真正的自由[1]

讀經：《撒母耳記上》11:11-12:26

禱告：親愛的天父，一個罪人來到禰麵前能獻上什麽呢？唯有借著信心將我們的意誌和主權交給禰。主啊，禰喜悅罪人帶著悔改來到禰麵前，因為禰愛我們的靈魂，這靈魂是禰所造的，本應獻給禰。願禰保守每一個得救的靈魂，使失喪者尋求禰就尋見。


到撒母耳的時代，以色列人已經在迦南定居了三百年之久。三百年前，神把以色列人從為奴之地埃及領出來，是在他們身上有一個美好的心意，就是將他們從罪的奴役之下解救出來，使他們自由地活在神的榮耀裏。但是，以色列人到了迦南，沒有遵照神的命令滅掉那些敗壞罪惡的民族，反而效法他們，拜他們的偶像。導致道德淪喪，國家衰弱，任人欺辱。

他們拜迦南的偶像，那些偶像卻不能救他們，最後他們才想起帶領他們出埃及的耶和華。盡管他們沒有正規的軍隊，國力也弱；但隻要他們棄掉偶像，呼求耶和華的名，耶和華總能興起勇敢的士師，擊敗強敵。但可恨的是，每當他們脫離危險，他們就又忘記神，回到犯罪墮落的生活。就這樣，三百年的時間裏，以色列人一次次犯罪離棄神，一次次受周圍列強的侵略，神一次次救他們。他們卻隻看見那些有能力的士師，看不見全能的神。他們可以看見摩西舉杖，就以為紅海的水是摩西分開的；看見約書亞禱告，就以為耶利哥是約書亞攻下來的；看見耶弗他、俄陀聶爭戰，就以為是勇敢的士師拯救了他們；這些人一死，他們就轉去拜偶像。

結果，他們中所謂有“見識”的長老們總結出一個教訓：以色列不強大，是因為沒有一個穩定的國家製度，沒有像列幫一樣的王國和軍隊。他們就聚集來見撒母耳，堅決要求立一個王，建立軍隊，為他們爭戰。先知撒母耳警告他們，這種效法世界的做法不過是用一個新的偶像（就是王國製度）取代外邦人的假神。但他們不聽從先知的話。於是，上帝按他們的心意給他們立了一個王，就是掃羅。

出於神的愛和憐憫，神親自與掃羅同在，使他大有能力；因此，掃羅第一仗就把亞捫的侵略軍殺得大敗。這時候，以色列人沒有看到神的恩典，反將勝利歸因於立王，並且明目張膽地向先知撒母耳發難，說：“那說掃羅豈能管理我們的是誰呢？可以將他叫出來，我們好殺死他。”表麵看來，他們是說的那些事先不服掃羅王權的土匪，實際是把矛頭指向撒母耳，因為先知撒母耳曾嚴厲警告他們要立王的罪。他們以為這樣可以嚇唬一下撒母耳，免得這個小老頭兒總不識時務。

撒母耳沒有理會他們，反而帶他們去吉甲，為他們的王正式“加冕”。在以色列人歡喜慶祝、忘乎所以的時候，撒母耳開始了對他們的嚴厲訓話。