去九零後小朋友家吃飯，發現她的書架上，放了不少中外名著，我拿起一冊《紅樓夢》問她，“你也看紅樓啊！”她馬上小手一擺說：“都是我媽逼我看的，我哪裏有興趣讀這麽厚的書啊，紅樓夢裏那些人物，我一個都不喜歡，他們都活得太累了！”

生活在淺閱讀年代的九零後，不僅他們的生活離紅樓夢太遠，她們的心境也離紅樓人物太遠了，她們眼一睜就打開手機，圖文音畫立即出現在眼前，她們哪裏還會有心情去翻閱那些古老的文字呢。特別富二代們，穿名牌，開豪車，他們的愛情觀，絕對與林黛玉和賈寶玉無關，因此他們是無法走入這樣一本名著，去瞻仰那樣一座大觀園的。他們生活在拚爹時代，隻要老爸不倒什麽都有，這個大概是他們和紅樓夢中的公子、小姐們唯一的契合點，不同的是，那個年代的人，有錢有閑，玩的是風雅之情，這個年代的人，有錢有閑，玩的是房子、豪車與古董。

心境決定思維，看一本書看出什麽，跟一個人的閱曆和心境有很大的關係。

我在高中時期讀《紅樓夢》的時候，是帶著敬仰的心態去讀的，那都是因為老師說，這是一本非常好的書，但是對於情竇初開的我們來說，看紅樓，隻是看懂了林黛玉酸澀的初戀而已。其他那些人與人之間的爾虞我詐，根本還看不明白。隻是同情過晴雯，覺得她太可憐，用現在的話說，她是個“表”綠茶，骨子裏純潔，表麵上偏要弄出個妖精樣，跟寶玉逗趣，結果逗掉了自己的小命兒。反之像襲人那樣，結局絕對不會那麽慘。

二十歲時候看紅樓，討厭王熙鳳，覺得她太厲害了，三十歲時再看紅樓，突然覺得，這麽個大家族裏沒有王熙鳳這麽厲害的女人，該如何是好。

說到秦可卿，二三十歲時覺得她不值得同情，為何要給老公公扒灰的機會呢？四十歲時候的看法就完全變了，一座紅樓就是一個江湖，秦可卿這樣的紅顏女子，在那樣的環境中出軌，在所難免。以王熙鳳的地位和性格，她可以輕鬆弄死賈瑞那個小色鬼，而秦可卿，溫良、柔弱，她怎麽能逃過她命中的劫數呢。好在這不幸的罪惡裏，確有真情存在，難怪王熙鳳那種眼裏容不了沙子的女人，也為她落淚。

紅樓夢的作者曹雪芹，是個了不起的人物，不過，他是人，不是神，是人，就有不完美、不全麵的地方。而且，曹雪芹是以批判的態度，去寫他筆下的人物的，說明在曹雪芹的心裏，活成他的任何一個角色都是失敗的，這樣對於在世間煎熬著的人類來說，這本書就成了一本撫慰靈魂的雞湯。他的著作雖然被世代流傳，但是，這些世世代代中，也有超越了曹雪芹智慧的人。當一個人的閱曆與學識超越了一本名著的時候，他（她）就能有超越一本名著的感悟。所以名著並不是神話，可以研究她，卻不一定要崇仰她。

不崇仰名著，超越名著，但也不要蔑視一本名著就好了。是名著，他自然有他存在的價值，特別是在那個名著誕生的年代，在傳統文學和人性被禁錮的歲月裏，名著是一個文化亮點和人們的心靈寄托。但是對於當今社會來講，無論是紅樓男人還是紅樓女人，都太落伍了，林黛玉如果活在北美，沒準現在正在健身房裏跳尊巴呢，音樂一旦想起來，她還會對著一麵空牆，暗自落淚成肺病麽，如果會，那打幾針阿斯匹林就好了。如果還是憂鬱，也可以上網寫博，以她的才華，應該能搏個滿堂彩吧。當林黛玉的世界裏，不僅僅隻有一個賈寶玉的時候，即使偶爾憂傷葬花，那也隻是一個綠色的環保行動了！

是時候超越《紅樓夢》了，超越不是說要能寫一本超越這本小說的文學作品，超越是指一種在思維上、理念上、境界上的超越，我們可以欣賞一本名著，但是無需把我們的現代人生，套入到一本名著裏去。

想一想吧，曹雪芹的閱曆有多少，他讀過的之乎者也我們也讀過，但是我們讀過的普希金，泰戈爾，托爾斯泰、大仲馬、小仲馬以及尼采、叔本華等等，他沒有讀過呢，我們怎麽會無法超越他的一本《紅樓夢》呢。曹雪芹時代，除了文字，沒有更好的學習途徑，而我們，打開手機就可以閱讀古今中外、上下五千年了，我們的智慧與筆觸，如何能隻守在幾本名著之中呢？