基督城的恐怖衝擊波及文學城
文章來源: FarewellDonkey182019-03-20 12:42:35

在天涯海角的一場恐怖襲擊,潛伏過茫茫太平洋,在文學城掀起海嘯。有些異常。但細細想來又不奇怪。因為這是個中文網站,不管網友的現國籍是什麽,都用中文,還在中華文化圈內。中華文化有個信念,那就是“人命關天”。這是這個文化“好”的一麵,同時也就是“壞”的一麵。因為“好”和“壞”都屬價值判斷,而價值判斷隻有主觀標準,完全取決於價值標杆立在何處。中華文化傳統上一直混淆價值判斷和事實判斷,也就是說,總是有意無意地用世界應該是怎樣的,來代替世界真是怎樣的。

作為輿論熱點的大事件,文學城網友熱論是難免的。而且有人側重價值批判,有人側重事實分析,也是正常現象。若是因為側重點不同,就互相攻擊,就不正常了。當然,有人會說這麽多條無辜的人命麵前,你這麽“正常”才是“不正常”。我同意,我們都是地球生物,對死亡的恐懼,是我們多年進化出來的本能。所以,我以為一些網友與其說是“被某些言論惡心到了”,不如說是被殺人事件本身嚇壞了。這種無緣無故地被槍殺,基本不可控製和規避的死亡威脅,細細想來足夠讓人歇斯底裏。但是,對另一些網友的言論進行攻擊,並不代表就擊敗了恐怖分子,隻不過也許能有助於宣泄自己心中的恐怖。對恐怖事件進行道德譴責是毫無用處的,反而讓人覺得殺人也就換來幾聲尖叫。唯一有效的就是讓殺人者知道需要為奪走人命付出代價,足夠在殺人前三思的代價,承受不起的代價。

千古艱難唯一死,人死何所道?人命不值錢。喜歡不喜歡,承認不承認,合法不合法,人命都有價。高壓線操作工為嘛工資高過普通電工?煤礦工井下為何工資翻倍?潛艇廚師工資高過將軍。即便你是最普通的IT男,出差到伊拉克,可以期盼拿到五倍到十倍於正常的出差補貼。。。這些,都有賣命的錢在裏麵。個體人賣命多願一天天地零售,不肯一次性批發。你多喊幾遍“人命關天”!可能爭取到再加點錢,也不過是哄抬命價而已。

說人命值錢,與人命不值錢其實是一個意思,隨行就市罷了。現在的人命比過去當然通貨膨脹了。同樣,美國人的命一定比阿富汗人的命更貴些。所以,討論人命的價值,一定要考慮時間、地點和特定的文化背景。不過不管什麽背景,人都是最惜命的動物。人們怕死到了這種程度,於是對“命”這個詞有了禁忌,膽敢妄議者都要被詛咒。比如這次肯定有人罵我“冷血動物草菅人命”。其實不是真的罵我,因為我既沒親手殺過人也沒指示別人殺過人。他們隻是心中害怕聽到,所以摟草打兔子,順帶上了。

為什麽帶上我呢? 因為我宣揚人命有價。看待人命價值,要曆史地看待。複雜性不在於生物原理。這是一個社會問題,更是一個文化問題。中國的文化,一邊喊“人命關天”,一邊又宣揚舍生取義殺身成仁。但“人命關天”畢竟是個假陳訴,即使真關到天,也不過下一分鍾雪就了事。在人多為患的中國,傳統上人命是非常賤的。要說到共產黨人,特別是所謂第一代領導人,用我們現代的標準,真的是“草菅人命”。但我說他們並不比同時代的其他中國人,更“草菅人命”。又該招罵了。

中國曆史上,沒法說三代的人殉,都是暴君幹的。隻有你殉人數目超過了禮製,才是暴君。按規定的數目殺人,你就是明君。就算是喊“仁義”感動天地的孔夫子,一旦有權就把少正卯給直接砍了,可不是打成右派辦學習班哦。好吧,算這事沒有正史記載。但在齊魯兩君相會時,因為表演的歌舞不合時宜,孔先生就下令把這些藝術家們拖下去,砍手的砍手,砍腳的砍腳。。。這可是有正史記載的孔子的豐功偉績。痛。。。快哉!

殺人往往不是出於癖好,而是要解決具體問題。動刀子一直是有史以來最簡單最有效的解決方式。我一直說,人血是曆史車輪的最好的潤滑劑。有的問題,有的困境,隻有人命能解決。古今中外,概莫能外。人類有惰性,不想改變,包括進步。為什麽會有什麽“珍珠港”或9-11事件的陰謀論流傳?因為流了血之後,參加二戰和發動伊拉克戰爭就順理成章了,否則不知道要吵到什麽時候,還可能一事無成。一旦真的“要命了”,所有人就都別再思考了,想幹點啥趕緊幹去吧!人類的怕死心態不斷被利用。隻要條件允許,用人命作代價來解決問題,一直是一個靠前的選項。“關天”之說從來沒有嚇到過政治家。

再次重申:看待人命的價值一要有曆史觀。一定要考慮時間、地點和特定的文化背景。曆史是連續和惰性的。戰爭和和平環境又大不相同。生命觀還受特定的社會人群的經曆和記憶決定。理解這一點可以幫助我們理解很多曆史事件。比如六十年代初的三年自然災害或三年饑荒。具體餓死人數不可考了。但我知道肯定有人餓死,餓得半死更是普遍的。持續兩年多時間,要是在今天早就造反了。為什麽當年人民沒有動亂?我想關鍵在當事人的記憶不同。那個年代的人的記憶中,饑荒實在是常見事件,饑荒不餓死人才是不正常的。路死溝埋,易子而食親眼見過多次了。當年最招仇恨控訴的不是不發糧食,這並不包含在記憶中。而是居然不讓出去討飯。往年都是一遇到饑荒就出去討飯,這才是正常的程序。

文革中挨整的最嚴重的,是共產黨的當權派。他們從上到下,被“文攻武衛”,包括剃頭戴帽,掛牌遊街,跪鬥毒打等。但之後對文革的推動者毛多怨恨,少有仇恨。這又是為什麽。可能與他們的群體經曆相關。他們與其說是革命的勝利者,不如說是死神的幸存者。他們有的身上有論斤稱的槍子彈片;每個人都在鬼門關進出幾十回了。一直被國家軍隊追殺,被敵對階級分子殺,甚至被同誌戰友殺。自己也殺別人。親友死傷殆盡,周圍每天死人。對這些人來說,隻要不是當場砍頭活埋,就都算是文鬥。紅衛兵那一套對他們來說隻是毛毛雨了,老幹部自殺的比例很少。倒是受到同樣待遇的知識分子學術權威,沒有這層經曆,一直養尊處優。認為是奇恥大辱,受不了自殺的很多。

你可以說那一代中國共產黨人都是土匪野蠻人,但他們的生命觀是在被殺和殺人的鬥爭中培養出來的。和特定的社會文化環境一致。他們被殺的次數不比殺別人的次數少。從蔣介石先生的寧可錯殺三千的氣概,到宋美齡女士的芊芊蔥指優雅地劃過脖子的手勢,都表明這個社會中的生命觀是趨同的。文明人和野蠻人,也許隻是親自動手和指示下人動手得區別,所謂君子遠庖廚?用殺人解決問題是被全社會廣泛接受和頻繁采用的手段。“革命不是請客吃飯,死人的事情是經常發生的”是這種觀點的最好表述。

也不要以為換個製度就能改變。製度強不過文化和曆史。也許製度會將這個過程改頭換麵,從赤裸裸變成溫文爾雅?棺材邊上多了兩朵鮮花,鏡頭前麵幾個政客作深表惋惜狀,就能賦予犧牲更高的意義?漲價也隻漲在包裝上。上屆大選我聽共和黨總統候選人辯論,就聽到候選人們爭先恐後地喊出“kill everyone”!雖然前提是針對“恐怖分子”,不過那種“隻要主義真,殺得就是好”的調調是熟悉的。好幾個在宣揚擴軍,要送十萬二十萬地麵部隊到伊拉克作戰,這可都是子弟兵的性命。信誓旦旦要到敘利亞去擊落俄機,要與一切挑戰美國領導地位的國家開戰。用性命去萬裏之外爭蠅頭利,振振有詞還洋洋得意。

所以我們普通人對待生命的態度應該理性和現實一些。空喊生命無價是毫無意義的。若真實生命無價,我們首先該禁用汽車,機動車每年都在美國殺人上萬。沒人會當真禁車,你也許有理由可以為救護車辯護,那麽槍支呢?槍殺案頻出的美國槍支有希望被禁嗎?我們盡管看到生命日益被尊重的趨勢,人們對待生命更慎重些了。卻不能過早相信這一定就是真理和方向。前年我在的城市主要道路的最高限速反而增加了五個英裏。都知道事故死亡率和車速是成正比的,這是不是反映生命又有所貶值?

這裏肯定很多人對我這種不夠尊重的態度非常厭惡。嘴欠地辯護一句,我尊重很多東西,生命隻是其中一項,但沒有什麽神聖的位置。如果你十分熱愛生命,珍惜和保護性命,就更需要正確地認識生命的價值,尤其不能過高地估計你的生命在別人眼裏,特別是政治家眼裏的價值。把本來不是神聖的東西神聖化,除了自欺欺人外,還後果嚴重。天安門廣場上的學生,犯了一個致命錯誤。他們被所謂生命神聖的謊言欺騙了。臥軌,靜坐,占領,絕食等,以自己的生命作要挾。他們不知道人命其實是一種廉價的劣質武器,忘了鄧小平其實是第一代共黨,也曾經腦袋別在褲腰帶上幾十年。見慣了生死,人命嚇不倒他。所以,用人命解決問題對他來說毫無心理障礙。

錯誤的信念害死人,被利用白白浪費性命。天安門事件中,不能否認有些力量正是利用大家對人命關天的信仰,創造條件氛圍,引誘和欺騙學生讓他們送命。從而達到政治目的。有效的是告訴大家世界的真相,不是宣傳完美理念。你不會告訴小女兒森林裏隻有鮮花和蘑菇,沒有大灰狼。也不會說美國人民都是善良熱心的,可以隨便上誰的車。道德說教或壓力,對殺人者和普通民眾,都沒有任何實際作用。“上帝”曾經是最高道德所在,但摩西十誡從來沒有阻止過謀殺。相反,上帝本身成了一個“正義地殺人”最好用的理由。不說曆史上多少宗教戰爭和審判,這次基督城的恐襲,背後也有“兩個上帝”的影子吧?

怕死雖是天性,但人類理智應該能對此有所控製。如果任由這種天性發展失控,就會形成一種狂熱,任何客觀理解都會被認定為褻瀆,靠重複誓言堅定信仰,虛構臆測“天義公理”,攻擊一切敢於說真話的人。再進一步就會一聽說死亡就開始歇斯底裏。這就是自己被自己的情緒所綁架,沒有恐怖襲擊就開始恐怖。其實這正是恐怖活動的心理基礎,恐怖分子所希望達到的效果。如果我們都能更豁達一點對待生死,恐怖活動就沒有多少效果了。

恐怖分子利用人命來製造恐怖效果,政客反又利用恐怖活動的存在來達到自己的目的。民眾因恐怖陷入混亂失措。反複念叨“生命是神聖的”,這隻能欺騙愚人,麻痹自己。既教育不了恐怖分子,也感化不動政治家們。對付恐怖活動怎麽辦?9-11 美國死了幾千人,馬上到阿富汗去幹掉幾十萬,不夠,再趕到伊拉克去收割一兩百萬。巴黎襲擊後,凶手還沒抓齊,動機還沒搞清。那邊戰機已經掛上炸彈去轟炸了。以眼還眼,以牙還牙,以百條命換一條命。這不是什麽神聖問題,隻是一個人命價比交換問題。

有人認為以暴製暴不解決根本問題,可能是對的。但是,什麽才是解決呢?中國人講仁義道德,可自己教化三千年的曆史,都表明了字縫裏都是吃人二字。既無長期更無當前效用。人性如此,也許永遠無解。加大懲罰力度,讓殺人者付更高代價,至少能補得眼前瘡。人類,這種地球上數目最多的哺乳動物,每天死掉上千萬,每天又生出上千萬。人命泛濫,一直是供大於求。若問價值幾許:生命誠可貴,愛情價更高。。。。。。