習出訪中東三國:人們沒看重的一個重點
文章來源: 阿妞不牛2016-01-20 00:44:10

習近平這次出訪沙特,埃及和伊朗中東三國,引來國際高度關注。這不但是中國國家元首很少訪問的國家,而且是在最近中東突發大變局,伊朗和沙特斷交對抗的情勢下,習近平作為世界大國元首出訪這兩個直接衝突的重要伊斯蘭大國。這自然免不了有各種揣度,包括中國作為一個幾乎獨一無二的世界大國,去調停沙特和伊朗這樣的伊斯蘭大國久遠而又現實的教派與地緣政治衝突,中國為了包括石油貿易等利益,大膽並直接涉足插手中東事務的形象與現實。這些揣度與猜測分析並非沒有道理。但是,俺發現,世人都忽視忽略了一個非常重要的情況與事實:中國屬於伊斯蘭世界。中國與伊斯蘭世界的關係,特別是和這幾個非常重要的伊斯蘭大國的關係,不但關係中國自身長久的國家安全穩定, 還關係整個世界的未來格局重構。

伊斯蘭或者穆斯林世界,有幾種定義。在宗教意義上說,伊斯蘭世界是指實行穆斯林教義的國家。在文化意義上,是指伊斯蘭文明傳統的國家。在地緣政治上,是指穆斯林占人口多數,或者穆斯林人口在國家生活與社會結構中占有非常重要作用的國家。全世界的穆斯林人口,和中國總人口相當,大約13到15億。而中國的穆斯林,就有21,667,000之眾,不但相當於一個大的穆斯林國家,而且聚居和分布在中國新疆寧夏青海甘肅與東北等廣袤的地區。

中國的穆斯林,和世界各地的穆斯林一樣,有著一個特殊的共性:民族性和排他性堅定的宗教信仰混合一體,這個民族性和宗教信仰,不會輕易被改變融合消失。尤其在中國,沒有任何一個宗教或者其他民族,可以像穆斯林那樣不被鐵血鎮壓與極權高壓摧毀改變,以及被大漢文化文明包圍而改變同化甚至消失。曆代皇朝時期不說,在毛澤東的文革時代,從佛寺道觀教堂直到孔廟土地廟都被關閉甚至摧毀,達賴喇嘛和十字架以及孔夫子都被打翻在地再踏上一隻腳,和尚尼姑道士牧師還俗種地甚至入黨,但是強行關閉清真寺造成的穆斯林大反叛,導致毛澤東周恩來都不得不立即下令,保證清真寺的禮拜開放,不得強迫回民吃毛澤東最愛的紅燒肉,甚至不得禁止擔任黨支書的回民與穆斯林保持自己的清真飲食服裝習慣,和對真主的信仰和禮拜。整個毛時代,尤其是文革年代,中國的穆斯林,是幾乎僅有的公開堅定維護了自己的宗教信仰與民族團聚的群體。

除了中國境內穆斯林彪悍團結的原因,毛澤東共產黨還有國際原因,不能像取締迫害其他宗教一樣取締伊斯蘭教和公開大規模迫害穆斯林:盡管毛澤東反帝反修要打到消滅世界一切反動派,而廣大穆斯林分布的世界,正是毛澤東要“團結”的第三世界,有些還是中國的國際地緣政治鐵杆準盟友,比如巴基斯坦。因此無論毛澤東的紅衛兵如何狂妄叫囂要“飲馬多瑙河,把紅旗插上白宮”,毛澤東斷然不會允許他們喊叫,要去占領麥加,掃平伊斯蘭堡。

還有一個很有意思的對照。毛澤東以及毛之後的共產黨,無論是馬克思加秦始皇,還是亞當斯密財神爺加秦始皇,這個始皇帝之秦政,和伊斯蘭世界的傳統政治與社會架構,有著不少的由表及裏的共同點,因此有著這些伊斯蘭國家同西方現代民主共和國家製度與社會相抵觸甚至衝突的同情甚至一致性。

伊斯蘭世界的國家製度可分兩大類。一類是君主製的哈裏發國Caliphate,蘇丹國Sultanate和埃米爾國Emirate。哈裏發是伊斯蘭世界宗教與世俗最高統治者的稱號,相當於中國的皇帝或者天子。蘇丹是有獨立王權的伊斯蘭統治者,但不是宗教最高首領,相當於國王。埃米爾則是相當於親王或者大公。另外一類是非君主製的伊斯蘭共和國,比如黑色革命後的伊朗,建立在伊斯蘭文化上的現代世俗國家如土耳其和巴基斯坦印尼和馬來西亞。這些國家無論國家政權如何世俗現代化甚至西化,其主流文化仍然是伊斯蘭文化與文明,有著嚴格的伊斯蘭教義儀軌和社會等級。無路中共所開創還是繼承的馬克思加秦始皇製度,在政治架構與社會等級特權文化上,和伊斯蘭世界的共同點,遠遠大於同西方現代民主自由資本主義國家。

因此,無論是毛時代還是後毛時代,中共都致力發展推進同伊斯蘭世界的關係,一直堅定不移,而且進展順利。這不隻是石油利益等經濟貿易重要性。隻是由於國力與地緣限製, 中共一直沒有能在中東這樣的伊斯蘭世界中心扮演重要角色。

在如今極端伊斯蘭恐怖主義和組織肆虐的時候,中國積極發展同中東傳統伊斯蘭大國的戰略關係,就尤其有必要了。中國自己一直麵臨內部的疆獨勢力以及其他中共統治引發製造的穆斯林騷亂問題,加上長久的曆史性內部穆斯林文化與民族問題。但是,中國從來沒有像美國歐洲一樣,把任何一個穆斯林國家宣布為敵人或者恐怖主義國家。而事實上,伊朗甚至薩達姆的伊拉克和卡紮菲的利比亞,也並非真正和伊斯蘭國以及基地組織這樣可以相提並論的極端伊斯蘭恐怖主義國家,甚至並非這些極端恐怖主義與組織的支持者。中共無論是外交還是對內宣傳,在這一點上一直是拎的清楚的,遠比美國政府拎的清楚。這不但是這些國家從來沒有為了伊斯蘭教義而去支持中國的疆獨或者穆斯林反叛甚至暴亂,就像這些國家包括和美國一直敵對的伊朗,也並沒有支持甚至讚揚911等恐怖事件一樣,而是這些國家真的是反對,至少是不支持不讚成像基地組織與伊斯蘭國這樣的極端恐怖組織,他們的國家正統主流信仰,也不把這些極端分子視為同是真主的門徒。事實上這些恐怖組織一直把這些正統的伊斯蘭國家與政府視為敵人。

這實際上是國際反恐的一條非常重要的原則:反恐,特別是反對與打擊極端伊斯蘭恐怖主義與組織,絕不是反伊斯蘭----不但不是反伊斯蘭信仰,也不是反穆斯林世界與國家。恰恰相反,要認識到,極端伊斯蘭恐怖主義對世界的威脅與危害,包括甚至主要是對廣大愛好和平的正統的穆斯林國家與世界的威脅與危害。中共在這一點上一直拎的清,也表述得當得體。因此,習近平這次出訪沙特,埃及和伊朗,在這三個互相矛盾甚至尖銳對立衝突的國家之間都如魚得水,得到高規格歡迎與重視,與他們都能夠建立“全麵的戰略夥伴關係”,是不簡單的,也是很簡單的。

俺當一回“習粉”。因為這也並不難,俺是他也會這樣做,也做得到。

 

世界穆斯林人口分布圖