在那遙遠的地方

冷明

每當我聲情並茂地唱起《在那遙遠的地方》，草原上的姑娘就會浮現在眼前。二十二年，我與她們朝夕相處，各位知青朋友，可否有位牧民姑娘輕輕地抽過你一馬鞭……

68年8月來到草原插隊，有位高高瘦瘦的牧民特別吸引知青們注意，牧民們喊他“員外敖氣爾”。 “敖氣爾”是他的本名，“員外”是漢語，一般泛指大財主，草原上的蒙古人真幽默，不知怎麽把這個頭銜強加在一個貧下牧民的頭上。敖氣爾出身貧牧，當過兵，腰杆硬，一家人放著牛群，日子看上去過的不錯，隊裏若召開批鬥會正是敖氣爾揚眉吐氣的時候，他放開嗓門兒高喊口號，甚至上去打階級敵人幾下，抄家，批鬥，抓內人黨，運動一個接一個，他的熱情和疾惡如仇尤如羊群裏的駱駝，格外顯眼。

知青們與牧民熟了，發現敖氣爾家的額吉極善良、大放，於是，北京的、呼市的、錫盟的，男男女女，一撥一撥，都去喝茶吃飯串蒙古包。額吉來者不拒，拿出黃油、奶豆腐、炒米，有肉的時候就讓知青們包包子、包餃子，員外儼然是隊裏頭號財主，仗義疏財，樂此不疲。冬天北京女知青回家探親，餘光、馬立明等人把敖氣爾的大姑娘愛日溫塔拉帶到北京住了一冬，在草原上引起了不大不小的轟動，牧民家的孩子還沒有一個人到過如此遙遠的大城市。愛日溫塔拉比我們小幾歲，長的並不出眾，臉上有幾顆淡淡的雀斑，由於父母的嬌慣，還有些小脾氣。

魔鬼撒旦的“階級鬥爭學說”也許是世間最邪惡的思想，它讓人鬥鬥鬥，批批批，殺殺殺，讓有著五千年悠久曆史的文明古國僅有的一點點文明喪失殆盡，敖氣爾是響應毛主席黨中央號召的貧下牧民，是積極分子，他幹的不錯，全國人民都這樣認為。

1969年我在嚴冬冒死返回草原，為了有活幹，能掙上工分，我帶著滿臉的凍瘡與兩位隊幹部一起趕往牧民們走場的紮魯特旗。來到冬季牧場，第一天住在員外敖氣爾家，他家三四個女孩，都不太大，兩口子請了幫工，是位年歲不小的牧主。晚上，吃過飯，除了我年歲小，額吉畢恭畢敬給每一個人斟滿了酒，她用雙手，竟第一個遞酒給那位年歲最大的牧主，叫道：給您，大哥！讓我心中一震。那年頭鬥牧主正曆害，她這樣對牧主恭恭敬敬，與員外敖氣爾參加批鬥會時的大義凜然判若兩人。隊幹部、牧主、敖氣爾，大家圍著火爐子喝酒，聊的熱火朝天，額吉沏了花茶，遞給我一碗，喝上一口甜滋滋的，裏麵加了白糖。

員外敖氣爾好意氣用事，開會鬥爭地富反壞右，他這個炮筒子一點就著，罵人訓人，到處顯示自己的革命。他愛喝酒，嗜酒如命，經常喝的不省人事，摔得鼻青臉腫。後來時間長了，與牧民們混熟了，才知道這“員外”二字其實是老鄉們的惡作劇。敖氣爾家並不富裕，在隊裏充其量處於中等水平，喊他員外不過是拿他開心，大有揶揄諷刺的意味。

敖氣爾的老伴與他截然不同。蒙古靴裏麵有一層氈襪子最要命，隻要步行幾十步就會磨穿，要是放羊連走幾天，氈襪子磨的就會少去半邊。我們開始都找各自插過包的額吉家補臭烘烘的氈襪子，過不多久，大多數人都被拒之門外，說是補，其實等於新做，一雙氈襪子要用一大塊新氈子，難怪牧民家小器。我找自己家的額吉碰過釘子後，百般無奈，想到了敖氣爾家，硬著頭皮拿去，額吉總是不聲不響，一次次無論大小都給縫好補結實。連著幾個冬天走場，在紮魯特旗的大山裏，天氣一點不比壩後草原暖和，隻是雪稍小一點，牲畜有的吃罷了。我的破皮得勒（皮蒙古袍）千瘡百孔，磨的幾乎快沒毛了，路過敖氣爾家一定住一晚上，他家幾乎成了我的根據地。額吉不厭其煩，每次都會好吃好喝好招待，晚上必定把我的蒙古袍徹底地縫補一回。這塊破了補上，那塊實在沒有毛了，剪了去再補塊新皮子，她對我（好在那時類似的知青不多）如對待自己的孩子。我去的次數多了，彼此熟悉了，額吉有什麽也不瞞我，甚至樂意和我嘮嘮家常，叨嘮叨嘮不爭氣的老頭子。

被“革命”蒙住眼的敖氣爾並沒因積極參加運動得到任何好處，相反，他家的牛群發展的不好，家裏並不富裕，幸虧知青們後來都走了，否則，他家的奶豆腐到不了入冬就會被吃得一幹二淨。額吉掌管著這個家，讓敖氣爾幹這幹那，告訴他不要去人家喝酒，不要罵人，不要得罪人，有時男人喝多了，她就親自騎馬去趕牛群。牧民家的婦女最辛苦，白天幹活，晚上下夜，這家的女主人要幹更多男人的活，還負責與外界的溝通往來。知青們都喊她額吉，大隊外來蒙族人，出身富牧的小白媳婦認了她“幹媽”，公社裏外來的媳婦認了她“幹媽”，誰有困難都會去找“幹媽”，借牛車，借奶牛，這個額吉可能是我們公社子女最多的母親。額吉是牧民婦女中最傑出的代表，有口皆碑，大隊、公社開代表大會都有她，文革過後，她依然是代表，大會小會少不了她，還出席過旗的人大代表大會。

對自己男人好的是好女人，對子女好的是母愛，對外人好才是大愛，對無論蒙族人、漢族人，無論窮人、富人、當地人、外來人都好的不啻於大慈大悲救苦救難的活菩薩。知青們在一起會想起她，無論誰說到草原都要說起她，一位普普通通草原上的額吉——“額日登花兒”分明成了我們心中永遠的觀世音菩薩。在額吉的調教下，員外收斂了許多，不輕易出去喝酒，再也不假積極假革命到處得罪人。忽然有一天我發現，他們的姑娘愛日溫塔拉長大了。

姑娘大了要嫁人，額吉為愛日溫塔拉準備了許多套鑲金邊的蒙古袍，單的、夾的、皮的，金邊總是草原上最耀眼最靚麗的那一種。愛日溫塔拉的模樣頗具蒙古族姑娘的特點，顴骨略高，一雙細細的眼睛，微笑時含著羞澀。一次去罕烏拉公社買糧食，天黑後，趕上團部放映電影，草原上難得有娛樂活動，我們這些年輕人當然不會放過。穿著漂亮蒙古袍的牧民姑娘們手挽著手坐在前排，我與牧民小夥子們坐在後麵，前麵的牧民姑娘回頭望著我笑了笑，是愛日溫塔拉，她的臉蛋紅撲撲的，也不說話，我知道她最近定了婚，要嫁給達力的兒子。

電影開始了，天上繁星點點，草地上除了映幕上的聲音和亮光，漆黑一團，大家興趣盎然，盯著看好像是什麽地道戰地雷戰，演什麽已經不重要了，小夥子們因為與姑娘們坐在一起各個欣喜若狂。在空曠的草原上，年輕的姑娘住在自己家的蒙古包裏，難得有機會出來玩，什麽“敖包相會”，不過是編個故事騙騙外人，有情人絕沒有逛草原約會的時候。忽然，姑娘的手放在了我的腳上，我以為不小心碰到了，想挪開，卻把腳更靠近了她的身子。愛日溫塔拉的一隻手緊緊攥住了我的腳，沒有鬆開，有時還輕輕地敲擊著，仿佛在向我輸送某種神秘的密電碼。那年我二十啷當歲，愛日溫塔拉約有十八九。

那個時代找朋友的標準簡單劃一，隻要出身好。我出身不好，從不敢對漂亮姑娘有什麽非份之想。在罕烏拉我們大隊有幾間平房充當招待所，裏麵住著糧站何主任一家。何主任慈眉善目心腸極好，他有兩個姑娘正當年，長的如花似玉，伶牙俐齒，蒙漢兼通，我去了就想與人家搭訕搭訕。我心說，蒙話我說的不好，說漢話總沒問題吧。誰知道人家姑娘好心好意為我端茶倒水，卻沒有答理我的意思。長著禿瘡的牧民小夥兒阿迪亞與那姑娘打情罵俏，相談甚歡，他不就是貧牧出身嗎！盡管我在心裏憤憤不平，卻明白我出身不好，阮囊羞澀，是世界上長的最醜的人，連頭上長滿癩痢的牧民也不如。

愛日溫塔拉譯成漢語意為“多多的草原”。在多多的草原上，多情的姑娘發出的密電碼怎能不讓小夥子心潮澎湃心馳神往，那輕輕的一敲恰似一股涼爽的晚風，在漆黑悶熱的夏夜沁人心扉，更恰當地說，在我孤苦伶仃窮困潦倒的時候，好似寒冬裏的一股暖流，讓我永世難忘。

愛日溫塔拉婆家是上中牧，女婿是牧羊人，雖沒有十足的英俊聰明，也老實憨厚。每當我路過她家必然會進去作客，嶄新的蒙古包裏裏外外幹淨利落，愛日溫塔拉一如她的母親，對人十分熱忱，不同的是，她可以盡情地和我開玩笑，而她的夫君粗著嗓子，在一旁哈哈笑著幫腔。她是草原上唯一敢與我開玩笑的牧民姑娘。

大隊裏的牧民姑娘早早都結了婚，隻剩下寡婦瘸老太太帶著個女孩過日子，姑娘長大了，出落的不錯，老太太經常找我看病，我也樂得去她家，多半為了一睹美麗姑娘的芳容。娘兒倆是純粹當地蒙族人，一句漢話不會，姑娘從來不多說少道，見了我隻是笑，一笑露出一口整齊雪白的牙齒，讓人歎為觀止。後來，姑娘生了病，手足抽搐，我認為是癔病，去了就紮針灸。老太太走裏出外，整個蒙古包裏隻有我和她，她躺在地毯上，苗條的身材，好看的臉龐，美麗動人，楚楚可憐，蜷縮成一團，任我把一根根銀針紮進她的身體。

過了些時日，我再一次走進她家，包裏多了個嗷嗷待哺的嬰兒，那姑娘躺在地上，臉色臘黃，我不知道怎麽問，到是老媽媽笑著對我說，有了個兒子。

多嘴的牧民對我說了她的戀情，用現在時髦的話可以喚作被“包二奶”。男主人公出身貧牧，領導班子成員，說句心裏話，雖然年紀比她大了足有十幾歲，已經是五個孩子的父親，不得不承認小夥子長的精神，人聰明，腦子靈，是草原上風情萬種的絕代佳人。看過我的長篇小說《為了你走遍草原》的讀者也許會為他對號入座，沒錯，他正是書中“莫日根”的原型。

“莫日根”騎著高頭大馬，馬身上韝著鑲滿銀飾的馬鞍，他聰明，有權，全大隊的馬群都歸他調遣，他看上的好馬就要想法弄到手，至於漂亮的姑娘、媳婦，是不是個個甘願俯首就擒不得而知，反正這家如花似玉的大姑娘甘願冒著世人的羞辱，誓不嫁人，夜夜盼他來。

值得一提的是，書中的男主人公鍾偉明與“莫日根”賽馬一段，就取自我與他的一次真實的賽馬，大春天，連續奔跑幾十裏地，我的小青馬生生讓他的寶馬趴了蛋。

可以想像，隔三差五，他就會騎著馬走進她家的蒙古包。老太太喜歡這個風流倜儻有權有勢的“女婿”，為他燒茶作飯，寬衣解帶，與自己的女兒相依而眠。

又一個兒子橫空出世，四口人，要吃要喝要穿，“女婿”名不正言不順，生活成了大問題。有好心人從高力罕介紹過來一個楞小夥兒，長的極醜，也不在乎當爹不當爹，隊裏讓他放馬。真女婿與母女倆格格不入，經常吵架。有一次深更半夜，一家人打成了一團，沒辦法，住在邊上的舅舅跑來勸架。女婿個不論，大聲質問舅舅：舅舅，您說我要跟她睡覺對不對？一年多了，我媽和她就是不讓我和她睡，一次也不讓！舅舅臊眉搭眼不知說什麽好，急忙離去。

“莫日根”後來不知歲數大了還是什麽原因，不再光顧二奶家，有一次我在大隊的小學校，看見那兩個沒爹的孩子眼巴巴地望著自己的爹，那個眼神讓我終身難忘。

愛日溫塔拉懷孕了，野性十足的她不知在家養著，擠奶，拾牛糞，外出買糧食，樣樣不落。她去寶日格斯台買東西，忽然身體不適，忽然就沒了。

我去員外敖氣爾家，額吉一把鼻涕一把淚地向我述說，白發人送黑發人，這人間最大的不幸落在了額吉的頭上。過了二年，又一個孩子突然生病離開了人世。一連串的打擊讓我們為額吉擔心，好在有了四個姑娘的額吉老來得子，有了一個兒子，也算是個安慰。

員外敖氣爾早不在了，額吉於近年離開了人世。如果愛日溫塔拉活著該多好，經過了青春的躁動年輕的風流與草原風霜雪雨的洗禮，她一定會成為其母一樣善良慈祥的額吉。

                                    2011、9、5