笑談男人:土豪相貌寒磣惹事,海不歸嫖娼被驅逐2
文章來源: 糊塗爹娘2014-09-08 11:34:34

[注:上集泛泛議論“包工頭”遲大王、施皇帝、雷皇帝的發跡和逸事]

(東晉張育,孝順父母,忠主愛民。他起兵反抗前秦,不屈戰死。死後封神,為文昌帝君。《文昌帝君陰騭文》的諸多呼籲值得世人警醒,譬如:勿妒人之技能;勿淫人之妻女;勿唆人之爭訟;勿破人之婚姻。新時代愚民拋棄德行,貪婪短視,以為作孽無果報,謬矣!我縱觀古今人事,惡有惡報,無一例外。某些惡人僥幸善終,報應仍然落到子孫頭上。舉一個簡單實例,朱元璋凶狠殘暴,殺人無算,最後子孫死得極其難看

上集說到施皇帝和雷皇帝的外形值得同情,本不應揭其傷疤。近來,不少文章替貪汙犯維權,說貪官盡管落馬,還是應該得到公平對待,不能歧視雲雲。我可沒有那麽開明!我自古以來猛烈歧視貪官婪商,對這種地溝鼠還不如的渣滓,我不但徹底歧視,而且落井下石,讓他們在下地獄前,先好好嚐嚐被人糟蹋殘害的滋味。

去嫖妓出於無奈,嫖不成亦出於無奈

且說遲大王慘遭施皇帝和雷皇帝擠兌,難抑忿怒,試圖通過嫖娼證明自己的實力,未曾想恰好坐實了“出於無奈”之說。不是遲大王不想嫖,還真嫖不成!

眾多海不歸打死也不相信,遲大王被豬朋狗友輕侮幾句就會“嫖娼明誌”。那是因為這些海不歸在國外住久變呆,思維已跟洋人蠢笨無異。不錯,假如施皇帝和雷皇帝向洋人(包括西化海不歸)炫耀嫖了多少浪妞,洋人肯定以為遇上“東亞精神病夫”,一笑了之。遲大王可不同於普通的海不歸。遲大王洋裝雖然穿在身,心依然是“天朝心”。“天朝心”絕對有血性,千好萬好,卻有一個像阿喀琉斯腳後跟一樣的微小缺點,就是忍受不了他人(尤其洋人)的藐視,一激之下往往理智盡喪。電視台的少將中將,正氣萬丈,稍微刺激兩句,立即擲核彈射火箭,實在招惹不得。遲大王“天朝心”使然,采取離奇的行動,希望大家能夠理解和體諒。

“東亞精神病夫”非我原創。我想出這個詞的時候,不忘在網上搜一下,遺憾地發現幾年前就有人使用“東亞精神病夫”、“東亞愚夫”、“東亞懦夫”之類。我想改用“東亞瘋驢病夫”這個網上還查不到的新詞,但考慮到老五帽湘大王是著名的瘋驢病患者,為了避免他咆哮,我隻好沿用別人發明的“東亞精神病夫”。我個人認為,“東亞精神病夫”的歧視程度甚於“東亞病夫”。“東亞病夫”僅僅身體染病,隻要高貴的精神品德尚在,依然無人敢小覷。退一步看,身體自古誰無病?美洲因為垃圾食品多,什麽糖尿病、肥胖症、癌症、心髒病、腸胃病之類,不勝枚舉,你喊他們“美洲病夫”,他們會誇獎你的洞察力。

精神生病可不一樣。倘若被人看衰到精神生病,體格再高大壯碩,亦等同行屍走肉。精神者,腦也,無腦之人,豈不悲哀?當然,炮灰族不在乎。炮灰族才不管什麽精神不精神,他們跟豬八戒差不多,有飯吃就成,好死不如賴活著。炮灰族錢公主常樂嗬嗬地對我說:“精神有病怕啥?隻要有錢,什麽病治不好?”因此,錢公主沒有太為難發明“東亞精神病夫”的網友。

梁啟超等人正是利用“天朝心忍受不了藐視”的缺點,翻譯時故意歪曲“東亞病夫”,煽起熊熊民族怒火。這一歪曲至今仍然激勵著天朝群眾雄起,恐怕梁先生始料未及。洋人不搞歧視當然沒法活,但對“病夫”的定義,原先指清朝體製生病,非取笑其臣民軀殼也。洋人輕易不敢藐視敵國,反倒是炮灰族妄自菲薄,動不動辱罵貶低清朝這個疆域超過一千萬平方公裏的超級大國。早有文人指出,“東亞病夫”是臆想出來的恥辱。先別管“東亞病夫”是否虛幻,“東亞精神病夫”這個詞,不能怪洋人了,因為它是自己人的反思。我借花獻佛將“東亞精神病夫”贈送施雷二皇,專門歧視這兩頭愚而多財的癲驢,與其他十幾億人(特別是老五帽湘大王)無關。湘大王比少將中將犀利,所以我務必額外澄清,以免比核彈火箭更凶暴的五頂大鐵帽從天而降。我不敢介入任何民族主義的爭吵,遠離是非,繞開湘大王,就此打住。

嫖娼的價格跟房價物價一樣,年年屢創新高。沒錯,法律和娼妓麵前人人平等,農民工人也可以自由地嫖娼包二奶,但等級質量畢竟存在差異。農民工人想包想嫖高品質的潘金蓮,根本不可能,倒是玩玩貌醜廉價的王婆,比較現實。這個也不奇怪,消費水平參差不齊,本係人生常態。許多海不歸脫離實際,隻知一味謾罵嫖娼,是因為看不到其積極的一麵。底層草民向往潘金蓮,不願陪王婆廝混,自動自覺地加倍努力工作賺錢,所以嫖娼鼓勵草民上進,是正能量。

同是娼妓,侍候精英與服務草民,待遇和光榮不可同日而語。電視上義正詞嚴地噴糞的專家教授,事實上全是娼妓,隻不過因為他們舔精英的屁股,所以威風八麵,風光無限,暫可忘記他們下賤的身份。再看那些賣淫的草根族,食不果腹,聲名狼藉,被專家教授踩在腳下。同類相煎的又一實例。

且說遲大王下決心嫖娼,但他旅美日久,沾染洋人花錢的“三光政策”,導致囊中羞澀,兜裏僅剩五毛錢,隻夠請老五帽湘大王幫發一個罵街貼。遲大王急急向信用卡公司借貸一筆錢,雖然不足以染指潘金蓮,但勉強能將自己定位於“農民工人”的消費檔次。施皇帝和雷皇帝瞧不起遲大王,說他“出於無奈”才守身如玉。遲大王不管嫖誰,隻要嫖成了,立馬否定“出於無奈”,找回尊嚴。故而,消費檔次羞於告人,遲大王也無所謂。遲大王通過實踐,痛切地體會到,社會底層解決人性化需求,也得有點積蓄才行。

遲大王的長相比施皇帝和雷皇帝正常許多,而且帶有一股專家教授的書卷氣。遲大王想把自己整成老土樣貌,符合某些人偏見中“農民工人”的特征,還真有點難度。遲大王拿出施皇帝的照片作參考,費了半天勁化妝,還是不能讓形象滿意地到位。遲大王當時沒多想,認為差不多就行了。看天色不早,遲大王匆匆奔赴紅燈區。

紅燈區地陷天傾,陰陽顛倒,穢氣嗆鼻,驢水豬龍,人鬼壅塞。。。。。。

(待續)

附上集鏈接:《笑談男人:土豪相貌寒磣惹事,海不歸嫖娼被驅逐1