（這是轉來的，加了點自己的琢磨）

1939年鐮倉十番棋，是吳清源大師第一次十番棋決戰，對手是另一位大師木穀實。兩位大師的第一局比賽堪稱經典！精彩處始於第120手！吳老師在形勢不錯的情況下，露出一個很小的破綻，卻被木穀實老師抓住了！吳清源老師在自傳中是這樣回憶的：“我的第120手，本來是想賺取小小的兩目而伸腿，誰知竟是個失著！後來落了個被黑猛烈反擊的苦果，造成一個大劫，把我逼上梁山。此時，木穀實也好我也好，全部舍生忘死的拚了！”

正如吳老師所言，雙方在右上角出現了一個極為慘烈的劫爭，局勢完全白熱化！當棋局進行到第157手最激烈處，木穀實老師由於貧血忽然倒下，但吳老師早已進入忘我的狀態，他回憶道：“由於我的失著，本來自信為優勢的局麵，頃刻之間轉變為勝負不明。我自身血壓劇升，鮮血幾乎快從天靈蓋上噴出了。由於我隻顧絞盡腦汁地思考，所以周圍到底發生了什麽事，與其說是沒有印象，其實根本未映入眼簾。”

當時的觀戰記是這樣描寫的：“禪房裏，明亮的燈光下，表情嚴厲的吳七段正在長考，仿佛剛才的騷亂他全都置若罔聞。不！也許噪音根本就未曾入耳。在30分鍾之內，他正襟危坐，紋絲不動。突然，他抬起頭麵向天井，雙目向極高處眺望，但心神卻仍然貫注於盤麵。剛才的騷亂發生以來，吳氏始終一言不發。自黑棋第157手打下後，驚慌失措的人們，水呀、藥呀地喊個不停。然而噪音對他毫無幹擾，吳氏就這樣默默思考著度過了30分鍾。真是寸心不亂！”

大家會覺得一個人可以精神力集中到如此的狀態？不太可能吧？一般人是不太可能，但吳清源大師還真不是一般人！我先跟大家分享一下我唯一的一次近距離接觸吳老師的經曆和感受：

2005年應氏杯決賽第三局在北京進行，決賽的兩位選手是常昊和韓國的崔哲翰，吳老師以裁判長的身份前來觀戰。比賽開始不久，我在研究室觀戰棋局，吳老師的助手過來問我願不願意去房間陪吳老師一起擺擺棋？這天大的好事我真是求之不得！在去房間的路上，我一想到馬上要跟這位傳奇人物一起擺棋，既激動又緊張。

到了房間，我看見吳老師一個人在擺棋，非常的專注！助手向吳老師介紹我之後，吳老師朝我點頭示意一下，然後立刻又進入專注的狀態。吳老師雖然已經90歲高齡，但是思維非常敏捷，擺起變化來非常的快，稍不留神就會跟不上他的思維。有一個情節我印象很深，他當時擺出一招後問我：“這棋你如何應對？”我當時想老先生都一把年紀了，正在猶豫要不要點到為止，擺一個不要太複雜的變化時，吳老師問我：“你是準備下這裏嗎？你下這裏我可以這樣應對”，我當時很驚訝！我還在擔心吳老師可能應付不了複雜的變化，卻沒想到吳老師早就準備好了應對最複雜變化的下法！

我後來跟常昊聊起這件事，常昊笑著說：“看來你對吳老師的了解還是不夠啊！武俠小說中經常會提到劍法的最高境界是“人劍合一”，但在現實世界中，到目前為止，我是沒有看到過有人能有這樣的一種境界，可在跟吳老師擺棋的時候，我卻能感覺到他已經“人棋合一”了，他不是在擺棋，他，就是棋！”

【看了這段話，有點覺得，有些人在生活，有些人在努力生活，但是，真有差別麽？】

90年代末，吳老師在日本每兩周會在家中舉行一次研究會，邀請很多旅日棋手參加，其中就有女子世界冠軍張璿和芮乃偉。據張璿回憶：“研究會從下午一點開始，吳老先生的精神集中力非常強！他一旦坐在棋盤前，就完全進入一種忘我的狀態。

跟吳老師擺棋是很難得的學習機會，一開始大家都勁頭十足！但兩三個小時過後，大家的體力有點跟不上了（一般人擺棋兩個半小時後需要休息了），芮乃偉是我們青年棋手中擺棋體力最好的，所以隻有她還能跟得上吳老師的思路，可再過一兩個小時，年輕吳老師50歲的芮乃偉。思路慢慢也跟不上了。而吳老師擺到晚飯時間的時候，依然可以沉浸在忘我的狀態中，其精神狀態與下午一點剛開始擺棋的時候沒有絲毫的改變！我們晚輩的腦力已經完全跟不上了，很想休息，但哪好意思打斷吳老師的思路並提出休息啊！這時候吳師母出於對我們腦力不支和擔心吳老師健康的考慮，一般會打斷擺棋的進程跟吳老師說：“已經到了吃晚飯的時間了，我們先吃飯吧？”吳老師這才恍若夢醒。起身離桌，但他看著棋盤那依依不舍的眼神，仿佛一個天真孩童對一場未結束遊戲的不舍之情。”張璿說，每次研究會結束後感覺人都要癱掉了。所以棋手們私下都開玩笑說，如果誰第二天有比賽的話，前一天不要輕易跟吳老師擺棋，不然第二天體力都沒了！（笑）

晚年的吳老師都有如此對圍棋的專研精神和強大的集中力，更何況他青年時期的鐮倉十番棋呢？從25歲到40歲，15年期間十次擂爭十番棋，麵對七位江湖上最頂尖高手，每一次都是懸崖邊的決戰。吳老師雖然技術高超，但若沒有超於常人的精神力作為支撐，如何能在英雄輩出的時代笑傲江湖15年？就像吳老師在自傳中說到的：”一流棋士之間棋力之差是微不足道的。勝負的關鍵取決於精神上的修養如何！”

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吳清源的專心和安心，好像有點禪師的味道了，沒有內心的阻力。吃飯時就吃飯，睡覺時就睡覺，下棋時就下棋。生活是否應該就是這樣？不這樣生活的人，是怎樣生活，怎樣用心？差別何在？為什麽別的棋手擺棋會覺得累，而吳清源就不會？大概人們心中其實常常有抗拒，常常是油門和刹車一起踩的。不由自主的很多內部阻力，因何而來？

【我有過許多痛苦的時刻。每當那時，我就會背誦白樂天的詩。--- 吳清源-中的精神
蝸牛角上爭何事，
石火光中寄此身。
隨富隨貧且歡樂，
不開口笑是癡人。 】

強製性地活，或者隨遇而安地活，最後都是活一場，帶不走任何東西。想留住就能留住嗎？想抓住就能抓住嗎？留住了什麽，又抓住了什麽了呢？

那，為什麽要強製地活，而不是悅心適意地活呢？石火光中寄此身，人活一場，像風刮過一樣，是什麽意思？是活了，還是死了？

吳清源（右）挑戰本因坊秀哉，1933年

吳清源、木穀實升降十番棋

吳清源和藤澤

吳清源夫婦接受采訪

吳清源夫婦與張震等討論電影《吳清源》