對徐才厚的臨終關懷
文章來源: 阿妞不牛2014-11-19 20:41:23
在習近平王岐山的反腐風暴中,強大崛起鶯歌燕舞的中國,出現了官不聊生甚至將不聊生的慘狀。將軍政委跳樓,喝摻雜敵敵畏的茅台自盡的報道,不催人淚下,也讓人唏噓不已。有網友一再提出了中國貪官腐將的人權問題,引起關注。俺就為了這樣的問題幾乎搞得失眠了。
人權是個大問題。中國小民草民刁民到部長將軍國家主席的人權問題,大得習大的大頭也無法裝進去。俺這個小腦瓜子,就最多隻能裝點瓜子。徐才厚的軍委副主席上將軍銜和黨籍,以及上百億銀票和成團的文工團員等等,都跟他的晚期癌症一樣,恐怕是落花流水無力回天。俺悲天憫人,最多就隻能在徐才厚的臨終關懷上出出點子。
臨終關懷(hospice, palliative care)又稱善終服務,大多針對癌症末期患者,方法包括口服與注射藥物來減輕痛苦,並在心理與靈性上提供安慰。這種治療方法理論上不會延長病人的瀕死期,其目的為提升患者在臨終前的生活品質。通常由心理師提供精神層麵服務,或由牧師或其他宗教人士傳道。除了患者的痛苦可以減輕外,同時亦能減緩家屬的心理創傷及痛苦。采用此類臨終關懷後,患者可望安詳而有尊嚴地離世。
在病理醫療意義上的臨終關懷那部分,據說黨中央仁至義盡,對徐才厚做了最好的安排。黨中央沒有給他劉少奇的待遇,讓他光著身子躺在水泥地上幾個月等死。也沒有給他周恩來的待遇,讓他帶著癌症堅持每天工作20小時,處理各種複雜矛盾繁瑣事務,吃藥開刀都要毛主席親自批準,而毛主席就是不看人家的病曆。這主要是徐才厚的級別,上不了劉少奇周總理那樣的正國級。徐才厚得到的醫療待遇,基本上可以跟黃菊相比。
對了,徐才厚得知自己患了晚期膀胱癌之後,向黨交心就是這個要求:把俺當黃菊吧,我不做劉少奇周恩來。
如果說徐才厚怕黨把他當作劉少奇周恩來對待,那是他把自己高看了,那麽,他想要黃菊一樣的待遇,則是想歪了。黃菊同誌何等幸福啊。得了胰腺癌的黃菊,不但有最好的醫療,病床周圍每天都擺滿了黃色的菊花,上麵掛著各位大佬親筆題寫的祝他盡快安樂死的題詞,以及對他死後一定用鐮刀斧頭壓在他棺材上鎮邪驅魔的莊嚴保證。這些保證後來全部兌現了。
徐才厚在安樂死上的問題,就是靈魂上無法安寧,更談不上樂。更加可悲的是,中央拒絕了醫護組有關讓其處於植物人麻醉昏迷狀態的方案。中央要求要盡一切力量,讓徐才厚保持頭腦清醒,反應敏銳,配合中央專案組每天24小時的隨機調查。主任醫師大膽提到了有關精神靈魂痛苦的問題。中央出乎意料地予以理解支持,允許醫生跟徐才厚配合,可以實驗選擇臨終關懷中讓靈魂開竅或者出竅的手段。方案是,讓中央黨校終身高級教授給徐才厚上黨課。

教授:病友,你是黨員吧?
徐:到昨天為止,是的。今天早上,劉源通知我,我被開除出黨了。
教授:開除了,隻是人不在組織了。可是你的思想信念照樣可以保持一個共產黨人的氣節啊。是劉源通知你被開除的嗎?你看看劉源的老爸劉少奇,被黨開除後就是這樣保持著共產黨人的信念,視死如歸的。
徐:你別給我提劉源劉少奇了,好不好?劉源如今活的風流倜儻,可是他老爹死的慘不忍睹啊。
教授:劉少奇真的死的痛苦嗎?我給你看看這個文件吧,劉源交給我給你看的:

劉少奇死得痛苦嗎?(阿妞不牛)2010-11-23
 劉少奇(1898年11月24日-1969年11月12日),本名紹選,字渭璜,湖南省寧鄉人,中國共產黨和中華人民共和國的主要領導人之一,中共政治家和理論家。曾擔任中共中央書記處書記、中央人民政府副主席、全國人大常委會委員長、中共中央副主席、中華人民共和國主席等職位。
劉少奇有這麽多嚇人的頭銜,但最嚇人的是他的慘死。根據中共的正式文件和官方紀錄,他擔任中華人民共和國主席的正式起止日期是從1959年4月27日中國的最高國務會議公告,到1968年10月31日中共八屆十二中全會公報宣布把他永遠開除出黨並撤消黨內外一切職務。
其實早在1966年10月,這個國家主席就被揪出來批鬥,1967年開始,劉少奇被拘禁在北京。1969年10月17日,身患重病的劉少奇被押送到河南開封市內北土街十號“監護”。他的病本非難症,但是中共“上級”通知:不準透視、拍片、會診,不久又將北京來的人員和藥品全部撤回。《人民日報》1980年5月20日發表的朱可先、卞卡的文章《劉少奇最後的二十七天》,有這樣的描述:
“……一九六九年十一月九日。上午,我替病人熬玉米糊糊。不知為什麽,心裏堵的慌,可什麽話都不能說。一五五醫院同來的一名女護士向我報告:“劉醫生,病人(劉少奇)的體溫有了”。我問多少?護士回答:“試了四個多 小時,三十九點七度。”“快給他打退燒針!”護士說:“藥已經沒有了……”。“那D八六0呢?”“您忘了,前天都帶回北京了。”護士沒有話說了,我也沒有話說了。不給藥物,叫治病?領又不給,買又不許,這叫什麽事?明擺著,明擺著……讓人死掉。…”
這個中共的最高層領導人,骨瘦如柴,頭發胡子半年多未理的劉少奇最終於1969年11月12日淩晨六時“病死”,享年71歲。 劉少奇死後,遺體就地秘密火化,“火化申請單”使用的姓名是“劉衛黃”,職業是“無業” 。
別說一個國家主席,就是一個瘋癲流浪漢,這樣地死去,也不可謂不慘。十多年後的1980年,中共為劉少奇全麵平反,鄧小平還是代表黨和人民“懷著無比沉痛的心情”,悼念這位偉大的馬克思主義理論家和無產階級革命家。
慘歸慘,但是俺鬥膽疑問,劉少奇死得痛苦嗎?
這個疑問,是指少奇同誌自己的感受。這個疑問和感受,是從少奇同誌一個非常重要的地位資格和頭銜上來看的:他是中共偉大的理論家。他的最著名的理論著作,就是今天習副主席仍然號召全黨認真學習的《論共產黨員的修養》。少奇同誌寫於1942年延安整風期間的這篇光輝著作裏最著名的理論,就是關於《人的階級性》一章。這篇曾被選入中國中學語文教材和全黨全民學習的經典文章,最簡單明快清晰地闡述了兩個最重大的理論問題。一個是困擾人類千年的人性善惡問題,一個是令毛主席每天失眠的黨性問題。
少奇同誌博古通今,單刀直入:有沒有人性這個東西?孟子曰人性善,荀子道人性惡。我們共產黨人聽誰的?都不能聽。因為根本就沒有什麽抽象的人性這個東西。人生活在社會中,社會是階級社會,階級地位決定人的品性。隻有階級的人,因此人就隻有階級性。無產階級就是無私奉獻不怕犧牲的偉大性崇高性加上不可缺少的紀律性。無產階級的先鋒隊共產黨就是這樣的偉大性崇高性純潔性的代表,這個代表性就是黨性,就是紀律性,就是,哈哈,同誌們都明白了,一切服從黨,服從毛主席!跟著毛主席共產黨幹革命,就是要否認拋棄掃蕩人性,堅持黨性!黨性跟孔孟荀子們的人性以及形形色色的資產階級人性溫情脈脈,不但毫不沾邊,而且要堅決鬥爭對著幹!徹底掃蕩拋棄人性,培養增強黨性!
說實話,偉大的理論家也有想不通的時候,想不通的時候當然痛苦,思想家的痛苦。我從小劉到大劉到老劉,真的沒有哪一天哪一分鍾反對過毛主席呀。我堅決維護毛主席的絕對權威,毛主席讓我代表黨和他老人家,大家也就堅決尊重服從我的絕對權威呀。我代表錯了,現在紅衛兵小將是毛主席的真正代表,我就應該跟紅衛兵小將,包括我的親生兒女和嫡親侄兒熙來小將一樣,狠狠批鬥我呀。要堅持黨性,聽毛主席黨中央的話,毫不留情,滅絕人性地整死我呀。
在牢房裏,少奇同誌又認真通讀了他自己主編的《毛選》,同時又認真學習了他自己的光輝著作,特別是他最為得意之作《人的階級性》。看到那些對自己橫眉怒目,毫無半點殘留人性表露的紅衛兵和監護人員,他應該欣慰至極:自己光輝著作的閃亮精神,劉克思打造的毛澤東思想,被他們銘記在心中,融化在血液裏,落實在行動上了!
所以,少奇同誌蒙難與臨終,都不應該是痛苦的。有什麽能比讓道長看到弟子們全麵徹底幹脆利索地實踐弘揚自己的道法更得意快樂的事情嗎?耶穌也不能比啊。
中國古代關於人性的探究,就是孟子和荀子的善惡之爭黑白之分。而且這善惡就是黑白分明楚河漢界標出的:天子是至善至尊代表,叛逆刁民為萬惡之首。
到共產黨,特別經過少奇同誌,整出個人的階級性論:沒有人性,人隻有階級性和黨性。非我黨類,就是反動階級萬惡原罪淵源。黨的領袖和代表,就是人間正義真理善良美妙全部代表。
當少奇同誌死不瞑目時,俺揣摩他內心很幸福自豪:紅衛兵小將們終於在徹底實踐他布道的真理真知灼見。 如果硬要說劉少奇死得痛苦,那隻能是這樣一種假設:他曾經寫的文章做的演講,是他自己根本不信的謊言。是他跟毛一起鼓搗出來去套牢其他黨徒的羅網。而他如今自己被毛請君入甕。
西方自基督教起,就把這個人性複雜化:上帝管著人向善,但是撒旦也時刻拉人下水做惡。所以人要相信上帝,但是絕對不可以隨便地永久地無條件地信任任何一個人:你生死與共的戰友,哪怕萬不得已,把自己的老婆全部托付給他,也是非常非常那個那個--黨性滴!
現在的西方人相信:隻要一個人要求你絕對地無條件地全部整個毫無保留地把自己拜托給他,他一定是撒旦。
俺希望少奇同誌所有的後人,所有真正純粹的中國人,都不要象洋人那樣去思考論證,絕對不要去相信後麵那種讓少奇同誌痛苦的假設。徹底拋棄這些人性的胡扯,堅決增強黨性!
拜托,讓我們相信少奇同誌含笑走向九泉,讓他永遠含笑在九泉。

徐才厚看完這份文件,昏死過去了。教授對護士說,病人有些情緒激動。等他醒來,讓他繼續學習這份文件:
《以畜生的名義……》