前不久，北京中央美院畢業生的一個作品《超級蜂巢》網上掀起了軒然大波。

從圖片看，這是一堆高高摞起的破紙板，但是有機械裝置能夠簡單運動，一邊的屏幕上播放有紙箱製作、回收和攪碎的視頻。紙箱上還有向上攀爬的手的投影。

作品一經公開展覽，在網上引起一片嘩然：“看不懂”“這是一堆垃圾嗎？”“央美就這水平？”

雖然也有正麵的反應，終歸抵不過瑩瑩嗡嗡的嘲弄諷刺甚至謾罵的浪潮，小青年哪裏受得住這樣的攻勢，趕緊出來道歉：“我隻是想向大家道個歉，作品給大家誤會，讓大家對當代藝術產生誤解。”

這邊葫蘆剛按下去，那邊大瓢又浮起來。太原火車站候車大廳的一幅壁畫又遭到撻伐：壁畫中的仙女上半身裸露一些乘客感到困惑和不安，認為這種藝術形式在公共場合展示不太合適。會讓小孩子受到不良教育。

我有點恍惚：仿佛穿越到了1979年。

當年首都機場的大型壁畫《潑水節——生命的讚歌》畫中三個沐浴的裸體傣家女，也像一枚重型炸彈，轟然在封閉已久的中國社會炸響。

有關部門迫於社會對裸女人帶來的壓力，要求作者袁運生修改壁畫，“起碼要讓女人穿上短褲”。袁運生不是今日美院學生之稚嫩，斷然拒絕修改。

當時主持首都機場壁畫工作的是李瑞環，他說等鄧小平看了再說。鄧小平看了以後說：“這有什麽好爭議的，藝術表現很正常。我看可以。”他還說要多印，印出來賣給外國人。

一鳥入林百鳥壓音，鄧大人拍板，所有的輿論都消停了。一時節首都機場門前的廣場上停滿了載客前來參觀的大巴，人們湧擁而來不為飛機，就是要看“光著沐浴的女人”。

西方報道：“中國在公共場所的牆壁上出現了女人裸體，預示了真正意義上的改革開放。”

曾任全國政協副主席的霍英東回憶說：“當時投資內地，就怕政策突變。我每次到北京都要先看看這幅畫還在不在，如果在，我的心就比較踏實。”

裸體女人成了改革開放的風向標。

如今半裸的仙女也不行了，這算不算風向標？

好在時代還是進步了。當年得鄧大人為一幅壁畫開路，如今習大大不用親自出馬了。

首先“大光明”出來為美院畢業生發聲：“任何一個長久積澱的學科，必然有著外人沒法一眼就能看穿的厚度。如果社會對專業性缺乏尊重，自然會產生某種反智的氛圍，比如可以讓一位央美畢業生給普通網民道歉。這樣的氛圍，不會是理想的，也一定會製造某種損失。”

太原車站方麵也回應，這幅壁畫的靈感源自晉祠公園的一個古老傳說，並已經存在多年。這幅壁畫是有文化價值的，應該得到尊重和保護。

說得有道理又很溫和。

魯迅先生則不然，他在《沉渣的泛起》一文裏狠狠地說：

 “因為趁勢，泛起來就格外省力。但因為泛起來的是沉渣，沉渣再泛起又究竟不過是沉渣，所以因此一泛，他們的本相倒越加分明，而最後的運命，也還是仍舊沉下去。”
 

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