播物。中國文化一向有雅俗之分，而所謂傳世文物承載、傳播的文化，恰恰是俗的多雅的少。既然我對俗氣的糟粕文化不感興趣，當然也就對中國文物視之漠然。

其次，中國文物在北美較少見到。早先中國文物流落到北美，一般通過這麽幾個途徑：所謂征服時期鬼子從中國搶奪來的；封建王朝的皇家或政府贈送給洋大人的；中國移民自本土攜帶過來的；古董商人販賣過來的。前兩個途徑過來的文物，大多珍藏在公立博物館、紀念館中。古董商人販賣過來的文物依然流轉在火爆的文物市場。隻有中國早先的移民攜帶過來的文物，最有可能因家庭變遷而流散到可收集的市麵上。

收藏，不僅要講實力，更要依賴資源。實力，包括財力和鑒賞識別力，這是收藏家自身要具備的條件。資源，包括市場資源和管理資源，此乃收藏必不可少的客觀條件。缺乏資源的收藏，當然不會有理想的收益。

再者，遠離中華本土的北美，一直是戰後最和平富庶的地方，全世界的好東西都集中在這裏，所以遍地是他山之石。我們自以為美的玉，自以為貴的瓷，自以為稀世珍寶的青銅器和景泰藍，在這裏一比較，不過是滄海一粟，而且是古板、老朽、缺乏創意和生機的一粟。

北美的文物，好壞你可以選，貴賤你可以挑，但絕對貨真價實，不存在中國式的以次充好、以假亂真。所謂中國文物的水太深，不過是真假難辨而已。一個是時代的真假難辨，一個是材質的真假難辨，還有一個就是工藝和故事的真假難辨。說是某某皇帝的禦用，某某名人的私藏，某某事件的見證，當年製作僅此某某件等等，除了包藏禍心的賣家自己，鬼才知道是真是假。與其在深不可測、腥風穢雨的黑龍潭趟渾水，何如到夜靜花闌、和風細味的百草園去享受星月皎潔？