聽過音樂神童莫紮特, 也看到過不少具有舞蹈和繪畫等藝術天賦的神童，今天讀書的時候居然看到了一個哲學神童！

這個孩子四歲的時候仰望天俯視地，用稚嫩的心靈琢磨 並向 父親提問：“天地何所窮際？”為這個問題他苦思冥想，以致不食不睡。他父親無法回答他的問題，還訓斥他，父親覺得他吃飯的問題遠比“天地何所窮際”要現實和重要。

“天地何所窮際”這個疑團在這個孩子 心中橫亙了近 10年，他成了琢磨這個問題的有心人。他十三歲時，有一天對自己少兒時思考的問題忽有所悟。這天，他讀古書讀到宇宙二字，見解者說：“四方上下曰宇，古往今來曰宙”，於是忽然省悟道：原來“無窮”便是如此啊。人與天地萬物都在無窮之中。他於是提筆寫下：“宇宙內事乃己分內事，己分內事乃宇宙內事。”在一個天人合一概念地久天長深入人心的國度，冒出這樣的話來雖新奇但不算革命，他下麵的兩句就是石破天驚的新概念了：

宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。

他的論證充滿著童趣：“東海有聖人出焉，此心同也，此理同也。西海有聖人出焉，此心同也，此理同也。南海北海有聖人出焉，此心同也，此理同也。千百世之上至千百世之下，有聖人出焉，此心此理，亦莫不同也。”

這位神童寫出這些話的那一年，按中國的虛歲計算，也才十三歲，他發現了聖人的共同人性，聖人是天人合一、心物一如，與萬物同體，與宇宙同心同德。如果不是聖人，那每個人都有自己不同於萬物的心和理，所以就不和諧，缺乏一致感，從而支離破碎不見大道。

看到這裏，真是歎為觀止！這世上真的有生而知之者 ！這位了不起的神童就是陸九淵（象山），南宋哲學家，陸王心學的代表人物。王守仁（陽明）是心學的集大成者，而心學的創始人是這位神童出生的陸九淵。

前幾日在網親禦樹林楓那裏留言，我寫了這樣的感想：覺得通往真理的道路不是唯一的，儒家講仁，佛家講慈悲為懷的善，基督徒講平安喜樂的愛。 不管什麽樣的信仰，有仁心，善心或是愛心，就會有個快樂的人生。以前在國內接觸的是儒家思想，出國後多少接觸了西方的基督教，也見過穆斯林。不同的文化和宗教信仰為什麽可以在幾千年的人類曆史中共存呢？現在想想答案在陸九淵十三歲時的那段“東、南、西、北海出聖人，此心此理，亦莫不同”的論述裏可以找到幾分。

王陽明龍場悟道，經曆了艱難困苦；而陸九淵隻是個孩子就能有這樣的智慧，真的隻有感歎這世上就是有上天特別眷顧的人啊！

（後記：

自己看書是東一榔頭，西一棒棰。有時會把自己看到的合自己心意的一鱗半爪寫到博文裏。遇到淵博的人，一眼就看出那個思想是來自何處，而我自己卻是隻知其然不知其所以然。這裏不能不提到 聰慧淵博的網親禦樹林楓，從我第一次在文學城 發博文，她就告訴我關於心學的種種，也讓我不由得去翻看一些相關的書籍。謝謝林楓！）