亂世要活佛

——聽評書《濟公傳全本60集》

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人生很辛苦，要“與天鬥，與地鬥，與人鬥”，還要與自己鬥，與感情鬥，與婚姻鬥，與事業鬥，與疾病鬥。現在又要與生存環境鬥，與經濟不景氣鬥，與金融詐騙鬥，與前程未卜鬥。

舉目望去，中東北非的局勢捉摸不定，變換莫測。歐盟崛起充當了又一個強權，竟可以派飛機對巴基斯坦的一個哨所狂轟亂炸一個多小時。中國南海陰霾滿布，堅船利艦將在那裏決一死戰，另一廂頭號強國借著緬甸說事兒，隔空喊話威嚇泱泱大中華。

希臘信用危機預示了歐元必定解體的末路，世界經濟更會雪上加霜，不可收拾。從政治到軍事、從經濟到民生、再到氣象，各種天災人禍不斷，令這個本來就沒有安寧過的世界更不安寧了，到處都是“國攻打國，民攻打民，”一派亂象，民不聊生。

處於亂世中的升鬥小民，“是進亦憂，退亦憂，”索性就把自己的美好願望寄托在扶貧濟困，除暴安良，彰善懲惡的傳奇人物身上，通過他們的故事，達成心願，寄托情懷，伸張正義。同時也是對緊繃神經的一種放鬆與疏解。 

在這些眾多傳奇人物中，活佛濟公就是一個最有知名度又有一身本事的人。濟公，原名李修緣，為南宋高僧，江蘇省台山縣永寧村人。生於1130年，圓寂於1209年，是一位學問淵博、行善積德的得道高僧。他懂醫術，為百姓治愈了不少疑難雜症。他也好打不平，息人之淨，救人之命。800多年來人們把對社會公正的一切渴望，都放在了他的身上，在他的故事裏得到安慰與滿足。

現在可以在網上聽到的這個《濟公傳全本60集》的評書，是由著名曲藝大家郭德綱於2009年在北京德雲社的演出實況，他用了八個晚上演播了全部60集，令聽眾大呼過癮。如今在在網上觀看這個演播實況，還能夠感受到當時的現場氣氛。他的風趣幽默，詼諧自然的表演風格，令濟公傳奇更加有趣，也令故事更加有說服力、有真實感。

評書裏的濟公已經是一個被藝術化與神仙化的人物了。他被塑造成降龍羅漢的轉世化身。能夠降妖捉怪，治病祛邪，保一方淨土與百姓。他的特立獨行，不落俗套，不因循守舊，不修邊幅都成為他的超凡與大氣。為人們所喜愛，所津津樂道。

在這六十集裏，除了前兩集主要是說濟公的來曆與身世外，後麵的58集都是敘說濟公的傳奇故事。從日行千裏，到料事如神。從魔高一尺，道高一丈，到慈悲為懷，體諒眾生。即使是妖魔，隻要改邪歸正，他從不趕盡殺絕。體現了他與人為善、寬大為懷的佛心佛性。

這些個故事，環環相扣，引人入勝，又極富色彩，各不雷同。可說是一個比一個出其不意，一個又比一個扣人心弦。聽這些故事，不禁要為祖國民間文學的豐富精湛而感歎，也為國人的智慧與才華而自豪。

這就是文化，是幾百年來人們口口相傳的文學經典，藝術承傳。這樣的文化再通過說書的形式表現出來，經過說書人的二次創作與加工，便成為人們雅俗共賞，喜聞樂見的文藝作品了。

在過去的時代沒有廣播，沒有電視，人們的主要消遣和文化娛樂就是聽戲聽曲聽說書。對於王公貴族和有錢人來說，他們可以辦堂會，把戲班子，曲藝藝人請到家裏表演。而一般老百姓則是到戲園子，到茶館裏去欣賞，這已成為國人市井文化的一個方麵。

全國解放後，經過公私合營和社會主義改造，在演藝界已經沒有私人戲班子或是個體表演戶，他們都被國家經營的各級演出團體收編，隨後他們的演出都在大舞台，大劇場裏。他們節目也就離開觀眾越來越遠了。隨著文藝為政治服務的空號越喊越高，那些民間出身的藝人也就逐漸被淘汰出局，他們的造詣也因表演方式的式微而成為了曆史。

郭德綱的出現，為曲藝回到小舞台、小劇場進行了積極而又有意義的探索與嚐試。從草根走出來的郭德綱，一開始並沒有被人們看在眼裏，可是他的德雲社一路走來已經有了15年的曆史。看看他今天的發展，就不能不為他所取得的成就而驚訝。一個無依無靠的天津演員，硬是靠著對曲藝藝術的熱愛與追求，在北京站住了腳，為中國傳統相聲的恢複與複興，開辟了一條成功的道路。

晚上回家，周末黃昏，打開電腦上網聽聽郭德綱的這個評書，真是一件令人身心愉悅的事情。心裏再煩，聽上兩句就被郭德綱的表演與故事的魅力所吸引，而把一切煩惱不快都忘到腦後了。而這所有故事的演變和濟公所使用招數的過程，又絕不是人們能夠想象出來的，所以很有懸疑性，非常吸引人。

聽相聲可以了解演員的音容笑貌與才華高低，聽評書則就更是一個能詳細了解演員的機會，因為時間長，演播的內容多，能夠更清楚地看出演員的實力與才氣。郭德綱在這個評書裏，插混打科，談笑風生，既很好地演繹了評書裏的內容，又能夠時時與台下的觀眾產生互動，台上台下，妙趣橫生，笑聲、掌聲、喝彩聲不斷。

這樣的氣氛，既培養了有欣賞水平的觀眾，也有助於造就與提升演員的素質與能力。這樣的演出需要真功夫。觀眾是花錢，又陪上時間來看節目的，沒有等價的演出質量，觀眾是不會答應的，演出單位或個人也更不可能做到天天演出，天天一票難求。

圍繞著郭德綱出了不少故事。可以說他的一舉一動都是話題。有人喜歡，就必然會有人不喜歡。有人捧場，也一定會有人砸場。這些人不得意他的理由不外是認為他太俗，可是曲藝本身就是民間藝術，俗是它的社會屬性。離開了俗，老百姓還願意看嗎？因此，俗自然也是生命力的所在，不俗還能生存下去嗎？其實說到底，俗也就是雅，凡是被老百姓喜歡的，再俗也是雅，大俗就是大雅，觀眾的喜好才是真正的試金石。 

中國評書因為有袁闊成、劉蘭芳等藝術大師曾經聲名鵲起過，現在又因為有郭德綱的濟公全傳而會更加後繼有人，中興可期了。晚上聽聽評書實在是個好消遣，有樂趣，有意義。這要感謝說書的藝人，感謝濟公活佛，讓我們的文化生活豐富多樣，也讓我的心裏有個崇拜，有個懷念，也有了某種的期待與憧憬。

                       古箏曲：高山流水