說起人類社會的進化，從小就學到了，大家都知道：原始社會，奴隸社會，封建主義，資本主義社會，社會主義社會和共產主義社會。

到目前為止，前麵幾個都經曆了，隻是後兩個有疑問。中國和以前的共產黨國家都號稱是社會主義，除了中國等幾個極少數的國家外，大多數已經消亡，從社會主義退步到資本主義。

仔細想想，這些社會進步裏麵的本質問題是人權的變化。原始社會就不說了，那時的人們還在為生存權與野獸們做著你死我活的鬥爭，沒有時間和精力去考慮這些問題，隻能團結在一起才能活下去。

其實那時候的社會結構跟獸群差不多，都聽頭領的，步調一致才能活下去。不是喜歡聽，而是沒辦法不聽。頭領們也會盡量公平，要不然一不小心就有滅族問題。

後來經濟發展了，主要是農業文明的發展，有了多餘的糧食，人一閑下來劣根性就暴露出來，人分幾等，占大多數的奴隸沒有了絲毫人權。

繼續發展到封建主義，奴隸們解放出來，相對增加了些人權，但還是不平等。平等包括經濟和精神兩方麵。

經濟上的平等是從來沒有過的，以後有沒有不知道，估計做不到，但精神上的平等還是可以追求一下的。

再往下發展，人們的精神上的平等更加加強了。。

不同國家經曆的各階段所花的時間是不同的，如美國，打了場南北戰爭就從奴隸製到了資本主義。俄羅斯18世紀還是奴隸製，夏威夷200年前還是原始部落製。

要是按照文明來劃分，會簡單很多。除了原始社會（想想那時也沒啥文明，那時的一切就是為了活著）外，大致可以分為東方的農業文明和西方的工商業文明。

能夠使得古人定居下來，開始勾心鬥角的功臣就是農業。農業就是種地，種地時間長了，就產生了所謂的文明。

中國幾千年來一直處於農業文明的狀態中，甭管是奴隸社會還是封建社會，也可以說是發展到極致的農業文明。該文明思維中最主要的特點就是：君君臣臣，父父子子。

這個思維方式或者說定式導致了天然的人在精神上的不平等，統治者大力提倡這個觀念就是為了加強和鞏固自己的統治，如清朝提倡的以孝道製天下。

“孝”說得好聽點是傳統美德，其實本質就是不能對傳統提出挑戰，沒有了挑戰也就沒有了進步。

農業文明的另外特點是不流動性和對個體思維的限製，不流動性很好體會，因為地不能流動。除了統治階層對自由思維的限製外，不流動從客觀上也限製了思想的發展，沒有交流哪兒來的新思想。

中國的戶口製就是對流動性限製的最好詮釋，據說北朝鮮也這樣。

“讀萬卷書，行萬裏路”是有道理的，可惜的是在農業文明中，沒有萬卷書可讀，有的隻是官方指定的讀物。以前能行萬裏路的人太少，這兩點的欠缺使得中國的農業文明幾千年在本質上沒有進展，隻是越來越精致。

精致的意思是統治者越來越有心得，越來越知道怎樣限製文明的發展。他們知道，要是不限製，自己就離下台不遠了。

工商業文明的基礎是自由，平等和民主，西方從16，17世紀開始這些觀念逐漸深入人心並產生體製上的變化，於是在一、二百年內就超過了曾經是龐然大物、高度發展的農業文明的中國。

從農業文明發展到工商業文明的最大標誌也是人權的變化，即在精神上平等性的增強。

盡管中國現在經濟上已經很發達了，在物質生活上和先進的國家沒什麽區別，也可以和別的大國掰掰手腕，在數理化等自然學科上跟西方也沒什麽區別，但最關鍵的問題：文明的進程上還是停留在農業文明階段。

這從農業文明的特性上就能看出來，統治階層還是以前皇帝的思維，隻不過從個人變成了一個黨（一群人），其實以前也不是皇帝一個人，而是皇族。

老百姓還是跟皇帝統治下的屁民差不多，不能胡思亂想，不能有自己的獨立思想，一但有不同於統治者的思想，馬上就會被鎮壓或看管。

商業上跟以前也差不多，從“普天之下，莫非皇土”到現在的“普天之下，莫非黨地”，政府就是黨，黨首就是皇帝。企業無非從皇家企業變成國企。從黨的內心深處，是極不喜歡私企的，前些年推出私企是沒有辦法搞動經濟後的無奈之舉。現在剛好了點，就在琢磨著把這玩意兒搞掉。

農業文明也不是沒有可取之處，但隻不過是人類發展的低級階段，從其運轉模式中還能看出與動物群體的相似性。要是用狼群來對比的話，就是都得聽頭狼的，不聽的話，要麽死亡，要麽滾蛋。這跟原始社會有點像，不同的是那時是自然的，後來是被逼的（不自然的）。

幾千年朝代的變遷史無非是群狼爭奪做頭狼的故事。。。不斷地重複著。。

中國現在可以說是有個工商業文明的龐大身軀，但卻頂了個農業文明的小腦袋，這腦袋不好使，就全瞎了。腦袋和身子的不匹配造成了現在種種的怪現象。

所有的號稱是社會主義國家的都是騙人的把戲，文明都沒進化到工商業階段，瞎談什麽社會主義。

現在西方也許到了工商業文明的末期，也有一屁股鬧心事情解決不了，這也許需要一種新的文明出現，也許要融化東西方文化？誰知道呢。。。

人類的劣根性沒法解決，越發展對地球的危害越大，越離死亡更近了一步。。

神說：人都是有罪的。。。