以春天的名義，給自己一個祝福

——聽《於丹妙語品春節》

時間過得真快，所以人們常用過隙之駒這個詞匯來形容時間飛逝的速度。這不，壬辰龍年的春晚剛剛落幕，轉眼就到了正月初三了。對於農民兄弟來說，過了正月十五就要開始準備春耕了，這又是一次真正意義上的萬象更新，又一個春種秋收的欣欣向榮、五穀豐登就要開始了。因此，人生就像一個萬花筒，在周而複始的更替中，燦爛著，絢麗著，充滿了生機，充滿了期望。

央視四頻道中文國際台，有一個《文明之旅》欄目，在2012年1月16日推出一個節目叫做《於丹妙語品春節》，看了這個節目令人非常有感觸，也很有收獲。首先是因為這個節目創意設定得很有必要，雖然春節是中國人最重要的節日，可是因為受都市文化的影響，今天的春節該怎麽過，是否還能有足夠的年味，好像都成了一個課題需要關注與研討了。於丹做為一個著名的文化學者，對於這個話題是最有發言權的，事實上她果然講得很精彩，很有新意。 

《文明之旅》的主持人是劉芳菲，記得她好像也做過春晚的主持人，不知道為什麽後來就不做了。在《於丹妙語品春晚》這檔節目中，可以看出劉芳菲的主持還是很專業，也是很有靈氣的。她把這個節目組織調度得很好，為了能把話題表達得更加透徹與有更有意義，劉芳菲還邀請了常年住在中國的兩位國際友人參與討論，力圖從東西方在節日上的文化異同，突出中國春節的特點與不同。最後再由於丹做歸納性的結論。

就像我們天天吃飯睡覺，卻從未認真想過吃飯睡覺的深層意義一樣，春節對我們來說更是如此。我們從小時候記事開始就年年過春節，可是看了這個節目，聽了於丹的“品春節”之後，才是真得知道，在舉國歡慶的這個節日的背後，卻有著這麽厚重的文化與傳統，人文與天地間的相互關聯。於丹的“品春節”裏提到了中國的十三經之一《禮記》中的話：地載萬物，天垂象。意思就是說我們的祖先對天地的認知是，取財於地，取法於天。因此做為一個人，一定要“是以尊天而親地也”。

尊天就是有敬畏之心，親地就是要有那種保護之情，不去透支大地的資源。用於丹的話來說，尊天親地是個很好的觀念。實際上這個思想也體現了中國人自古倡導的天人合一的宇宙觀。所以反應在節日上，東西方的觀念既有差異，又有相似之處。差異是，西方的節日多是從宗教而來，中國的節日更是與節氣時令有關，與農耕有關。相似之處是西方的節日更多的是對神的敬畏與感恩，中國的節日則是在尊天親地的前提下，更多地享受人倫之情，重視的是家庭的團聚、團圓。在這點上，中國春節表現得尤其如此。

於是，於丹給出了這樣的建議，過節就是要把節慶的源頭，節慶本身的意味都過出來，唯由如此，人們才會越來越重視過節，這也是從源頭上找到了過節的理由，這個理由也恰是人們獲得天地祝福的緣由。為此於丹的呼籲令人振奮：過春節就是以春天的名義，給自己一個新的平台和起點，給自己一個祝福，為自己加油，把煩惱與不快，把挫折與失敗都留在蕭瑟的冬天裏。

同時，於丹還強調：過春節也是為家人過。人們平時忙忙碌碌，對工作很上心，對外人很客氣，可是對最親近的人，對最愛自己的人，卻是忽略忘記的。過春節就是要與他們在一起，讓他們知道你有多在乎他們。聽她講到這裏，不由得想起每年春節期間中國所獨有的春運高潮的壯舉。人們爭先恐後不辭辛苦地回家過年，這就是國人最在乎家，最在乎家人親屬的有力見證。

最後於丹將話題轉向了傳統，她說：過春節也是為傳統過個節。因為世界越來越全球化了，通用的資源越來越多，民族的烙印卻越來越少。把春節這樣一個節日認真地過下去，傳統才有它生命不息的那些理由。的確如此，在今天的社會裏，什麽都在迅猛地發展變化著，如此一來，便倍顯傳統越發得遙遠陳舊，滿身滄桑。

其實傳統才是血脈的真實，才是一群人，一國人，一個民族的凝聚力之所在。富裕的結果不應是傳統被擯棄，而是傳統越發被張揚，被重視，被保護，被禮敬，被全社會所遵循。《文明之旅》欄目這個有關春節話題的熱議，就是在這方麵進行了一個有意義的宣傳與弘揚，具有極大的文化與社會價值。新聞人的心意與努力，令人欽佩，值得一讚。

於丹從講論語開始，一步步走上了傳播中華經典，解讀聖賢思想的文化普及之路，成為海內外華人所熟知，所景仰，所公認的文化專才。聽他的演講，哪怕就是這樣一個品春節的話題，都能讓人有聽君一席話，勝讀十年書的感覺。這樣的學者是國之棟梁，民之益友，在啟迪民智，教化國粹上，成就斐然，獨樹一幟。

君不見，我們的春節觀，不就是因為有她的這個講演而全然成形，鐫刻於心了？所以，要感謝於丹，感謝劉芳菲，感謝《文明之旅》欄目，感謝我們的新聞媒介，感謝為保護我們的文化遺產而進行宣傳介紹的一切有心之人。

文明源自文化，傳統來自積累，泱泱大中華，幾千年的曆史沉澱，形成了獨有的人文財富與燦爛篇章，表現在春節上的意義與傳承，就是我們民族有別於他人的一個重要標誌。保護與發揚這個標誌，也是國運昌盛，民族興旺的一個重要元素。就讓我們世世代代頂禮膜拜你吧——春節，我們的年。