（讀史雜感之十一）

幾年前G20峰會在杭州舉辦。看到那種極盡精巧極盡奢華的場麵，我知道習總當時是由衷地感到體麵舒暢的，國人肯定也覺得那是一個驕傲。可我懷疑，外人不過是把那看做是一場免費的歡娛，或者說是一場憨大帶來的笑話。事後不久，我實在是忍不住，寫了一篇《天朝的臉麵》發到國內朋友群裏，談論了一下看法，當時竟博得滿場沉默，讓我也是一時不解。其實，現在想起來，這種盡中華之物力結與國之歡心的傳統，是古來有之的。

要說漢武帝劉徹這個人，應該算是一個知書達理多才多藝的君王了，但他有時候也是好大喜功特愛麵子。有一次，匈奴部落首領渾邪（你聽這名字起的），實在是懾於大將衛青霍去病他們的威力，率部降歸漢庭前來朝拜。漢武帝很是高興，就勒令要組織兩萬車騎布於路邊夾道歡迎。那時候連年征戰，官府虛空，根本沒有這麽多馬匹可供調遣。百姓也是生活困苦，有馬的早早地就給藏起來了，不願意去湊這個熱鬧。皇上眼見自己布置下來的政治任務完成不了，很是生氣，就要殺掉長安令以示懲誡。

當時朝廷裏的右內史叫汲黯，是個杠頭，說話做事秉公耿直。他聽說了這事，就對皇上說，長安令無罪，你殺我吧，這樣老百姓就把馬交出來了。不就是匈奴來降嗎？哪至於讓天下騷動，搜刮國家來討好夷人呢？皇上聽了一聲沒吭。等到渾邪他們到了長安，朝廷又不許市民與他們接觸做買賣，誰做了就處死誰。就這麽著，殺了五百多人。汲黯又對武帝說，中國和匈奴打仗這麽多年，死傷不計其數，耗費超百萬之巨了吧。我原以為抓到胡人就把他們充為奴婢了呢，這樣可以謝天下之苦，塞百姓之心。結果不但不這樣，反而是掏空國庫賞賜，把他們奉若驕子，而對自家百姓苛刻。陛下縱不能得匈奴之資以謝天下，也不能‘庇其葉而傷其枝“啊。這不本末倒置嗎。

對於汲黯的渾不吝，有時候漢武帝也是挺煩他的，甚至內心裏還有些懼怕於他。在別的臣子麵前，漢武帝挺能放得開的，有時候也是不拘禮節率性隨意。比如他可以一邊如廁一邊和大將軍衛青聊天，當然衛青是他小舅子，算是內戚家人。即便是召見當朝丞相公孫弘，皇上也可以是衣冠不整隨意為之。可有一次皇帝在兵器室沒有戴帽子，遠遠看見汲黯向這邊走來。皇上慌忙躲到帳子後麵，讓人告訴汲黯，他要說的事皇上都同意，不用麵見了。

隻可惜，今日的中國是不會出現汲黯那樣的人物了，這實在是因為現代的君王沒有漢武帝那樣的氣度，不能容忍和自己意誌相悖的妄言。而當今天朝統治者氣度不大的毛病，是從上世紀五十年代毛太祖反右的時候，就開始集中顯現並延傳至今的。說起來也挺悲催的，時至二十一世紀了，我們還在談論明君諫臣，把族運的興衰寄托於此。可除此之外，還能有什麽好辦法嗎？有人說要有製度，這事我看難說。即便是現在，consciousness和system之間相互補償相互作用的關係，也不是那些人類學家社會學家們都能說清楚的。在人類社會，個體之間的自主意識的衝突是很難擺平的，尤其是當統治者的自主意識強烈的時候，製度就會是軟弱的，這道理在民主社會也是一樣。

請參看 天朝的臉麵