最近城中出現了一篇《反家暴 任重而道遠》的文章，標題很能迷惑人，作者是遊擊戰的資深弟子，深諳聲東擊西，指東打西，神出鬼沒，出其不意的戰略戰術技巧，扛著反家暴的大旗，行著為家暴施暴者辯護的事實，內容換湯不換藥，依然是對著施暴者和受害者各打五十大板，施暴者施暴是因為受害者不完美，受害者不是要遠離家暴，而是要“預防”被家暴。怎麽預防呢？就是你要做得完美，不要激怒受害者，你不激怒受害者，就不會被打。

舉個例子，一個母親在家裏帶著兩個年幼的小孩，被丈夫罵成“誰家的母雞不下蛋”，不會賺錢，作者認為這個母親之所以被罵，是因為她經濟不獨立，經濟獨立了，她就不會被罵了。聯想起前一陣同一作者對《婚姻法》新的司法解釋的叫好，我們就明白了在這些人眼裏，什麽叫家庭價值觀。看了這些言論，你還能承認中國人的家庭價值觀要遠勝於其他民族嗎？

我想問問這位丈夫，你既然想要妻子出去賺錢，幹嘛自己不結紮了非要造出兩個需要母親照顧的孩子？有人說話不能這麽說，孩子不是為老公生的，是為自己生的。嗯，這個借口真好，男人們有了這個借口，可以名正言順地不付撫養費不承擔撫養責任，反正孩子是給你自己生的，沒我啥事兒。

看來女人真是犯賤，活該被侮辱被罵成母雞，然後旁邊的女人說罵得有理，誰讓你不獨立。

當然還有這樣的例子，丈夫完全不顧妻子的睡眠狀態，錯過困頭容易失眠，深更半夜看電視不睡覺，妻子幾次三番地催還是不睡。等他看完了，妻子睡不著起來跳健身操，這還得了，丈夫要睡呀，雖然他藐視妻子睡覺的權利，但是自己的權利不容藐視，他的維權意識很濃，他看電視的時候妻子管不著，他要睡覺的時候妻子不能有異議，於是一記耳光揮過去，看你還敢不敢不聽我話。

作者對妻子說，你這不是沒事兒找事兒嘛！

我說作者是幫凶，引來一片聲音說我過激。我沒明白過來，施虐有理，打人有理，都是你沒預防做得不完美所以你自己引來家暴，這種論調不是幫凶是什麽？

說我們反家暴組偏激的，那是沒嚐到過家暴的滋味。可就是有那麽多受害者通過各種渠道找到我們這些偏激的組員，有人甚至說，我要是早找到你們就好了，我就不會聽信那些似是而非的鬼話，耽誤到今天。

家庭生活正常的人們，你們聽說過這樣的男人嗎？一邊抱怨妻子不賺錢，一邊不讓她出去念書打工甚至學開車？你們聽說過在物質極端豐富的美國社會，男人有正常的收入，卻連妻子吃排骨都要計數，說她吃得太多嗎？一個男人，他每天都挑你的缺點講，今天講完明天講，你覺得怎樣預防才能讓對方閉上嘴呢？

文章說，我們要像預防感冒那樣預防家暴。這還是搞過醫的，才能做出如此“恰當而精準”的比喻！請問哪個神人一輩子沒感冒過？預防得再好，你能一輩子不感冒嗎？

你是在反家暴嗎？說得好聽點是打著紅旗反紅旗，說得民俗一點就是掛羊頭賣狗肉，舉著反家暴的大旗，行的是為家暴開脫的事實。

國人對家暴為什麽比歐美寬容，就是因為這樣的人太多，這樣的土壤太肥沃，所以李陽在打老婆之事被曝光之後，還能四處上電視演講，宣揚他的 50/50 理論。

連有正義感的男人都看不下去了，說他是人渣，居然還有女人在公然為其助威——李陽，你老婆太不象話了。

現在，又有人來個係列文章，一二三四五，將這個“你老婆太不象話了”用春秋筆法娓娓道來，似是而非看似有理的理論還真迷惑了一大批不明真相的圍觀群眾。

看來反家暴確實任重而道遠，不光要反明目張膽的家暴，還要反迂回曲折的隱蔽性家暴，以及迂回曲折地為家暴喊冤的人和事。

那麽，讓我們接著作者的最先的比喻說一說，預防感冒，最好的方式是什麽？

不用學醫，常識，受過基本教育的人都知道：

第一， 遠離病菌或者病毒。當外麵感冒猖獗的時候，就不要往人堆裏紮，尤其是不要往醫院裏紮。

第二， 增強體質，一旦病菌入侵，能有抵抗力

第三， 實在預防不了，打針吃藥，積極喝水排毒治療和自我治療。

對於家暴，道理也是一樣：

第一， 遠離家暴，遠離家暴的土壤。如果你的配偶侮辱你虐待你甚至對你動手，最有效的讓自己健康快樂地活著的辦法是離開他。如果你所謂的朋友說你的配偶罵你“哪個母雞不下蛋”是正常的，這種朋友的價值觀不那麽正常，他們是家暴滋生的土壤，你最好也遠離。

第二， 增強體質，體現在反家暴上就是學習虐待與反虐待，家暴與反家暴的知識，用知識武裝自己，建立心理疆界，遠離家暴和家暴的土壤，設立底線，告訴配偶不要有虐待和暴力行為，否則後果很嚴重。

第三， 一旦遭遇虐待和家暴，該求助就求助，就像病了要看醫生；該報警就報警，就像急症要進急診室，該離婚就離婚，該療傷就療傷，諱醫忌醫隻能加重病情。

最後，我請問一下每一個人，你覺得你們得了感冒，是因為你們有罪嗎？