英雄不問出處

茶軒玄師寫了“實質的生命與空殼的天堂”一文，其中提到“信耶穌必須信他所傳的道，而不是信他的神子身份。”

對玄師這句話非常有感觸， 對於聖經和耶穌基督，我一直是這樣的觀點，因為這個觀點還和一位資深基督徒有過討論，討論的結果讓我覺得我去教會隻能是以一個慕道友的身份，不會成為一個基督徒。

我曾和一位牧師說，我相信耶穌的話和他所傳的道，就如我信奉儒釋道的 一些思想。耶穌是不是神的兒子，或者曆史上是否真有老子，孔子和佛陀，對我來說都不是問題。當時一位基督徒朋友質疑我：如果你不相信耶穌的神子身份，你怎麽就相信他的話？你的信心從何而來？對她的問題，我還真是沒法回答。信心從何而來？有個詞叫“信實”，我相信的東西並且感覺到它是實實在在的，它能指導我的日常生活，讓我能積極樂觀的麵對生活裏的不順並不斷地賦予我正能量，這樣的東西當然會接受，會相信。

還有位朋友說：“如果你不相信永生，沒有永生的盼望，那你確實沒必要成為基督徒。”我確實不太理解為什麽要求永生，人生一世，草木一秋。人的一生生老病死，死亡是多麽正常的一件事，而且有人說，這世上最公平的一件事就是每個人出生後最終的結局都是死亡。活著的時候廣結善緣，積福修慧，過好每一天，到最後的時候，該怎樣就怎樣，順其自然就是了。記得小學課本裏有篇臧克家寫的詩：“有的人活著，他已經死了;有的人死了，他還活著。”能在精神層麵上超越生死，也就能以一顆平常心來看待死亡。

想當初我也是受“無神論”教育多年，提到“神”就會想到那是“神話”。N年前有個朋友跟我說：其實從哲學的觀點來看，萬物都應該有個開始，所以理論上應該有一位創造者，我覺得他說的有道理，也認同“造物主”的說法。人到中年後思想上最大的一個改變之一就是：對於說不清楚或不能理解的事情，不會輕易地去否定它。所以我不會去質疑耶穌神子的身份，而我相信他的話，卻和他是否是神的兒子無關。

（題外話：黑人領袖曼德拉近日離世，電視裏播放Beyond樂隊的黃家駒當初為曼德拉創作的一首歌曲〈光輝歲月〉。 黃家駒出生於普通的勞工家庭，小時候接觸的音樂並不多，中學畢業就去當工人，而他創作的歌曲確實非常有震撼力和人文關懷的精神，可以說是華語樂壇的一個英雄。貼一首〈關輝歲月〉紀念曼德拉和黃家駒。）