新社會一開始，政府也鼓勵大家相信新政府，不要在家裏存放黃金，盡可能把黃金賣給國家， 也是支援社會主義建設的一種方式。

確實， 不少人很快，或觀望一陣， 就把手中的金子賣到了銀行， 但還是有人處於種種原因， 保留了一些金子。

知道好一些民族資本家及高級職員或知識分子，把手中的金子大多數交售給了銀行，自家保留了少量， 但首飾基本留下了。

到了1960年那陣，肚子餓啊，於是許多原本就不多留下的更是很少的金子，賣掉用來“吃”了， 認識幾個“中”資本家， 平時也蠻積極的， 此時顧不得與黨同心同德度過難關了， 把金子賣掉， 但留了個心眼， 把發票留著了。

到了1966年， 無產階級文化大革命的熊熊烈火燒起來了，那時不是有抄家的嗎？ 不是號稱超出多少金銀財寶嗎？ 到了這幾家人，凶神惡煞地逼著“把金子交出來”！

這家人可憐巴巴地說“吃特了”， 又不敢說三年災害吃不飽， 隻好說“阿拉屋裏啥人啥人生毛病，醫生講多補充補充營養， 所以金條賣特了， 此地是發票”，好歹也就少吃了些苦頭。

其實， 倒賣黃金一直是在地下進行著的， 斜土路小學一個老師， 大約1962年突然被抓了， 據說就是犯的“倒賣黃金罪”， 判得蠻重。

文革期間， 確實抄出不少“私藏”的黃金， 當然還是有漏網的，現在有人說起來“阿拉屋裏老早有交關金子”， 哈哈， 看看伊拉爺伊拉阿爺外公是做啥的， 若是一個紅五類爺起哄說這種話，就該打成反革命了，你個貧下中農（或工人）憑什麽買了“交關”金子啊， 拚死拚活軋金子軋個兩把就勿得了了！！

文革初中期，估計沒有人敢到銀行去交售金子，但凡家中有金子的，大概率是被抄家的，找死啊！！就是家裏的存款，也是被凍結了的， 實在需要的情況下， 比如子女要上山下鄉， 革委會可以開張證明去取出來， 但革委會絕不能開張證明讓你去交售黃金！ 那就證明您有藏匿罪行！

至於工人店員啥的， 也許舊社會省衣縮食買一兩二兩， 自己說再多的話， 就夠美化舊社會啦！