早上散步，插上耳機，按下行走記錄，聽著武誌紅的心理學。

再做一點點筆記。我發現，往往做了筆記的東西，往往就“長”到自己身上了。不做筆記，往往就淡忘了。

今天聽到的是關於人的韌性的時空感。他講了一個例子，說他有一個來做心理谘詢的病人，他有自戀型暴怒。有一次，他去gym鍛煉，沒有預約，第一個他想去的項目沒有空位了，第二個，也沒有了，第三個也沒有了。他的暴怒情緒再一次生起，雖然抑製住了自己的暴怒，但去洗澡時，就把水開得很大，然後使勁的哭，後來他突然想到，有的人預約了，有可能不來。他就收拾好自己，去跟前台的人說，是不是有人沒來？我是不是可以先用著，別人來了我就走。結果，他就去了第一個他想去的項目，別人真的就沒來。他出來以後，突然對自己有了一個說不清的根本性的改變。武誌紅說，這可以理解為，他突然意識到“空間”的存在性了。

武誌紅說，“對於嬰兒來講，生和死就是這麽直接。當下被滿足，就是生，沒被滿足，就是死。” 他這裏提到的生死，更準確的說，是生能量和死能量，也就是說愉悅和憤怒的兩種對立的能量。但有些心智不夠成熟的成人，也會有類似於嬰兒的感覺。他的願望，或者立刻被實現，他就高興；或者，他的願望不能被實現，他就感到毀滅性的打擊，會暴怒。但是當人認識到了時空感的時候，就會有了韌性。因為，這件事可以這麽幹，還可以換個方法那麽幹，這是空間感。這個事情一次做不成，可以做許多次，現在不行，也許將來行，這是時間感。

我現在學唱歌，就常常有挫敗感。學啥啊，這麽費勁，還是唱的不咋地，還老去上課，有意義嗎？問自己。你看人家電視裏的節目，好多業餘的，唱的特棒，跟專業的是的。我跟人家比就得扔啊！但是，... 但是，又說回來了，咱不就是學著玩嗎？我現在有一個非常好的老師，那就跟著試一下，給自己一些時間，看看能不能有些長進。就是這樣嘛。

啊，對哈，其實，人的韌性是對時間感和空間感的認知。其實，比如說學一個東西吧，真的就是這樣。學不會就放棄了，這也是沒有給自己充分的時間。我一直覺得自己有些方麵的的韌性還可以，往往是覺得無路可走，或者是出於秉性上的不服輸，但是並沒有從理性上理解的這麽清楚。那麽從此以後，就可以心平氣和的跟自己說，哦，失敗了是吧，那麽看一下，該可以換個方法做？--空間性；或者，接著嚐試下去？ --時間性。就不需要咬牙死挺，也可以增加自己的韌性。而且覺得這並不困難，就是一個想法問題。

武誌紅說，有了時間的概念，很多事情的成敗就不再局限於當下的一瞬間，如此一來，願望達成的可能性就大了很多倍。這就是韌勁。作為一個能量體，成熟的人的能量有了韌勁，輕易不會再破碎。

路，變得開闊起來。