第 81 章  

越 過 時 間 的 帷 幕

1960

1960年2月28日至3月13日，威廉·伯南漢在亞利桑那州的鳳凰城講了十四場道。3月8日，星期二晚上，他講的是“辨別諸靈”。在反對他事工的阻力不斷增加的情況下，他想把他的動機完全清楚地向眾人表明。他注意到約翰吩咐基督徒們要試驗諸靈，看看是否是從神來的。比爾敦促基督徒們要察看傳道人的動機以辨別每個傳道人的靈。他要達到的目的是什麽？他是不是努力要引起人們對他的注意，進而要榮耀他自己呢？他努力要建立他自己的組織嗎？他要其他人離開、以便他和他的組織來占領嗎？那就是錯誤的靈。

耶穌沒有榮耀他自己，但把所有的榮耀都歸給父。一位真正的傳道人總是把他的恩賜用於建立基督的身體，他會藉著這種方法榮耀神。一個真正的傳道人從來不設法使人分裂，總是設法把人帶到一起……不是帶向一個宗派，而是靈裏的合一。一位真正的先知，新約中的先知是就是傳道人，決不領人歸向自己，總是領人歸向各各他。

比爾說：“不要因為他不屬於你的組織，就不與他交通。要辨別他的靈。若他行事與你有同樣的目的，那麽你就與他交通。你們一起為一個偉大的事業而做工，就是基督的事業。”

摩西是位真先知，因為他唯一的動機就是要為神國做些事情。他拋棄了在埃及的財富和名望，所以他能幫助神的子民完成他們命中注定要做的事。把摩西與假先知巴蘭比較一下。巴蘭有真正說預言的恩賜，但他想用它來得到財富和名望。比爾說：“你們若看見一位有偉大恩賜的人，他在做些榮耀他自己的事，你自己的屬靈辨別力就會告訴你，那人所做的是錯的。”

“一個受神恩膏的人會像神一樣行事。神的行為從來不會使我們分裂。神的行為是把我們拉到一起，因為我們在基督耶穌裏為一。神的目的是要把我們帶到一起，彼此相愛。一位真先知或真教師會盡力把教會帶向靈裏的合一，這樣百姓就可以認識神。否則我們就要用辨別靈的恩賜去辨別那種人中的靈，看看那是神的靈，還是別的靈。”

比爾駕車從鳳凰城到俄克拉荷馬州的塔爾薩。從3 月26日星期六開始，九天內他在塔爾薩講了九場道。在塔爾薩的最後一場是在星期天上午，4月3日，他講了一篇道，題為“如鷹攪動巢窩”。他講到一隻母鷹用皮毛築巢，為她的小鷹們安排一個舒適的地方。當小鷹學飛的時候，她把皮毛移開，使巢窩變得很不舒適。同樣，神有時讓他的孩子們生活不舒適，因為他要他們學到些新東西，上升到一個更高的層次。

星期天下午，他收到他的一位老熟人，住在塔爾薩的奧洛·羅伯茨的音訊。羅伯茨摔傷了他的腿，想叫比爾去他家裏為他禱告。比爾到了羅伯茨巨大而堂皇的家時，羅伯茨正躺在床上，他的膝蓋腫得不能彎曲。當比爾禱告耶穌醫治他時，羅伯茨膝蓋上的血管形成一個V字型，腫消了。幾分鍾後，奧洛·羅伯茨能夠從床上下來，與比爾一起走到前門。

就在他們說再見時，羅伯茨問道：“你看過我的新辦公大樓嗎？”

“沒有，羅伯茨弟兄。明天上午我打算去拜訪湯米·歐斯本。之後我會拐過去看看你的地方。”

“好的。它會給你很深的印象。記住：在組建我的機構中，你扮演了重要的角色。當我年輕剛開始我的事工時，你就激勵了我。”

星期一，比爾訪問了湯米·歐斯本全球宣教機構的總部。在每天工作前，所有的辦公人員都來到這裏敬拜和禱告。比爾在他們早晨禮拜的時間裏講了話。接著湯米·歐斯本帶著他參觀了大樓。在歐斯本辦公室的一堵牆上掛著一張世界地圖。幾百根大頭針插在地圖上，表示歐斯本在那地方開展基督宣教工作。他說：“伯南漢弟兄，我是你的一個學生。你是那位差我出去做這工作的。”接著他給比爾一個紀念品，一位非洲土著人嘴裏叼著一塊木頭的雕像。歐斯本說：“想一想我們在那種境況下，使幾千人得到了拯救。”

之後，比爾駕車到奧洛·羅伯茨的新辦公大樓，它的占地麵積約有市內的一個街區那麽大，要花好幾百萬美元建造它。費希爾先生帶著比爾參觀。他們穿過玻璃門，進入鋪著進口大理石的大廳。房內掛著鏡子，並擺設著雕塑品。甚至天花板也是一件藝術品，其上鑲嵌著錯綜複雜的鋁絲網。這隻是驚奇的開始。比爾參觀了羅伯茨用於製作無線電和電視節目的播音室，印刷月刊《醫治之水》的印刷廠，還有許多辦公室，如經理室、會計室、秘書室、職員室等，好幾百台IBM電動打字機正在處理郵件。他們參觀完後，走回大廳時，一位警察警告道：“伯南漢先生，你要從這裏出去會遇到麻煩。在前門肯定有50個人在等你。”

“有沒有其它出去的路呢？”比爾問道。

“有的，”費希爾先生說，“沿著這條走廊往回走，到一扇標有‘出口’二字的門。那門通向雇員停車場。要是你把車鑰匙給我，我會開到後麵接你。”

按著費希爾先生所說的，比爾不一會兒就站在大樓外麵。他羨慕地欣賞著那建築物的外部式樣，為這樣一個人所成就的事感謝神。當他想到他曾經激勵過奧洛·羅伯茨時，心裏感到滿足。

接著，像一隻鍾擺往回擺一樣，他的情感擺到另一個方向。再過五天，他就滿51歲了。他實現了什麽有長遠意義的事呢？從1933年開始，他直接向全世界數百萬人講道，看過數千個異象，為幾十萬人作了禱告，親眼見到過數十萬人得了醫治和神跡。做了這些事，他究竟是為了什麽呢？當他把自己的事工與湯米·歐斯本和奧洛·羅伯茨的事工相比較時，這些學生們的成就似乎使他們的老師黯然失色。他顯得不好意思讓歐斯本和羅伯茨去他的辦公室……一間拖車式的活動住房，一位半職秘書在那裏辦公，用一台二手的手動打字機回複郵件。就他的財政狀況而言，此時銀行帳戶中隻有150元存款。

“親愛的神，”他傷心地想道，“我猜想你在錢財方麵不信任我，或你對我沒有像對這些弟兄那樣在錢財方麵有信賴感。”

就在那時，他非常清楚地聽到一個聲音說：“我就是你的份。”

他情感的鍾擺正好從憂鬱情緒一方擺回到弧線的中間，隨後擺到了平安和喜樂的一端。比爾說：“謝謝你，主啊。我很高興有你作為我的份。”這時費希爾先生開著他的車來到了大樓的拐角。比爾心想：“在我講完最後一場道，禱告完最後一個禱告後，來到我人生道路的盡頭，大概神會在那一邊給我一點點他自己的份。”這是最滿足的一個想法。

比爾一邊往家開著車，一邊想著原定於肯塔基州的十天講道。當三位肯塔基州的朋友請他去他們家鄉講一個晚上時，比爾心裏感到有點攔阻，好像聖靈對他說不；但他還是答應了。每位朋友都很快地租下了當地的國民兵工大廈，並登了聚會廣告。不巧，比爾在塔爾薩染上了病毒，因為他一回到家裏，他的鼻竇塞住了，喉嚨繃緊了。第二天他發燒了，體溫升到華氏105度，甚至發展成喉炎，厲害到他隻能發出非常輕微的聲音。接下來的九天，他連用嘶啞、輕微的聲音說話都不行。他真誠地禱告神醫治他，這樣他就能履行他對朋友們的承諾。但直到肯塔基州聚會所定的日子過了，他還躺在床上發燒。

1960年4月11日，星期一早晨，他試著起床，但他感到很虛弱，立刻又坐回到床上。美達給他倒了一杯桔子汁，並一片塗了奶油的烤麵包。他要她坐在他身邊，然後輕聲說：“美達，我想知道出了什麽事。為什麽在肯塔基州的聚會都定好了，神卻讓我病得像這樣躺在這裏呢？有時我懷疑他是否呼召了我。”

“比爾，你不為你自己感到害羞嗎？”美達溫和地責備道，“神知道他在你身上做什麽事。隻要安靜，坐著靠在床頭上，吃早餐。我要為你準備幾條幹淨的床單。”

她一走出去，房間就在比爾眼前消失了。比爾似乎正站在靠近一幢兵工大廈附近的停車場。一道陽光從天上射下來，照在兵工大廈上，把它擊得粉碎。一個男人和三個女人帶著釘槍走到瓦礫堆中。那個男人揀起兩塊夾板，把它們合在一起說：“伯南漢弟兄，我們會幫你重建這兵工大廈。要是你把這兩塊板像這樣合在一起，我就把它們釘住。”

“好的，”比爾說著，就拿過那兩塊板，並把它們並排地擺在一起。

“不要那樣做！”主的天使吩咐道。比爾就扔下那兩塊板。那天使繼續說：“他們現在正在來你家的路上，要你為肯塔基州的聚會再定一個時間。他們真的相信他們有‘主如此說’，但他們錯了。不要那樣做。”

那異象結束後約一個多小時，弗雷德·索斯曼順便路過他家，就停下來看他，想知道他感覺如何。比爾用嘶啞的聲音輕聲告訴他剛見到的異象。就在那時，美達進來說：“比爾，有幾位從肯塔基州來的客人。”

比爾輕聲說：“是三個女人和一個男人，對嗎？”

“對。”

“他們說他們有對我‘主如此說’的話，對嗎？”

“他們是那麽說的。”

比爾示意弗雷德·索斯曼靠近一點，並輕聲說：“弗雷德弟兄，去告訴他們，我不能去。他們是好人，但他們真的錯了。”

這幾位來訪者走後，他又想知道：“為什麽會發生這件事呢？為什麽我說不出話呢？為什麽我不能為我的肯塔基州朋友們講道呢？神曾告訴我，他要改變我的事工，但我不知道我接下來要做什麽。是否我做錯了呢？摩西沒有對磐石說話，卻拿杖擊打它時，他做錯了。以利沙詛咒那些取笑他禿頭的小孩們時，做錯了。我不想去猜測，像他們那樣去做錯事。”

美達又給他倒了一杯桔子汁，把它放在床頭櫃上。正當他看著她離開時，他注意到在牆上有一束閃爍著的光。他轉過頭要看那是什麽，他看到牆上的畫消失了，最後整堵牆變得透明。不久他正在看著懸在空中的一本巨大的聖經。這本巨大的聖經遮住了太陽，使得在它後麵的太陽光向著四周發出放射狀的光束。從空中的這本聖經中出來一個金色的十字架，又從十字架中出主耶穌。他從天空中走下來，穿過牆，站在比爾床上方的半空中。從那本在半空中的聖經所發出來的光照到耶穌的臉上，在對麵的牆上投下了他的影子。他的麵容蘊涵著完全的各樣美好的品性：慈愛和憐憫，知識和智慧，平安和公平，權柄和能力，所有這些甚至更多的美德，都是從主那裏放射出來的。沒有一位藝術家曾在油畫上捕捉到他容貌中深層的特性，但比爾曾見過最接近的油畫是海因裏希·霍夫曼所畫的基督33歲的畫像。比爾曾在以前的異象中兩次見過耶穌的麵容，每當他誦讀聖經時，就看到他的品格……而這次在他臥室裏見到的耶穌徹底征服了他。

耶穌說：“你正在等待你的新事工得到證實。我早已證實了它。你隻要接受它。”

立刻比爾就明白了。他曾經多少次告訴過人：“耶穌早已在十字架上被釘死的時候就拯救了你、醫治了你，但除非你接受了它，它對你沒有任何益處。”這同樣的原則被應用到他的新事工上。經上說：“人非有信，就不能得神的喜悅……”也許他不能明白神要他做的每一件事，但他足以知道藉著信心向前邁出一步，相信到了時候，神會顯給他看的。

耶穌又說了一句：“你與太多的人走在一起。你要與我同行，你必須獨自行走。”

這話比爾也明白了。他必須停止迎合其他人的建議，當他努力聽聖靈的聲音時，那太多的建議隻會使他糊塗。擺在他前麵的新事工，即第三次拉動就在眼前。這是他要撇下其他人的意見、單單聽那引導他的聖靈平靜微細的聲音的時候了。這三場在肯塔基州聚會被取消的事件就是神要他從中學到的一堂功課。

當異象消失時，比爾說：“阿們，主啊！”這幾個字從他的口中有聲有力地發了出來。他的喉嚨立時感到不一樣了。突然他的鼻竇不塞了，燒也退了。他跳下床，大聲喊叫：“美達！”

她跑回臥室：“比爾，你又有了聲音！”

“不光這……我還得回了力量。主剛剛醫治了我。”

兩周後的星期六早晨，1960年5月7日，威廉·伯南漢做了個夢，夢中約瑟正在咳嗽。夢中他抱起五歲大的兒子，緊緊地讓他依偎在胸前，用他的臉頰貼在約瑟的額頭上。約瑟正在發高燒。他醒來時，他的心像鬧鍾一樣呯呯直跳。當他意識到這隻不過是個夢時，深深地吸了一口氣，緩解他的心情。接著他想知道這是否意味著某些事情。或許約瑟就要生病了。

就在他躺在床上默想那夢的意思時，他漫不經心地朝臥室的窗外看了一眼。夜幕就在眼前，但他仍能透過百葉窗看到戶外的一點點景色。它看起來像印地安那州春天的某個早晨：多雲、微風吹拂、寒冷的早晨。他聽到遠處狗的吠聲。一輛卡車沿著埃文街隆隆地駛過，引發狗叫了幾聲。

他正要起床時，看見一個小個褐色的影子掠過他的房間。在影子的前麵並沒有什麽東西擋住光線，所以顯然沒有理由產生這個影子，然而它就在那裏。它的輪廓看起來怪熟悉的。突然，比爾意識到那影子像他。接著他看見在褐色的影子後麵過來一個白色的影子，它推著褐色的影子往前走。這白色的影子提醒他像主耶穌。

比爾低頭看了她妻子一眼，想看看她是否醒著，以便他能把這異象給她看。美達仍然睡著。他歎了一口氣：“主啊，真抱歉，但我的一生就是這樣。若我曾做過任何有益的事，也是你推著我做的。若隻要你引導我做，該多好啊。”

就在那時，白色影子似乎走到褐色影子的前麵。那白色影子好像回轉過來拉著褐色影子的手，就像正在帶領它。那白色影子的頭轉向床這邊。就在麵向床這邊時，停住了短短的瞬間。當異象消失時，比爾所瞥見的那張臉是他所見過的男人中最美的。

第二天早晨，1960年5月8日，星期天。比爾夢見他在西部。他周圍是一片幹地，點綴著一些蒺藜科的常青灌木和沙漠地的青草。在這夢中，他和他的妻子釣完魚後，正走回家。比爾一手拿著一根釣魚杆，另一手拎著一串鱒魚。他停在用鐵絲網圍起來的柵欄門前，要打開它。“西部這裏的天空太清澈了，”他說，“它沒有我們在傑弗遜維爾所看到的那種藍色的薄霧。美達，我們本該早就搬到這裏來。”

“是的，比爾，為了孩子們的緣故，我們應該搬到這裏。”

比爾醒來時，正好七點鍾。“最近我做了太多的夢，”他心想，“我想知道為什麽？”他用一隻肘子撐起身子，看著他的妻子問道：“你醒了嗎，親愛的？”她一點反應也沒有。於是他翻過背，順著枕頭往上溜，直到他的頭快碰到床頭板為止。接著他交叉雙手枕在後腦，心裏想著，“今天上午我不用講道，真高興。我可以坐在下麵聽內維爾弟兄講道。”

他的思想飄回到他的夢境中。在夢中，展現在他眼前的是一幅西部天色的畫麵，這使他思想今生以外的事。死是什麽樣的呢？他知道他會立刻進入道的形體，但不確定屬天的身體將會是什麽樣子呢？到底他有沒有一個形狀呢？他知道當耶穌回到地上建立千禧年國度時，他會得到一個實實在在的身體。但他要是在基督第二次來之前死了會怎麽樣呢？他在等候時，會像什麽樣子呢？他將會是一個靈，像一朵雲飄浮著，不能與他的朋友們說話握手嗎？這聽起來很有點意思。

“我希望我不必經過那種狀態，”他心想，“我寧願作為一個人那樣呆著，直到被提。我想知道我還有多久。我現在已經51歲了，我在世上已經過了半生，可能還不止。爸爸52歲就死了。當然他是自己喝酒喝死的。不過我也不能保證會活得比他長壽。若我想要為神多做些事情，我最好趕緊做。”

一個無法確定從哪裏來的聲音說：“你隻是剛開始。努力爭戰。”

比爾搖搖頭，心想：“大概是我的想象而已。”

那聲音再次說：“努力爭戰。一直往前。”

比爾心想：“可能是我發出的聲音。”於是用手捂住嘴，確定他的嘴唇沒有動。

那聲音第三次重複說：“你得報酬的時候快到了。隻要一直努力爭戰。要是你知道在你路的盡頭等著你的是什麽，那……”

比爾朦朧地聽到唱詩班唱著一首古老的聖歌：

    我因思鄉而憂鬱，我想要見到耶穌；

我喜歡聽到那悅耳的港鈴鳴響；

它必照亮我道路，驅散一切的懼怕；

主啊，讓我透過時間的帷幕觀看。

然後那聲音問道：“你想要看看時間帷幕的外麵嗎？”

他說：“那會對我大有幫助。”

接下來發生了什麽事，他無法解釋。他剛剛還躺在床上，一下子他就站在山坡上，正看著下麵一大片草原。成千上萬的人從草原的各方朝他跑來，喊著：“我們寶貴的弟兄！”他隻能估計有幾千人，但那也許是上百萬人。他們看上去都很年輕，顯然是二十出頭……男男女女正值青春妙齡，眼睛像夜裏的星星那樣閃亮，牙齒白如珍珠。他們赤著腳跑來，白袍隨著每一步的跳躍飄動著。男人們的頭發都垂到肩上，女人們的頭發直垂到腰間。

如果這是個異象，那麽它與他以前所經曆過的任何一個異象都不同。他能感覺到腳下柔軟的草地，臉被徐徐的風吹拂著。更奇怪的是，他仍能看到他的臥室在20英尺外，與他此時所站之地約成45度角度的地方。他的襯衣掛在床柱上，他的妻子躺在那裏正睡著。最最奇怪的是，他還能看見他自己的身體挨著他妻子躺在床上。他的眼睛閉著，看上去像是睡著了……或許是死了。看著他自己躺在床上，就像其他人看他自己一般，這是何等奇怪的感覺啊。他身體看上去有50歲，光禿著頭，稀薄灰白的頭發，還有皺巴巴的皮膚。皮膚？他朝下看看自己的手。這裏他的皮膚看上去柔軟，還崩得緊緊的。他用手摸到前額，手指就插進了卷曲厚密的頭發。

“我不明白，”他說，“或許我得了心髒病死了嗎？但所有這些朝我跑過來的人是誰呢？”

那聲音對他說：“你不記得在聖經裏寫著先知要與他們的民聚集在一起嗎？”

“是的，我記得。但伯南漢家族肯定沒有這麽多人。”

“這些不是伯南漢家族的人，是你帶領他們悔改歸主的人。”

一位年輕可愛的女人首先來到他麵前。她張開雙臂樓住他，喜樂得喊了出來：“哦，我寶貴的弟兄！”他感覺到她的擁抱就如他在地上的妻子擁抱他一樣結實有力，但在這裏他沒有感覺到在地上那同一種的感情衝動。

那聲音說：“你不認識她了嗎？”

“不，我不認識。”

“你領她歸主時，她已經九十多歲了。”

比爾用手扶著這位年輕的女人，使她離得約有一手臂那麽遠，以便他能好好地看看她的臉。她是他所見過的最漂亮的女人之一，然而他還是不能記得以前曾見過她。難以想象她曾是一位皮膚皺巴巴的老太婆。難怪她此時見到他是如此激動。

雖然他認不出第一位女人，但他認得第二位。她就是厚普，他的妻子。她看上去像與他剛結婚時那麽光彩奪目。厚普張開雙臂摟住他時，沒有說“我寶貴的丈夫”。而是喊道：“我寶貴的弟兄！”然後就轉身擁抱第一位女人，她們倆都喊道：“我寶貴的姐妹！”

比爾覺得在他心裏的愛像宇宙一樣不斷地膨脹。那裏沒有嫉妒。這地方充滿了完美。不，它遠超過完美；它稱得上崇高，不，它遠超過崇高。它……他絞盡腦汁想找出貼切的詞匯來表達。但找不到。在詞典裏，所有表達雄偉、偉大的意思都難以說明這真實的東西。

“我不明白，”他說。

那聲音解釋道：“這就是你所傳講的聖靈。這是完全的愛。若沒有它就進不到這裏。”

這時，他周圍聚集了很多人。年輕的男人們把他抬起來，扛在肩上，走到小山頂上。把他放下後，他們退回來，大聲喊道，“我們寶貴的弟兄！”圍在山丘周圍的男男女女，忍不住加入進來，一起喊道：“哦，我們寶貴的弟兄！”

比爾舉起手，招了一下，興奮的人群就安靜下來了，等到他們聽得見他說話聲時，他說：“我不應該在這上麵。我與別人沒有什麽特別之處。”

那聲音說：“你被呼召作一個領袖。”

眾人喊了起來：“你若沒有出去傳福音，我們就不會在這裏！”

“這裏是什麽地方？”比爾問道，“我在哪裏？”

那聲音答道：“這是經上所說的‘祭壇底下的魂’所在之處。”

“我若越過了時間的帷幕，那麽我想見見耶穌。”

“他在更高一點的地方。你的民在這裏等著耶穌的再來。他來的時候，他會先來找你。然後你和你的民將按著你所傳的福音受審判。”

“每一位領袖都必須要受這樣的審判嗎？保羅怎樣呢？”

“是的”

“那麽我會沒事的，因為我傳講了保羅所傳講的。他奉主耶穌基督的名給人施洗，我也是。他教導聖靈的洗，我也是。保羅教導什麽，我也教導什麽。”

“我們正是安息在這點上！”眾人喊道，“我們相當確信。你要把我們獻給我們的救主耶穌基督，然後我們就要一起回到地上，永遠活著。”

就在那時，比爾感覺到背部有東西在輕輕地推他。他轉頭一看，是那匹他小時騎過的馬。“王子！我知道你會在這裏。”王子把鼻口越過比爾的肩頭嘶叫著。隨後比爾感到有什麽東西在舔他的手。往下一看，看到他孩童時代最親密的夥伴，會獵浣熊的混血獵犬。“弗裏茨，我知道你也會在這裏。”

那聲音說：“所有你所愛的和所有愛你的，神在這裏都把他們給你了。”

他周圍的景象消失了，就在同時他臥室看上去更加真實。比爾問道：“我必須回到那老朽的身體裏去嗎？”

“是的，你一定要繼續努力爭戰。”

吸下一口氣時，他被帶回到他那年老的身體裏。但有一點不同。在他裏麵發生了變化：他對死亡的懼怕一點也沒有了。現在他確切知道保羅寫的下麵這段經文的意思：

我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。

他坐起來，把腿垂在床邊。問道：“美達，你醒了嗎？”她沒有回答。比爾就跪在床邊禱告：“親愛的神，幫助我。永遠不要讓我在道上妥協。讓我完全按著保羅所傳講的去傳講。我不在乎有什麽麻煩來臨，或其他人做什麽。讓我忠實地持守在你的道上，繼續努力去那地方。”

接下來的那個星期日早晨，在他的教堂講完這段經曆後，比爾說：“請想象一下在某處，有一片上千億平方英裏充滿完全的愛的地方。再想象一下每走近地球一步，就變得窄了一點，等走到我們生活的這地上時，就隻有這一點了。這一點就是我們現在所能感受到的愛，它隻是遠在那邊的影子。哦，我寶貴的朋友，福音裏我所親愛的，我為神所生的孩子們，請聽我，你們的牧師說幾句。我希望用某種方式向你們解釋它，但沒有任何言詞能表達它。呼出最後一口氣是最榮耀的事。朋友們，無論你做什麽，不要失去它。把所有一切放在一邊，直到你得到完全的愛。走到你能愛每一個人、甚至能愛你的敵人的地步。”

“這次經曆已經改變了我。我永遠不再是以前的伯南漢弟兄了。無論飛機在搖晃，還是電閃雷鳴，不管是不是有人用槍射我，無論什麽，對我一點關係也沒有了。藉著神的恩典，我要繼續努力爭戰。我要盡我所能地向每一位傳講福音，勸他們接受耶穌基督作為他們個人的救主，這樣他們就能進入那片美麗的土地。”

第 六 冊

先知 和 他 的 啟 示

（1960 - 1965）

(原著並未出版)

石曉鷹、田心

關於《神奇的一生》第六冊的說明

《神奇的一生》一書，作者是歐文·喬金森，但版權人是亞利桑那州圖森信息教會（牧師佩裏·格林弟兄），見“第三冊作者前言”（中文版第240頁-242頁）。全書包括六冊，最後完稿時間是2004年4月4日。版權人審查之後，刪除了第六冊，並於當年出版了英文第一冊至第五冊。

2006年，我們征得版權人許可，翻譯出版了中文版《神奇的一生》第一版，中文版是英文版第一冊至第五冊的合訂版。幾年來，經過收集讀者意見反饋，我們於2009年完成了中文第二版。中文第二版隻是添加了頁眉，並改正了已經發現的錯別字，沒有作其它的任何更改，特此說明。

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《神奇的一生》全書後記

田    心 譯

（田心補譯說明：中文《神奇的一生》第二版出版那一年，即2009年，作者的兒子聯係到我，向我提供了這篇全書後記的英文稿，這是我原來沒有見過的，當時就補譯出來了。今天再讀，仍然回味無窮。估計讀過全書的多數人都會像我一樣喜愛這篇後記，故發布在這裏。）

1970年，我剛聽說威廉·伯南漢的故事,就想寫他的傳記。但那年我才十八歲，而且如此之大的事對我壓力也很大，所以一直都沒有動筆。十七年後，環境迫使我改變生活，神感動我去追尋少年時的夢想，去嚐試寫出這位偉人的生平，盡管我知道我隻能抽業餘時間做這件事。1987年，我把這個決定告訴了其它人，開玩笑地加上一句：“哪怕需要十年才能寫完，總之不管需要多長時間，我都要做這件事。”這句輕鬆的話，其實遠遠低估了此舉的艱難。

在十七年中，我平均每周花十二小時做這件事，到2004年4月4日完稿，累計花時間大約一萬小時。光是搜集素材，就是一項巨大的工程。許多次，我感到隻能大口咬而不能細細嚼，但我還是堅持細嚼慢咽，努力消化我所吸收的東西，以便用簡單的句子表達出來。我盡我的能力，使用了三十八萬個英文單詞來把威廉·伯南漢的一生變成文字，但我仍然感到遠沒有公正全麵地寫出他的故事。實際上，相對於他的奇特經曆和深刻信息，我的書仍隻是浮光掠影。也許這正是約翰寫完了他朋友耶穌的傳記時的感覺吧。他寫道：“耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。（《約翰福音》21:25）”

或許詩人寫出讚美神的如下詩行時，也有同樣的感想：

用大海當墨、用天空當紙，

用全地的麥杆、羽莖當筆，

每個人都來當全職書寫員，

也難以寫盡天上神的慈愛。

海水寫幹、天空也寫滿，

偉大神的愛還是寫不完。

我就是詩裏說的書寫員之一。十七年努力記載表現在威廉·伯南漢一生中神的愛之後，我放下了我的羽莖。不管我寫得好壞，我所寫的必須定稿了。所幸這一部傳記並不是給威廉·伯南漢蓋棺定論的。他的布道集已經以書籍、卡帶、CD和其它形式問世，包括計算機程序軟件。如果你感興趣，你可以容易地了解這個人和他的信息。

威廉·伯南漢從來沒有寫過一本書，盡管他有一本別人代筆寫的書。他從來沒有主辦過電台或電視節目，他從來沒有組織過任何教派。盡管如此，今天世界上仍有數以百萬計的人把他們認識耶穌基督歸功於威廉·伯南漢所傳講的信息。這些基督徒在地上是沒有總部的。若以為他們同意威廉·伯南漢的所有教義，那就太幼稚了。但是他們的確同意，威廉·伯南漢擁有以利亞的靈，受神委派，通過他的事工，把耶穌基督的啟示恢複給最後一個教會時代，為基督的第二次來到預備一群人。

在這部傳記裏，我展示了支持這一觀點的強勁證據。當然，你必須作出你自己的結論。但是當你思索這些證據時，請考慮這一點：這個人的一生與聖經中所記載的主要先知的事工何其相似。神還能怎樣更加明白地驗證一位先知呢？當猶太人爭論究竟耶穌是不是基督時，約翰說：“……但眾人中間有好些信他的，說：‘基督來的時候，他所行的神跡豈能比這人所行的更多嗎？’（《約翰福音》7:31）”我想問你一個類似的問題。假如威廉·伯南漢不擁有以利亞的靈，而是以利亞被派到外邦人中，難道以利亞會比威廉·伯南漢得到神更多的驗證嗎？

在《瑪拉基書》4:5-6，神宣告說：“看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。”1933年，神對威廉·伯南漢說：“正如施洗約翰被差遣預告耶穌基督的第一次到來，你也被差遣，預告他的第二次到來。”

在十七年搜集素材和寫作之後，我的結論是：如果威廉·伯南漢不是神的先知，那麽就根本沒有先知這回事，神也就根本不存在。道理就是那麽簡單。

我個人相信，神是存在的。

歐文•喬金森