這個字就是“君”。最近看了部日本電影【挪威的森林】，這是一部很不錯的愛情故事片，推薦一下（"Norwegian Wood"，2012年在美國上映）。影片中的男主人渡邊君，他的好友木月君，還有他們共同的情人直子。看著中文翻譯字幕，聽著他們的對話，喚起我殘破的日語記憶。

那個尊稱的“君”是用在日語的語音“桑”。但這不就是我們中文裏的“生”字嗎？我們稱讀書人是書生，長者為先生 ，少年叫後生。還有張生、學生、武生、小生、老生、士官生（日文？）。因此“生”在中文的稱謂裏是一個非常中性的字。適用於尊者、長者和少者。假如士官生一詞來自日語，則它的發音也應該是“桑”。而“君”字在傳統的中文裏，隻用於非常尊貴的人，如君主和王侯以及他的家人等，當然這些個現在都絕跡了。君字也見於女子對丈夫的尊稱，反映出男尊女卑的中國曆史文明。

在日文裏，日本人對自己的家人的稱呼裏，諸如父母（喔托桑、喔卡桑）、祖父母等，都帶有這個“桑”音。可見他們自己間也不過如此隨便而已，就如我們中國人的爸爸媽媽等。那麽諸如渡邊、木月之類的稱呼，為什麽不如老張小吳這樣的稱呼，卻獨獨翻譯成遵貴的“渡邊君”和“木月君”呢？這樣翻譯即不符合字義，也跟發音無關（日文中君字念kun）。我們也沒有把日本人的父親母親翻譯成父君、母君（這個有點搞笑了）。難道說，早先的國人翻譯學者認為日本人特講究文明？或許曾接受日本人是來自“神的國度”的人麽？

現在想來，早年想出用“君”字來翻譯“桑”字的人，如果是個中國人，可真是太媚日了。建議以後就按桑字翻譯，如渡邊桑，木月桑。否則，日本人自己也消受不起呀。