想和習總說，毛澤東犯錯源於他的“偉大”

毛澤東當年鬧革命幾十年，好幾次被別人奪了權，成為光杆司令，在家閑賦，或者隨軍閑 職。 後來紅軍在軍事上受到了挫折，麵臨存亡危機。有人把毛澤東的那一套戰法搬出來，遂請毛先生出山，在遵義會議上成為首領。靠著毛澤東過人的智慧和能力，確實“挽救了革命”，“挽救了黨”。後來在和日本虎狼之軍的周旋中，也確實折服了他的很多同誌。特別是在和蔣公八百萬用美式裝備武器起來的中央軍爭奪天下的戰鬥中，顯示了毛澤東的軍事天才和領導才能。最後，在和世界頭號強國領導的聯合國軍的搏鬥中，贏得了世界聲譽。 因此毛澤東不僅僅是領袖，而且是偉大的領袖。林彪說毛澤東是中國幾千年，世界幾百年才出一個的天才，雖然那是吹捧的肉麻話。但是，那也該有真東西，才能被人吹一吹。

但是，毛澤東的致命錯誤來源於他的“偉大”。從抗美援朝的勝利，到五七年的合作化運動，經過了土改，鎮反，三反，五反運動。 大家都知道三反五反土改鎮反。這些都不是法製社會應該有的東西，弊病很多，冤假錯案不少。但是平心而論，在當時還是有些進步意義的。 談論其進步意義，不是和現在相比，不是用現代的眼光標準衡量看待，而是和那個時代以前的曆史事件相比。這種進步意義直到57年的反右。

反右把很多說真話的，真心為國的，真心愛護共產黨的人，一下子扒拉到敵人那邊去了。後來就有了不顧客觀條件的大躍進，轟轟烈烈吃大鍋飯的人民公社，以殘酷鬥爭聞名的社教運動，和打倒一切全麵內戰的文化大革命。

後麵很多災難性的失誤為什麽會發生呢？毛澤東還是那個毛澤東，為什麽以前可以領導中國人民從勝利走向勝利，而後來的他，大都是從失誤走向錯誤，從困難走向“浩劫”呢？難道毛澤東沒有以前那麽聰慧睿智了，沒有以前那麽高瞻遠矚了嗎？ 我想都不是。毛澤東說他“沒有私心”。這話我信，在當時很大程度上是真實的。我不想從個人恩怨方麵，和權鬥陰謀方麵去理解毛澤東的大部分作為（當然不排除這種動機）。我想從正麵理解毛澤東。這樣得出結論比較有普遍意義。　

原因之一是，人到老年可能會有很多偏執的性格和行為。例如總認為自己是對的，自己永遠是正確路線的代表，真理永遠在手，特別是有過九天攬月和五洋捉鱉的輝煌，有過人民救星般的偉大。“曆史經驗證明我是對的”，所以今後也不會錯。因此會因為“偉大”而不可自覺，因為“偉大”而不能自省，因“偉大”不會認錯，因“偉大”而一意孤行。結果導致了災難。

另一個原因是《東方紅》這首歌惹的禍。毛澤東肯定聽過很多遍東方紅。當他聽到時，心裏會怎麽想，我們不知道，可以猜。會不會有沾沾自喜的感覺？肯定有，後來這種沾沾自喜過於自豪的感覺會逐步減弱。因為他老人家經過無數的大風大浪，天崩地裂，他的胸懷不會那麽狹隘，不是盛不住事的人。不是那種別人一誇，晚上會高興地睡不著覺的人。所以《東方紅》在他心中引起的最大回想是責任，那種作“大救星”的責任。

既然是人民的大救星，就應該名副其實。要為中國人民，甚至世界人民，做些什麽。有了政權後，肯定要發展生產，為人民謀幸福。第一步土改，殺富濟貧，讓窮人都分得土地。分得土地後，窮苦農民會不會種地？ 會讓他老人家操心至極。可能晚上都睡不好覺，失眠了，因此想出個種地的“八字憲法”，教導農民種地。但是作為大救星的他，還是不放心。因為有人能種地會安排，可有些農民可能不會種地，可能不一定會按照老人家教導，的“土肥水種密保管工”方法種地。於是老人家在吃飯的時候，在洗澡擦身的當口，琢磨著怎麽把農民組織起來，一塊種地，這樣才能讓他放心。於是，他以政府的名義，推行了農業合作社運動。從互助組到初級合作社，從初級社再到高級合作社。從大家互相幫忙種地，到把土地勻到一塊種，從按土地分糧食再到按人口分糧食。老人家似乎有些放心，會不會農村還有人缺糧食了？。

但是從上報的材料可以看出，有的合作社日子比較好，有的合作社仍然很窮。這個不好。既然作為大救星，就應該讓所有的人都過上好日子。老人家終於想到，把所有的合作社合並起來，不就能根除那些窮社了嗎？ 於是“人民公社”在老人家的腦海中誕生了，希望能為人民謀幸福。

由於大救星的曆史使命，促使毛澤東整天琢磨著該做點什麽，才能對得起這個光榮的稱號，繼人民公社後，又有了大躍進。可是每每事與願違，人民的生活沒有根本的改善，反而變壞了。 眼看人民公社和大躍進沒有給人民謀來幸福，毛澤東在想，這麽好的（合作，公社）製度，生產搞不上去，肯定是有人在搞破壞。他老人家認為這些搞破壞的人，是人民的敵人。於是1962年毛澤東語重心長的告訴人民，“千萬不要忘記階級鬥爭”。因為地富反壞人還在心不死。於是毛澤東把注意力從組織“民眾合作”，轉移到“階級鬥爭”的大方向上去。 狠抓階級鬥爭，從62年到66年，搞了很多社教，四清運動。似乎效果不很顯著。反複思考還有誰在阻擋為人民謀幸福呢？結果，毛澤東猛然醒悟，原來破壞人民幸福的的階級敵人“就在黨內”。這個思考的結果，讓毛澤東決心清理黨內的走資派。於是轟轟烈烈的文化大革命開始了。作為人民敬仰的大救星，為了拯救人民，必須清理那些過去親密的戰友和同誌，現在的走資派。這叫“大義滅(戰)友”。否則怎麽能算是人民的大救星呢？

因此可以說，人民稱呼毛澤東為大救星，這大救星的榮譽，使得毛澤東整天想著該“折騰”些什麽，不然就對不起人民。

毛澤東年青的的時候，立誌為中國的老百姓，特別是為窮人翻身，鬧革命。後來成功了。我相信毛澤東到老年仍然是“不忘初心”，還是想著著為窮人謀幸福。可是很多事情的結果和他老人家的願望，和他初心相反。我承認毛澤東是智慧極高的人，屬於多少年才出一個的聖人級別的天才。毛澤東並不缺乏“對中華文明的自豪、對中國人民的深情、對中國發展的自信”。可是他老人家還是犯了，那些本來可以避免的，又極其嚴重的錯誤。給國家和人民帶來災難。

為什麽呢？ 一是因為他的“偉大”。因為可以把自己高居於廟堂之上，因為把自己看作是不可替代的領袖和舵手。因為當領袖和舵手常常會有的偏執和過分的自信，聽不得和聽不見別人的意見。二是還因為人民對他的歌頌，讓他覺得“盛名其下其實難副”，要不斷作些什麽來報答人民的熱愛，承擔為人民“謀幸福”的責任，也才對得起大救星的榮耀。

所以，“不忘初心”和受到人民的愛戴，不一定會成為明君的保證。因為人都有局限性，都會犯錯誤，包括象毛澤東這樣的天縱奇才。特別是當上了“領袖”，會少了“以人為鏡”的機會，就失去了“可以明得失”的可能。成為了領袖，周圍也就多了“阿諛奉承”的鼠輩。多了察言觀色的變色龍。成為了領袖，就可能剛愎自用，聽不得一點逆耳善言，領袖自然會成為“大家長”，常會乾綱獨斷，一言九鼎。實際可能是從失誤走向錯誤，從錯誤走向災難，從從災難走向浩劫。

所以對習總來說，領袖的高帽子，領路人的責任，掌舵人的盛譽，適當聽聽也就算了。如果過分認真，等於把自己架在火上燒烤，很可能會出大事，因為曆史最終是由人民書寫的。