龍應台-----美麗的泡泡夢
文章來源: 掃地貧僧2010-08-28 02:43:00

龍應台------美麗的泡泡夢
-------有感女作家龍應台北大演講

龍----應-----台-----這是一個極其個性的名字。以前,隻是聽說而已。一本《一九四九,大江大海》在亞城中國城(ChinaTown)書店的架上擺了些日子。以前也看過她寫的與兒子安德烈的通信。寫得不錯,很有慈母心情。

文若其人。八月,翻開第一張發紅的日曆,龍應台受邀來到北京大學演講。

場麵轟動,有對聯為證:
上聯:龍應台大江大海
下聯:易中天小打小鬧

北大的講壇,何其了得!世界上最能砍的李敖講過,名人連戰也講過,美國幾個總統,很多世界級大師講過。但是,敢“斷”龍脈的沒有,敢搭這根敏感神經的也沒有。龍應台就敢,就能!龍應台,“毫不隱瞞自己的觀點和企圖”,明示其心,昭昭天下。我由衷的歡呼致意,希望這是一個當局言論管製放鬆的信號,一個當局釋放寬容的笑臉!一場雪化,春天真的會來嗎?未必。不來,不僅需要等待,更需要《呐喊》,特別是龍應台的發自內心的柔韌,又長久的有關人性與理性的聲音。

但是,我今天要說的是弦外之音,既不是易中天掛在嘴上的鄧小平理論,也不是龍應台夢中的美麗島。這是第三種聲音:一個住在美國並將埋在美國的中國人的常識與良知的夢。請不要理解為我替誰說話,那會兩敗俱傷:我的人格,你的智慧。

我把前麵的對聯改一下:
上聯:一中天大江大海,
下聯:美麗島小打小鬧,

一,民族問題-----一中天大江大海

“飛彈對著台灣,我還有中國夢嗎?”龍應台的開場白何其精彩!(猜一猜,有多少人鼓掌。)

問的好!飛彈就是龍應台說的美麗島上中國夢碎的關鍵。那末我要問一句,中國大陸解除了東南沿海甚至全部國防豈不更好?誰希望如此?是剛剛離開的殖民者?是台海遊弋演習的航空母艦的主人?中國曾經被解除武裝的曆史遠嗎?一千飛彈對台灣,未免太看低了大陸,看高了台灣。為什麽?飛彈的存在,絕不是為了剝奪台灣人的民生權利,也不是為了奪走那裏的和平富裕。飛彈絕不隻是台灣問題,台灣又那裏隻是民主富裕問題。黃炎子孫,為中國的主權獨立,從來都沒有含糊過,何況今天!遠的不說,從國父孫中山同盟會“驅除韃虜”開始,到國共兩黨抗日救亡,多少血淚流盡,為了那海棠的版圖!趕走了日寇,內戰的狼煙漫卷。蔣公敗走台灣,大陸雄雞一唱,形成了今天的局麵。國共兩黨的恩怨與本文無關。我要說的是,恰恰是國民黨失去了政權,這些飛彈才客觀的為台灣撐起了保護傘。不然,日裔李氏和為錢不顧廉恥又毫無戰略眼光的阿扁,早把美麗島掏空賣盡了。這一點,聽龍應台演講的大陸學子有點冤,自己家為人家買了單,人家完全不領情。也難怪,台灣省下的錢,一半進了軍購貪官的腰包,一半被洋老拐跑。其實,台灣大可不必為飛彈操心。“隻使龍城飛將在”,台灣就成不了日本的殖民地,也不會變成夏威夷。隻要沒有外敵的來犯與幹擾,飛彈如何會打台灣?這,永遠都不是問題,跟大陸與台灣的執政黨無關。國共兩黨的恩怨纏綿,你爭我奪,爭奪的是執政權或叫管轄權。但中華民族與侵略者那是不共戴天!這,就叫血濃於水!如果還不明白,那是書讀得太多,把簡單的曆史讀複雜了。(美國關於中國的書,尤其是中國曆史書,會怎樣寫,怎樣教?尤其是對朝鮮,對越等等,應該與大陸和台灣一樣,難以秉筆直書,不偏不倚吧)。

民進黨部分人想獨立建國,一葉障目。別說國民黨與半數以上的台灣人不同意,就是讓你建,依台灣之地,不過是殖民的對象,博弈的祭品。同樣,共產黨也不能違背一個民族的意願,同意台灣的主權與中國脫離。即使有人想,也不敢。因為,除了美麗島的夢,還有青藏高原的夢,新疆大漠的夢等等。
有時候,我非常慶幸兩岸現狀如此這般。這是中國人的大智慧的最典型的詮釋。這也讓我看到了中國未來一副現代的美麗圖景。第一,在錯綜複雜又風雲變幻的國際局勢中,適當保留緩衝地帶,可以為衝突的各方贏得理智決策的時間。這一點,可能美國更需要,因為美國的決策有時間程序問題。第二,對中國海峽兩岸來說是雙贏的格局。台灣可據其獨特的地位,對外在世界經濟舞台上縱橫發展,對內不斷完善國父確立的法律製度,為兩千三百萬人民造福一個美麗家園。對大陸來說,樂觀其成。第三,大陸共產黨執政了六十年,至今還是摸著石頭過河。台灣如走向成功,是中國社會發展的最好試驗。在一定程度上支持和發展這塊試驗田,中國人也許會更早找到消滅封建殘餘,根除貪汙腐敗的有效途徑。看看兩岸的交流和發展,正所謂一中大江大海是也。第四,不戰而驅人兵,誰說台灣就不能影響甚至同化大陸?如果美麗島的實踐能贏得全中國人的認同,台灣完全有理由有條件去帶動和影響整個中國。

古人雲,失節事大。民族的事就是大節,失了就是罪人。李登輝比汪精衛如何?“慷慨歌燕市,從容做楚囚;引刀成一快,不負少年頭!”少年英雄,傾國權貴,一朝失節,千載罵名。我非常敬重美麗島的英雄,但我尤其喜歡那首“海棠血淚”的歌。英雄可以說是美麗島的,更應該是中華民族的。我將為你們日夜祈禱,祝你們的名字寫在中華民族文明與進步的史冊,祝美麗島成為中華民族當代文明與進步的偉大搖籃,成為當代中國令人向往的新的延安!與其說大陸政府希望的美麗島的回歸,不如說大陸的人民更需要美麗島精神的啟迪。但是,這需要的是你們的心理放進雄雞的版圖,肩負起民族的大任。而這一切又是一中的大江大海!離開了大江大海,背離自己的家園,龍將被馴服。看看《馴龍記》吧,那是美國人的理想!

二,民主問題-----美夢難圓永遠難圓

龍應台的夢是要看“大陸十二億怎樣對待二千三百萬”,要看一個城市,一個社區“怎樣對它的少數,以及怎樣對待精神病人,鰥寡孤獨。。。”。而且,她的價值觀是判斷人類大社區是非的基座。(如果我的表達不對,是我愚鈍。人類會有這樣的充滿自由,民主和幸福的大社區嗎?這與共產主義的烏托邦有何區別?)如果她在與兒子的信中說這些話,我會認為是一個母親對下一代向善的教誨。但是,麵對北大的“安德漢”宣講,情況就大大不同了。他們需要的是方法而不是結論。麵對那些飽受遠大理想折磨的心靈,再多民主自由的畫餅也沒用。民主美好嗎,不一定。因為任何民主都是少數對多數實施管理的製度。是製度就有優點和缺點,是製度就必須不斷改革完善。就拿台灣來說,政黨的輪換也不能改變少數管製多數的事實。古今中外,哪個國家,哪個社會不是如此?大陸的問題,不就是所謂勞動人民當家做主,養出了太多太多的公仆管理人員嗎?可見,用少數與多數來劃分兩岸的人群,說十二億比兩千三百萬,不靠譜,也說明不了什麽問題。

人類越來越受自然的法則製裁,同時也越來越被人類自己製定的法律約束。但是不變的種族與貧富的差異將永遠存在。人類走向那裏,沒人知道,因為上帝隻說了已經存在的世界怎樣創造的故事。所以任何文明價值的理論基座就不能超越種族和國度,是非的標準就不能回避發展不平衡,貧富永遠存在這些話題。龍應台也不能。否則,既然民主了,自由了,幸福了,美國造那麽多軍火幹嗎?在世界各地駐軍幹嗎?在伊拉克殺人放火為啥?因為民主的與不民主的製度都需要強大的國家來保護,有了國家的獨立,法律給與的自由才可能追求。

二戰以後,美國逐漸成了世界的主宰。在大國博弈的對局上,美國的回答從未猶豫,那就是先大棒,再療傷。這是民族的生存空間問題,更是一個貧富資源爭奪的問題。難道這是某某黨的事嗎?是民主自由的基座能說明白的嗎?如是,何來的那麽多原子彈,導彈氫彈?何來那麽多戰爭?

有兩件讓人心痛的事,我又不自覺地提起。一件是美國在科索沃戰爭中炸掉了中國大使館,一件是一架美國軍用飛機無端地落在中國土地。而中國政府對屈辱的容忍令國人驚訝。為什麽?國力太差。反過來,要是美國大使館被炸,美國特戰隊早就派出了。要是外國軍用機落上美國領土,美國還不鬧翻天?伊拉克戰爭就是例子。薩達姆不服,結果被美軍從伊拉克地道裏挖出來了不是?

龍應台怎樣大江大海,無關台灣的主權未來。我的觀點也許有意無意間傷了一些人的心。但是,在中國的半生,我厭了馬克思及其追隨者一直到今天的曆史學說。在美國的半生,我倦了民主自由的說教。死烤了十年,清醒了一點。不就是國與國的博弈,窮與富的紛爭嗎,把這兩個問題整明白,活的就明白了。什麽階級,什麽階段,什麽關係,什麽唯物,什麽唯心,什麽大趨勢,什麽基座,什麽理論太玄。裝門麵也不一定非花裏胡捎不可。

時勢造英雄,中國現在是等待和培養英雄的時代。中國偉人毛澤東的話,往往是他謙虛的表達。人民,隻有人民,才是創造曆史的真正動力。他的心裏話是:英雄,隻有英雄,才是促成曆史變革的高手。時代會為海峽兩岸的中國人送來這樣的奇才。“談笑間,強虜灰飛煙滅”,民族,民生全解決,“一撙還淚江月!”

結束的時候,讓我引用後蜀宋初花蕊夫人(蜀中四才女之一)這樣一首詩:

君王城頭樹降旗,
妾在深宮哪得知。
十四萬人齊卸甲,
竟無一個是男兒!

在國家民族麵臨生死存亡的時候,我願我的祖國永遠不會出現詩裏敘述的那一幕。於是,我期待,我歡迎,我祝福,中國真的崛起(台灣帶大陸,大陸與台灣)。盡管會有代價,盡管我生活的美國及其夥伴不一定高興,甚至還會竭盡全力阻止。

(掃地貧僧----八月十五日與亞城)