告密窺伺和罵街是醬缸文化的極致
文章來源: 小思維2015-04-11 08:15:03
畢福劍同誌有膽呀,竟敢膽大包天,公然調侃解放軍、對偉大的領袖毛澤東“大不敬”。本來是私下活動,但他的朋友中混進了險惡者,卑鄙無恥的人,錄下並泄露這段不雅的視頻,引發輿論大舉進攻。攻擊者要求:畢福劍欠全國人民一個道歉!脾氣火爆者更是想把畢福劍踢出央視,給予嚴格的處罰(哈哈,置之死地而後快)。

我本人並不十分喜歡畢福劍主持節目的風格,也不覺得他有什麽頂天立地的貢獻,或有大智若愚的才能。主要是他的有時過分隨意,漫不經心或些微的矯揉造作。但是我要出來唱反調,請大家消氣,放他一馬。畢福劍是個性情中人,他在視頻裏說的話盡管上不得大堂,見不得公眾,但是可以在自己廚房廁所裏發泄,在私人飯局裏講講,並不是什麽大逆不道的醜行。他說的話,不說百分之百,也有百分之好幾十的人,包括毛粉和毛黑,連那些文革的洗腦產品(遺老遺少)或多或少都有過類似的看法,都可能在私人聚會時發過相同的牢騷。為什麽隻許州官放火,而不許百姓點燈呢?


我是反應慢半拍,還沒有來得及動筆,批判之聲已經鋪天蓋地了。盡管也有人幫他喊冤,但是輿論的主導似乎要畢福劍倒台。我想借題發揮談談(砭砭)國人的民族劣根性以及由此衍生而來的,極其腥臭的醬缸文化。

1。保守,冥頑不化。不少的人(毛左,準毛派或遺老)抱著文革僵屍不放。不允許對以前和現在共產黨及其領導人有不敬,過去有錯也不能糾,更不能批評現在的大官員,隻能揀好聽的話來說,指鹿為馬。

2。罵大街,看熱鬧。乘機搗亂,乘人之危,落井下石。一石激起千層浪,大家都喜歡聚眾鬧事,罵大街,恨不得天下大亂(本人寫次文也是助紂為虐呀)。


3。沒有言論自由,沒有民主。盡管當局提出要實行民主與法製,但他們的實際行動有距離,似乎南轅北轍,距離愈來愈大。

4。告密,惡人先告狀。民眾自相殘殺,任意踐踏別人的人權,隱私權。誰還敢相信自己的朋友,即便是閨密和紅顏知己也不能相信了。今後人的關係更加惡劣,爾虞我詐,兩麵三刀。除了上班必須說假話,現在連家裏,廁所,床上都不敢說真話,誰知道您的好朋友,戀人,老婆(公)不會把你給出賣了?

5。不誠實與虛偽,人的偽裝是民族文化的核心。有了想法不敢暴露,否則會飛蛾撲火,自取滅亡。因為人們在互相算計,暴露了真實觀點,就可能失去官職甚至工作。

6。強勢控製下新聞不自由,壓製了輿論和思維的萌芽。政府也是口頭上說一套,行動上是另一套。民主和法製是官樣文章,實際上給人的自由度非常有限。與主流導向不同的看法和觀點不能抒發,沒有市場,好的想法往往是小荷才露尖尖角就被同化,限製,和壓下。自由民主的土壤極其薄弱。無腦者都停留在半殖民的思維態勢,人雲亦雲,過的卻是(現代化的)霧霾薰陶的生活。

7。一定程度上講,現在比文革的社會環境更為惡劣。那時人還純潔,隻是物質不豐富。現在可好,物質豐富了,但道德更加淪喪,官貪得無厭,民眾也是尋找發財機會,甚至不擇手段去牟取暴利,謀求官職,因而腐敗加劇。

8。窺伺是醬缸文化的極致。老中特好探查別人的隱私,門縫裏看,嘴裏掏,別人處打聽,唯恐別人不倒黴。尤其是有了工作的過節,私仇,唯恐天下不亂,搞臭對手為止。受洗腦影響,或所謂正義感,嫉惡如疾。某些人甚至出於無聊,無緣無故,看不順眼,也要搞些陰謀手段,.....。

醬缸文化太豐富了,有人問都有些什麽調料,其實多得很,包括腐敗的,酸臭的,邪惡的,但是告密,窺伺,和罵街是醬缸文化的登峰造極之處。好了就此打住,否則看官浪費休息時間,並且七嘴八舌,慵文滿網,洛陽紙貴。

結束語,人是貪婪的,腐敗的驅除需要製度的完善。而民族的虛偽性的根除,當局和民眾都可以出力(西方人職業生活,文化體育業餘活動豐富,對如此區區小事的注意力和耐受性比咱們還是高些)。