“文革小報”尋根第26篇。 挺有意思,咱城一位“60 後”鄰居最近發了個文革“回憶”,聲稱他在文革中的成長過程是在“一個沒有汙染,沒有仇恨和爭鬥,鳥語花香的山裏度過了愉快的童年”。姑且聽之。 文革中有沒有“鳥語花香”?當然有,太祖再霸道,不可能把所有的鳥都滅了花都掐了。但是,那東西不是文革的主旋,有小報為證 。 上小報:
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這是出處: ![](https://lh6.googleusercontent.com/-YOdqX3GsCw0/U_wPyBWlJUI/AAAAAAAAEDM/ALeW4PHP5ps/s512/IMG_4427.JPG)
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兩個妹妹文革中給姐姐的公開信。這種舍親情取革命的故事那時多去了,雖然殘酷,但是說不上有多出格與獨特。 可是,這裏還有個小小細節: ![](https://lh5.googleusercontent.com/-p-nk047HZ4s/U_wP8TybNXI/AAAAAAAAED0/kZV1570WoA4/s673/IMG_4426.JPG)
兩個妹妹是兩位未成年的孩子! 為了鬥爭,為了“革命”,為了太祖,這個中國科技大學的“東方紅公社”把14、16歲的兩個女孩子牽出來,讓她們哢嚓親情,“揭發”親人,一切以“革命事業”為大。 動用未成年的孩子滅親情玩“鬥爭”,還明目張膽的登在報紙上,難道文革時沒有起碼的文明底線嗎? 嘿嘿,文革時“文明”這兩個字是不能說的。至於底線,看一篇紅衛兵的誓詞吧: ![](https://lh4.googleusercontent.com/-uhm-vCdregk/U_wP_AlnyaI/AAAAAAAAED8/JPwduBAGxdw/s512/IMG_4428.JPG)
“底線”就怕遇到“神聖”,“神聖”之下,底線往往成為恭順的奴婢,提供真正私人定製的體貼服務。有“最高的紅司令”、“偉大領袖”“敬愛的”,於是“宣誓”、三重“永遠忠於”、還“把生命獻給”、“上刀山下火海的誓死保衛”,再“無限忠誠”、“奮鬥獻身”。有了這些陪襯,濃厚的“感情”來了,就是“刻骨仇恨”。用“刻骨仇恨”這種“感情”罩著,文明底線嗎……
有了“刻骨仇恨”,讓未成年的孩子出來鬥家人都是小事一樁。再借一次“沙家浜”刁小三的話,“搶東西?我還要搶人呢!”。底線? 再上一篇小報: ![](https://lh4.googleusercontent.com/-LtiUwX_6LFs/U_wQEfCecEI/AAAAAAAAEEE/tkq7v3WCJ4s/s705/IMG_4163.JPG)
(原載1968年8月上海“農業戰報”) 這個“刻骨”仇恨,已經“刻”的全身骨質疏鬆了。死都不行,非把“敵人”從鬼門關上抓回來,讓他好生“消受”?! 以“神聖”的名義,文革一舉擊透了文明的底線,沒有啥不能做的,沒有什麽不能利用,為了太祖的“事業”,為了“理想”的實現,要讓“敵人”身痛、心痛、腦痛、全身每一寸皮膚沒一根汗毛都感受到最大限度的痛。在“敵人”的痛中收獲那個為太祖立功的“成就感”。 文革中的文明底線是啥? 為太祖立功!!! 剩下的,任何手段都不在話下。 寫到這兒,走個題。正值鄧大人110年的出生紀念日,就這個“刻骨仇恨”表揚鄧大人一個。鄧大人也整過人也搞出些仇恨。但是,鄧大人文革後沒再把啥事兒整成“神聖”。沒有了“神聖”,那仇恨的力道差遠了。 後注:文中所提周平女士的後續,她寫了回憶文章,這是鏈接---- http://www.xys.org/xys/ebooks/others/history/contemporary/culture_revolution/yangguang.txt
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