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［引子］
女兒前幾天剛剛用自己的勞動所得買了一個小狼寶貝的毛絨玩具，讓我喜歡不已。
星期天，拉著娃們出門。女兒特意要帶著狼寶貝一起出門。
因為我也喜歡，就和女兒商量：讓狼寶貝在方向盤上趴一會兒吧。女兒不肯。我接著商量：那，讓狼寶貝趴我腿上。女兒還不肯。我接著再商量：那，我抱著狼寶貝吧。女兒說：你得用安全帶把狼寶貝係在胸前。
我想，反正我開著車，也沒人能看見，係就係，又能怎樣。於是說：好。就把狼寶貝用安全帶綁在了胸前。
［正文］
剛把狼寶貝綁好，就趕上了紅燈。我的車排在了距離路口4，5輛車的位置。 一眼看見路口站著一個穿戴整齊的印度女人，手裏舉著一個牌子：兩個孩子的母親。剛剛失去工作，希望得到您的幫助。 那個印度女人一路沿著車流走過來，徑直走到我的車前，停下。
不知為什麽，一瞬間，頭腦中閃現出被殺老印的wife，那個有一個三歲兒子，並且懷孕5個月的老印女人。
自從王立山的事出了以後，網上的輿論幾乎一邊倒：王立山是個勇於站出來對付欺負中國人的老印的民族英雄。
說實在話，即使是被砸得頭破血流，我也要說的大實話，我真的不能苟同這種言論：
1。無論那個印度籍上司做了什麽，別人都沒有權力剝奪他的生存權。
2。無論被欺負壓榨成什麽樣，都不能成為殺人的借口——在法製的國家，盡管不是完美的法製國家。
3。大家都在熱血沸騰地討論如何給王立山脫罪，如何幫助他的妻子孩子，但：
誰來為那個無辜的印度妻子買單！
就事論事地想一想：那個妻子在這個事件中做錯了什麽？
實事求是地猜想一下她的經曆：丈夫以前在一個很爛很爛的醫院做了3年住院醫，之後，又做了1年住院總醫師。之後，竟然沒有做醫生，而是去做博士後。不考慮為什麽去做博士後，僅來看看印度女人所麵對的生活：以前的家庭並不富餘，現在又失去了家裏的唯一經濟支柱，家裏又一個3歲的小孩，自己有5個月的身孕！隨著丈夫的去世，誰來為她的生活負責，誰來為她的孩子負責，誰來為她肚子裏的一出生就沒有父親的孩子負責！！！她做錯了什麽，她的3歲的兒子做錯了什麽，她的肚子裏的尚未出生的胎兒做錯了什麽！！
讓我們用一個公平的目光去評價一件事。
一個男人，我不想說他是中國男人，因為他給正常的中國男人丟臉，在工作中，不能正確處理好同事關係，上下級關係，已至於積怨太深，在住院醫第三年被開除。在生活中，置自己患癌症的妻子於不顧，置自己的三個孩子於不顧，鋌而走險，驅車千裏之外殺人泄憤，既把自己的家庭推向了絕望的邊緣，又把另外三個無辜的婦孺推向了絕望！ 這種男人，還要為他脫罪？他應該受到應有的法律懲罰！
他的妻兒，我很為她們難過，為她們的命運，為她們今後的生活。 但是，我更為那個印度妻子，和她的孩子，她的遺父子難過。
人心應該是公平的。社會應該是法製的。 盡管人心會不公，法製會被踐踏，但向往公平，自覺守法，才是社會的進步，才是人類文明隻所在。
見到路口乞討的印度女人，我突然有一種很複雜的感覺，為一些狹隘民族主義同胞而羞愧，為王力山的不負責任而憤怒，為兩位妻子，和她們的孩子感到悲哀。
心情從剛才的孩子間調鬧的無比愉悅，瞬間跌落到極點。 翻出錢包，把裏麵所有的現金都給了老印女人——不多，但是我真的是很衝動地想給。
我覺得，這不僅僅是一點$$，也是拋開任何狹隘的民族主義的一種公平。
最後，附上一些我所知道的關於那個醫院的信息：
的確，那是一個極破極爛的醫院。醫院的住院醫以外籍（這裏指：在美國之外上的醫學院）為主。那裏有很多的印度人，但同樣，也有不少中國人。我認識的兩個中國朋友（一男，一女）都在那裏完成的住院醫培訓。從培訓時間上看，一人是和王立山同年，一人和被殺的印度人同年。兩個人都順利從那個爛醫院survive。提及那個醫院，他們都承認，那是一個很爛的醫院，但是沒有看到他們有任何超出一般的象王立山那樣的超常反應。並且，和他們的交往中，我感覺他們和身邊其他常見的中國人一樣：勤奮，謙和，樂觀。我不願意問及他們對印度人和王立山的評價。但是，作為從那個醫院存活下來的中國人的見證，我不理解白為什麽王立山不但不能存活，反而被逼到了持槍殺人的地步。
同時，我已經讀過王立山告醫院不公正待遇的起訴書。從法律角度來看那分起訴書，坦率地說：起訴書所述大多數事實都是不能支持他的結論的，並且很難舉證。 從起訴書所得到的一些信息，隻能得到一個結論：王立山的確有精神上的問題。
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