地藏菩薩vs安蘭德、馬克思、歐陽鋒
文章來源: freemanli012020-10-30 06:41:11

這是對博文的一篇評論,放在這裏。https://www.wenxuecity.com/blog/202010/77108/37413.html

主要是為了讓自己更認清一個事情,以及確立更明確地生活態度。還是那個Being-Doing-Having的模型。對於政治,認識到自己不是專家,而是一個有興趣的觀察者。然後觀察者能投入多少精力,才不至於失去自己人生的根本。

意識到每一代都有每一代的事情、問題,不可能一勞永逸地解決,現象界的問題永遠不能有一勞永逸的解決。世俗的事情,永遠沒頭,沒完沒了,這在佛教裏,叫做有漏業。今天的地掃得再幹淨,明天又有灰塵了,今天再努力,也掃不掉明天的落葉。所以,明天的事情就留給明天吧,下一代的事情留給下一代去麵對吧。這都是有漏業。天下事了尤未了,何妨以不了了之。這是自然規律決定的。

那麽剩下的精力用來做什麽?好消息是,有一勞永逸的事情,就是無漏業,可以追求。無漏業就是認識那個Being,認識真我。一旦認識到真我是自在永在的,人生的無漏業才能真正變成遊戲。當你真正認識到,你永遠不會輸的時候,才知道上帝的大能、大愛。或許才可以真正第領略人生的可愛。

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回複 'ahhhh' 的評論 :
1. 基本同意你的關於左派把個人隸屬於群體當成一個特征。極左的口號是,如果世界上還有一個人沒解放,我就不得解放。這很容易把自己的不解放歸因於別人,進而去強迫別人接受自己的生活價值。變成集權。
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這和地藏王菩薩的說法是不同的(不好意思扯一下宗教),地藏王菩薩說的是,地獄不空勢不成佛,是說的自己的選擇,是說,我可以成佛,但是”自願“不成佛;但並非表示地獄不空,我就“不能”成佛。實際上阿彌陀佛、釋迦摩尼,都早已成佛,跟地獄空不空沒有關係,跟地球到底什麽情況、鄰居到底什麽情況,沒有強耦合關係。
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而馬克思等左派認定的是,“隻有”解放全人類“才”能解放自己,(隻有...才...),這就把自己的自由、解放建立在別人的是否解放的情況下,變成了強耦合。所以他們為了自己,理論上和實踐上都必然要“強迫”別人”解放“,最後,解放演變成奴役,變成人類的浩劫。(還先不說他們到底是否知道什麽叫解放)
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馬克思這就像歐陽鋒,九陰真經讀錯幾個字,就神經錯亂,釀成大禍。
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2. 一個小小的問題是關於green new deal,這個涉及global warming, climate change的問題,就像為了建立公共消防隊是否必要付出稅收;以及和個人有沒有權利在家裏放火一樣,讓人認定“右派就是為了個人的舒適,而完全放棄公共利益,個人有權利在家做任何事情,哪怕這個事情有潛在影響公共安全-地球未來的危險”。
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我個人覺得,為了全球利益,右派、個人主義者也應該可以達成協議,畢竟萬一南極北極冰山融化了,那不是小事。
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3. 作者提到:“一切原則都要服從最高的目的:自我利益的最大化”。
這是關鍵,我原則上同意個人主義,承認“自我利益的最大化”,因為哪怕基督和佛也承認這一點,當他們教育人們的時候,一個潛台詞就是“我這麽說,是為了你好”,翻譯出來,就是:“我們事為了你的利益,為了你的最大利益,你自然也應該為了自己的最大利益而行事”。
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我覺得耶穌、佛們不同於世俗主義者(如Ayn Rand, Trump)的差別在於,什麽叫“自我利益”?而為了弄清楚這個,就必須徹底弄清楚“什麽是我“。否則,就會抓住某個外部指標(通常是經濟指標、也或者是世間的名聲、地位)當成”自我利益“,這在基督和佛看來,就是”你傻了“,追錯東西了。
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從這點上說,我雖然讚同Ayn的個人主義的社會、政治觀點,隻是認為她的理性主義還不夠深入,並不真正知道”我是誰,以及我的各種特性“,不足以做為人生導師。
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4. 我很同意作者說的下麵這句話,其中兩個字特別關鍵(迷戀和證明):“商人對金錢的膜拜,政客對權力的追逐,其實都不在金錢與權力本身,而是對自我的迷戀,通過一等的成功,證明自己是人世的君王、世俗的上帝,這才是資本主義精神的奧秘所在。”
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關鍵在於"對自我的迷戀”。我理解耶穌和佛的意思是,你可以自戀-自愛,但不可“迷”戀,關鍵還在於一個“迷”字。人在迷了以後,愛的並不是真實的自己,而是一個影子,是偶像崇拜。無論耶穌還是佛,都說要愛自己,要自利然後利他,反對的隻是迷、不認識自己,人們的迷就表現在:不是去發現、認識真實的自我,而是用各種方法和外部指標來“證明”自己。所以拿個死的偶像,當成自己來崇拜。
豈止是資本家,封建國王和集權共產領袖在這個迷戀和證明上都是一樣的(不過,我當然對華盛頓林肯等偉人心懷敬意、讚歎。)。
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民主-資本主義的政治框架給了個人自由(美國憲法保證的五大自由),這是非常好的。隻是,不同於Ayn,對我來說,資本、金錢是手段、是一種力量,而不是人生的根本目的和衡量指標。

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freemanli01,馬克思理論的核心是個人屬於群體。從階級劃分到利益分配。
現在左派也是,比如身份政治,比如 green new deal。左派的我是誰,答案就是我是白人,GAY,等。
自由主意的核心是個人是個人,不隸屬。右派的我是誰,答案就是我自己。