馬年讀馬，韓愈《馬說》一文，真知灼見，寓意深遠，至今不衰。文曰：“世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，隻辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千裏稱也。” 

予唏噓之餘有感於二。

其一：

夫憂國憂民，懷才不遇之士，古往今來皆有之；常歎伯樂不遇，故不能盡其才也。乃自憫於縱能千裏卻不被知，於是憤世嫉俗，鬱鬱寡歡，無為而終。然世間能千裏者眾，而伯樂寡，故有才而不能用者，咎不在世寡於伯樂矣，古人雲：“非才之難，所以自用者實難。”夫古今賢人，惠於伯樂者稀，常以自發而奮起，脫穎而出。先秦趙人毛遂，君前自薦，忽悠於楚王殿堂之上，以三寸之舌，救趙於千鈞一發之際。能自用其才如毛遂，足矣！不求自強而耿耿於不為人識，雖有才，與庸人何異耶？

其二：

世有另類隱士，處山野幽壑，懷才不露，大智若愚；不屑伯樂之識，無意聞達仕途，淡功名而覺爽，處涸轍以猶歡 。遙想東漢末年，群雄並起，劉備三顧茅廬，求得曠世奇才；尚使劉三顧而無功，則孔明一介山村野夫，躬耕南陽，至壽終而寢，經不見傳，史不留名。凡古今多少江湖奇才，不居南陽，不識劉備，且不為形役，又不為世擾，或修身養性以大悟大徹為旨，或萬卷在胸以冷眼觀世為宜。嗚呼，歎天下眾多賢人才子，雖陽春白雪，卻不為世曉，終不免灰飛煙滅，不遺片紙隻字，青史不留其名，後人不睹風采。此可謂千古之憾，亦不為過矣！

馬年初始，一時興起，信筆寫來，如有批評，願聞其詳，切磋共勉。