美國警察為什麽這麽狠?
文章來源: 笨狼2020-06-03 14:22:45
佛絡德被警察絞死,種族是個無可回避的因素,但這是其中一個因素,要全麵了解美國執法機製,必須看看另外兩個因素:重刑(mass incarceration)和警察軍隊化(police militarization)。
 
美國今天這個現實,是西方整個現代化漫長演變的結果,沒有什麽簡單的解釋。
 
西方啟蒙的一個重要發明,是感到以上帝為基礎的道德觀既虛偽,也不必要,因為一個理性的現代人完全可以基於個人利益與世相安無爭,這點在亞當斯密那裏最突出,叫“同情”(sympathy)【注1】【注2】。有人擠噠中國人那種“人不為己天誅地滅”劣根性,其實用亞當斯密的語言,這就根本不是什麽劣根性,反而是美德,否則英國和西方列強僅為財富屠殺他人這臉怎麽拉的下?
 
現代化,尤其是是資本主義和工業化對社會的衝突,首先用“現代語言”做精確描述的是韋伯(Max Weber,馬克斯·韋伯),我把他和二十世紀初前後的其他社會學家的說法總結一下【注3】。
 
以前大家的生活很慘,但恨樸素,到地裏幹活,回家吃飯睡覺,生孩子,周末到教堂,那是精神和社交一起來,禮拜是大家聚會說閑話的唯一場合,也是聽聽神父說世界之外新聞(如國王生了太子啦,伯爵和子爵聯姻)的唯一機會,回家後覺得恨充實,而且下輩子上天堂還是有著落。
 
啟蒙了以後,精英們突然說教堂(天主教)是封建迷信,你自由了,有人權了,誰也不能管你、壓你,但你得對自己負責,能不能上天堂,得靠自己修行,能不能過好日子,看你有沒有本事,是不是勤奮。圈地運動後,一大堆窮人突然發現連自己祖祖輩輩依賴的地都沒了,隻能當工人。可是工人就得講紀律,不能懶,也不能哪天想不來就不來,到了工廠還得聽話。一下子,人的生活被隔離成三個部分:精神,社交和糊口(經濟)。這三部分的隔離(compartmentation)是資本主義的基礎,如果你上班想著朋友,或者擔心靈魂是否清白,就沒法工作,資本也沒有效率。從此人類開始了用三種語言適應自己一生的每一天:上班用的是管理語言,下班到酒吧是社交語言,回家,以前是精神,現在是微信、抖音。
 
這種隔離有時候是必要的,如儈子手。儈子手也是人,也得活,儈子手也有人性,誰願意天天殺人?儈子手回家也得跟家人團聚,能活下去,就得把工作生活分開,隔離,殺人的事,回家就別想了。這也是今天軍隊,包括美國大兵訓練的基礎。士兵是殺人機器,沒法隱瞞,讓大家習慣覺得殺人不是殺人,你就得灌上“正義、愛國”之類的迷魂湯,別想著殺人,想如何扣扳機,實在不行了,就說對方是“魔鬼”,就是來欺負我們,我們是自衛。一句話,把腦洗了。
 
資本主義迫使人類把生活“科學化”,好的,有效率的生活得用“滿足”之外的其他度量,如財富來衡量,結果時間就是金錢,優化的生活就形成了一種管理,人與人的關係也就成了“管理”【注4】。
 
今天各大商學院犯罪管理也是一門科學,治安本來是維持社區穩定、和諧,一科學,就成了專業,經濟發展的一部分,治安也成了產業。這一發展就等著一個爆發的機會,這個機會就是民權運動。
 
民權運動標誌著美國白人對國家機器的壟斷的第一次動搖,黑人民權運動是個主要環節,但關鍵的是白人內部搗亂,俗話說富不過三,戰後新一代好吃懶做毛孩子(boomers)搞的。當然這也是美國勢力高漲物極必反的結果:越戰,可是反戰,女權,吸毒,都是白人群體出現的敗類,他們在搗亂。社會對此的反擊,是尼克鬆的法律與秩序(Law and Order),給執法現代化,嚴打不僅僅限於黑人,對本族的敗類也不手軟。
 
911又是另一個裏程碑,之後美國國內各種監視隻是不公開而已,警察、聯邦調查局便衣、打入,錄音,偷聽,錄像監控,搜查手機,都是正常手段,紐約市有著全世界城市中最龐大,最先進的反恐部門,水平遠高於世界上大部分國家。反恐跟聚眾鬧事不是一回事,但對待的手段是一樣的,這是對待社會現象非人性化,技術化的結果,當你用技術語言來描述社會現象的時候,人就成了名詞,人性都可以量化了。
 
這種嚴打的重刑政策符合民意(民主,少數服從多數),但違背美國憲法精神(多數不能用民主剝奪少數的生存權力,懲罰遠大於罪行),可是誰給被迫害者申冤?沒人,兩黨都要嚴打,連主流媒體也跟上。重刑導致的大規模監禁不僅成了白人壓迫黑人關鍵手段,也是白人(主要是盎格魯撒克遜)懲罰本族低賤群體的手段。這一來,治安成了產業,罪人越多產值越大,對國家經濟貢獻越大,現在美國的監獄工會和警察工會是美國這一製度的利益團體,絕對不允許他人動他們的奶酪。
 
壟斷美國政治、經濟、文化命脈的軍工企業是治安軍事化的主力原因,據(紐時》報道(Lawmakers Begin Bipartisan Push to Cut Off Police Access to Military-Style Gear),美國警察設備軍事化,是因為軍工產業生產過剩,控製國會立法允許把軍事裝備賣給警察,如果你是一個小警官,還不是那種鳥槍換炮的感覺,美死了?
 
A police tactical team moves in to disperse a group of protesters in Ferguson, Mo., on Aug. 9.
 
下次街邊阿三鬧事,你難道不威風一把?(Police Didn’t Spend Millions On Awesome Tank Just To Let Protests Stay Peaceful
 
這種把治安當成科學來看待的態度,讓“合理、優化、效率”之類概念取代了政府作為一個為民服務的代表的責任,解決問題不再是調節、安撫,而是策略、效率,對立的勢力馬上成了敵我關係,警察的目的,也就成了“製敵取勝”,手段和代價都不再是主要的考慮因素(When police officers are told they’re in a war, they act like it)。
 
這種把人的非人性化是現代管理的核心概念,也解釋了為什麽大家對死亡都麻木了,警察也都覺得隻是執行任務,一切都是按訓練章程辦事,至於是不是傷害他人,是不是傷害了社區的心,無關緊要。
 
很多人稱頌美國的人性,還是那句老話,別光看大家說什麽,得看他們怎麽做,建立在沒人性的管理機製下的人性,是騙人的鬼話。
 
 
【注】
【1】同情(sympathy)和惻隱(empathy)的區別是,同情表示我能站在你的角度想問題,惻隱是我感受你的痛苦。同情是一種判斷,並不表示我要幫你,惻隱則是一種心裏活動,幫人是一種衝動。
【2】順便說說,這種認識,法家在兩千年前就已經有了。
【3】用的是我自己的語言。
【4】共產主義是一種理想,現在所謂的共產主義成為一種實在的社會製度,是列寧開創的,現在被中國繼承。中國那套科學管理人生的觀念,是西方啟蒙的遺產。
【5】我沒說美國的種族問題,那完全是另一條路線,很複雜,很慘。無疑把外族人非人性化是種族歧視的核心,黑人不是人(弱智)的觀念,即使啟蒙代表人物中的洛克和康德都無法避免。