關於《聊齋誌異》
《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。
魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章
郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悅大眾 但求有益學子
請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！ 關於《聊齋誌異》 《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。 魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。 老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章 郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分 （2018-4-15） 不望取悅大眾 但求有益學子 請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！ 關於《聊齋誌異》 《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。 魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。 老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章 郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分 （2018-4-15） 不望取悅大眾 但求有益學子 請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！ 關於《聊齋誌異》 《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。 魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。 老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章 郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分 （2018-4-15） 不望取悅大眾 但求有益學子 請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！ 關於《聊齋誌異》 《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。 魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。 老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章 郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分 （2018-4-15） 不望取悅大眾 但求有益學子 請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！ 關於《聊齋誌異》 《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。 魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。 老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章 郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分 （2018-4-15） 不望取悅大眾 但求有益學子 請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！ 關於《聊齋誌異》 《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。 魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。 老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章 郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分 （2018-4-15） 不望取悅大眾 但求有益學子 請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！ 關於《聊齋誌異》 《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。 魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。 老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章 郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分 （2018-4-15） 不望取悅大眾 但求有益學子 請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！ 關於《聊齋誌異》 《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。 魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。 老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章 郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分 （2018-4-15） 不望取悅大眾 但求有益學子 請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！ 關於《聊齋誌異》 《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。 魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。 老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章 郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分 （2018-4-15） 不望取悅大眾 但求有益學子 請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！ 關於《聊齋誌異》 《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。 魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。 老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章 郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分 （2018-4-15） 不望取悅大眾 但求有益學子 請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！ 關於《聊齋誌異》 《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。 魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。 老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章 郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分 （2018-4-15） 不望取悅大眾 但求有益學子 請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！ 關於《聊齋誌異》 《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。 魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。 老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章 郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分 （2018-4-15） 不望取悅大眾 但求有益學子 請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！ 關於《聊齋誌異》 《聊齋誌異》，清朝時蒲鬆齡著。 魯迅：然描寫委屈，（委延屈伸）敘次井然，用傳奇法，而以誌（有誌於表述）怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞，（偶爾說點小道新聞）亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。 老舍： 鬼狐有性格 笑罵成文章 郭沫若： 寫鬼寫狐高人一等 刺貪刺虐入木三分 （2018-4-15） 不望取悅大眾 但求有益學子 請幫忙指出文中的錯誤和解釋中的多餘處及不明處。謝謝！
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