誰能忽悠過誰 -- 死的偉大,活的其所
文章來源: 秋溢之鳳2007-03-14 18:01:30




















王小波裸體雕像得到李銀河肯定,將在滬展出(組圖)
by 俺那所謂的生活
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200703&postID=16799
2007-03-13 12:04:44

李銀河最近很紅火。不知道是因為她的在國人眼裏的新穎性理論,還是因為她是王小波的老婆,還是兩者都有,還是兩者都沒關係。

有的人就湊熱鬧,塑了這個王小波的像。也算大致真傳和形象。當然就算李銀河肯定,王小波在天上也未必會肯定。人死了,是不會說話了。

隻是這雕像到是可以讓大家記得我們曾經有過這麽一位有大量精彩而睿智的雜文作品的作家。他富有自由人文精神和獨立知識分子品格的的形象一直會存在的,無論有沒有這雕像,無論他能不能開口說話。。。

王小波是一直在說話的,就算他已經沒在這個世界上了。

王小波還在看著我們,看著我們這個世界:“我看到一個無智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一個無性的世界,但是性愛在混沌中存在;我看到一個無趣的世界,但是有趣在混沌中存在”。

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王小波的悲喜劇: 王小波被雕像有感
來源: 黛二的柳葉刀07-03-14 17:43:21

國內要給王小波做雕像了,作為一個清醒的知識分子,王一生都在冷幽默一些東西,這回,終於有人來冷幽默回他了。

看了一下,網友甚至八到王小波有沒有包皮過長,有風濕性心髒病的王性能力強不強。真夠反諷的 . 實在太冷幽默了,也國內這幫天才們才想得出來。

想起追憶似水流年中一個情節 , 在困難時期,老劉得到了一隻鴨子,老劉興奮得要命,臆想了很多種方法來處理那隻鴨子 , 大致是 , 一部分香酥 , 一部分幹炸,一部分清蒸,一部分燉。然後王小波寫道:那隻鴨子假如死而有靈,定然要問劉老先生這是為什麽,假如我死了,有人拿我1/4火葬,1/4土葬,1/4天葬,1/4木乃伊,我也有此疑問。

記得俺看了,當場笑死。

現在看到這個新聞,感覺就是,王小波假如死而有靈,定然會變成那隻鴨子,問這是為什麽。

有人可能會喜歡自己被雕成像,比如金家父子,有人可能也喜歡變成木乃伊,比如法老,或者那位毛先帝,還有一些人,比如,影視明星,不介意雕成像,因為這證明他們曾經存在。

但,這些人,肯定不包括王小波。

摒棄內核而追求形式,肯定不是王覺得有趣的事情。

更何況,即便是金家父子,也不見得會願意別人談論自己的包皮。

這個世上有很多有趣的事情,也有很多無趣的事情。王曾經寫過龜頭血腫的李先生,線條覺得很有趣愛上了李先生,我看了也覺得很有趣愛上了王小波。但雕像這個事情,包皮這個事情,個人認為,就很沒趣,按王小波的說法,就是印度師兄的手法不夠高明。

被動的無趣,可以說是無可奈何,主動的追求無趣,那就有點自虐了。

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李銀河寫信反對王小波裸體雕塑展出(組圖) 重慶晚報

重慶晚報3月15日報道 這組雕塑的創作者鄭敏表示,創作王小波裸體雕塑,源於對王小波的尊重與紀念,也是對即將到來的王小波逝世10周年獻禮。

家屬表示反對

近日,一組王小波裸體雕塑的圖片在網上流傳。是色情還是藝術,是致敬還是侮辱名人,據此網友們展開了激烈爭論。昨天,創作者廣東美術學院學生鄭敏告訴記者,該雕塑原定參加3月31日到6月20日“2007迎世博·上海國際雕塑年度展”,但因王小波家人強烈反對,最終將無法公開展出。

創作者雕了半年

鄭敏是這組雕塑的創作者,他表示,創作王小波裸體雕塑,源於對王小波的尊重與紀念,也是對即將到來的王小波逝世10周年獻禮。他說,自己將這組雕塑圖片發給王小波的妻子李銀河,還得到了她的好評,認為自己雕得很像。鄭敏表示,為了這組作品,他花費了半年時間,花費兩萬元材料費。半年中,他不斷將工作照片傳到博客上。有網友認為鄭敏是在借此炒作。

王小波裸體雕塑
王小波裸體雕塑

無法公展但將被收藏

之後,鄭敏的作品被上海城市雕塑藝術中心室看中,並邀請他參加3月31日開幕的“上海國際雕塑年展”。同台亮相的,還有國內許多雕塑大師的作品。鄭敏說:“如果我雕的不是王小波,肯定不會被邀請。”但是,該作品公開展出的消息卻遭到了王小波家屬反對。為尊重王小波家屬意見,展覽方最終決定,不公開展出此組雕塑作品。但展覽方魏先生表示,他們會將作品收藏,並付給創作者2萬元左右的費用。該作品將於本月20日左右抵達上海。

母親和姐姐表示反對

昨天,記者致電李銀河經紀人鄭女士。鄭女士表示,他們當初確實接到作者寄過來的雕塑照片。“但李銀河老師並未看到正麵全裸的那組雕塑,所以才推崇這一作品。”不過,李銀河對公開展出似乎並不激烈反對,“主要是王小波的母親和姐姐,特別是他的姐姐,非常反對。”最後,是李銀河寫信給主辦方,要求不公開展出王小波的裸體雕塑。

作者鄭敏:

我們觀念落後

作品被拒絕後,鄭敏表示非常不解:“100多年前,國外名人裸體雕塑就能公開展出,可是在我們這裏不行,可見我們的觀念還是比較落後。”此外,他堅持認為,自己的作品是在表達一種紀念和敬意。

社會學家:

中國人天生對裸體保持距離

對此,市社科院教授孫元明表示,中國文化傳統與行為規範與外國不同,含蓄是中國人的心理特征。而且,自古以來,中國人天生對裸體就保持著距離。公開展出名人裸體,觸及了民族文化的心理底線。此外,他認為,不管出於藝術還是其它目的,都需要尊重名人家屬的意見。

律師:

去世者肖像權屬於家人

重慶瑞月永華律師事務所周永強律師表示,公開展出名人雕塑,特別是敏感雕塑,需要經過家人同意,不然,就侵犯了對方的名譽權與肖像權。他還表示,名人去世之後,著作權有時間限製,但其名譽權與肖像權不受時間的限製。這種權利主體資格,由其家人履行。

雕塑家:

公展此類雕塑國內尚無先例

四川美術學院雕塑係係主任劉威表示,雕塑名人裸體,在國內雕塑家中很普遍,但公開展出卻基本沒有。他說,多年前,國外著名雕塑家羅丹為巴爾紮克做了裸體雕塑,但是,最後公開展覽時,藝術委員會會員們臨時決定為他披上了一件睡衣。