祁同偉死了,為啥高興不起來?
文章來源: 滿江湖2017-04-30 01:03:38

以前看電影、電視劇,最快意於反派人物得到應有懲罰的那一刻,是非清晰,黑白分明,揚善抑惡,祛邪扶正。
然而,當《人民的名義》進入尾聲,祁同偉走上孤鷹嶺飲彈自殺的刹那,反而有一種莫名的沉重湧上心頭。
大反派死了,按說高興才是。可網絡消息說,有很多觀眾為祁同偉哭了。
我說,那不是在哭祁同偉,也不是在為犯罪分子悲憫開脫,而是在哭自己,緊緊擁抱靈魂深處那個曾經的自我而抽泣。
一部藝術作品能成功達到這種效果,得益於對社會與人性進行深刻的雙重解剖,最大程度激發共鳴與反思,這遠遠勝出簡單地在形式上進行教育說服的傳統套路。
很多時候,法律隻是個技術性問題,《人民的名義》所演繹展示給觀眾的,正是超出技術層麵的的人性反思。

1. 人生最大的痛苦是跟命運較勁。
認命,是每個人終將麵臨的現實課題。越早認命,越早成熟,越早解脫。
跟命運過不去,其實是在跟自己過不去。自個跟自個較勁,最終受傷害的還是自己。
所謂成熟,便是坦然接受現實,接受命運安排。說白了,就是屈服之後的苟且。
在經曆種種挫折打擊後,祁同偉貌似可以做出跪地求婚這能屈能伸的順從之舉,其實在他的精神世界還是充盈著蔑視、自負和抗爭,無奈的政治投機恰恰暴露了他內心深處的幼稚和不成熟。
相比之下,高玉良對強加給自己的“書生氣”雷霆震怒,他是在宣示一種立場、發泄一種情緒。他憤怒的是,自己已經屈服順從、繳械投降,為何還沒贏得認可?
祁同偉自以為被認可,然而對改變命運的過高預期給他帶來致命幻覺,自認為那就是能力才華,相信靠能力與才華可以改變一切,征服所有,特別是權力、金錢和法律。
事實並非如此,這位法學院的翹楚並沒有意識到,世界上最冷冰冰而且看似無用卻又會在最後關頭決定生死的,除了法律,還有命運。你飲彈而亡,老天爺都可以去他媽的,免去法律的審判,卻拒絕不了命運的裁判!
假設劇情倒退一步,如果祁同偉依靠梁璐上位後,獲得了自己想要的一切,心安理得,樂享其成,守住家庭,守住事業,守住底線,大義凜然地出場.....
那麽,這種既得利益後無懈可擊的表演,是不是虛偽的更為醜惡不堪,是不是才真正讓人恨的牙根疼卻毫無辦法?
幸好,劇中的祁同偉沒有及時洗刷粉飾自己,而是一條路走到黑,在張狂不羈性格映襯下,悲劇式的命運彰顯得血肉飽滿。

2. 做人最無奈的是背叛自己。
毫無疑問,大家喜歡和懷念的祁同偉,是那個漢東大學法學院英姿勃發的少年才俊,是那個身中三槍的緝毒英雄,而這些榮耀光環早已化為一縷縷青煙。相反,人們所喜愛的這個祁同偉,卻正是他本人所極力拒絕和擺脫的。
在這個世界上,最彌足珍貴的東西是“信任”。人與人之間,最難建立的也是相互信任。糾纏在複雜的社會人際關係中,當我們用“信任”的標尺對這個人、那個人進行丈量時,往往忽視了丈量自己的內心。那便是,你自己還相信你自己嗎?如果連自己都無法相信自己,那麽還有什麽必要苛求別人。
祁同偉在自殺前吼道:“我沒辦法!” 這說明,他對自己所做的一切並非沒有價值衡量,然而就是這麽不由自主、鬼使神差般地墜入深淵不可自拔。
有多少個類似的祁同偉,單從能力才華上看是絕對的精英,可是卻沒有珍惜好自己的羽毛,最終轟然倒下。這些人所背叛的,除了組織和人民、朋友和家人,還有靈魂深處那個真正的自己。
人不可忘記初心。那有精神的家園,人生的歸宿。前行道路上,我們應經常問一問自己,現在所追求的、所看重的東西,是不是契合自己的初心?能不能讓自己真正快樂起來?否則的話,請停下腳步等一等自己。

3. 人性弱點在於隱秘的自卑。
劇中的祁同偉,還給人一副硬漢印象。用力攀附,苦心鑽營,包括對老家親眷大事小情的操持照拂。他做的越多,付出的越多,似乎累積的成就感就越強。這是一種被綁架、被挾持的虛假堅強。
為此,高小琴說,隻有她最了解祁同偉。事實表明,他們二人並非簡單的物質利益媾合,確實蘊含真摯深沉的情愫。祁同偉那顆孤傲、狂妄、自卑的心,隻有高小琴能夠給予如水般的安撫。
劇中,趙德漢、李達康都聲稱自己是“農民的兒子”,這極富感情色彩的出身宣示,釋放出非常複雜的政治情感和人生價值觀。
祁同偉也是農民的兒子,他因此背負了太重的包袱。越是努力地證明自我,隱秘在內心的自卑感就越是肆虐。
自卑,就是不接納實際的自己,不認可實際的自己,又無力改變的一種心理狀態。這種不認可,不接納,是通過比較得來的。但是這種比較,某種意義上又回避不開,所以自然就會生出自卑。
最扭曲的事實是,逃避是因為自卑,而炫耀同樣是因為自卑,因為自卑而炫耀。
當祁同偉醉心於權力、金錢時,恰恰是因為他沒有權、沒有錢。
人啊,別自己折磨自己就好。好多不開心,是自己生生地想出來的。特別是不可以貪婪,不可以去追求那些不該追求,也追求不到的東西。
祁同偉死了,我們的人生還要繼續!