藝術的論點 (2012-11-07 22:58:46) 下一個

（1）《寫實也是藝術 》
最早的岩畫與文字都是寫實的，追求越像越好。 
達芬奇畫畫也是為了更深入地知道人體解剖，他的好畫作，也是真實的人體解剖圖譜。 
沒有照相技術時，都是畫像畫景物，畫的像是第一位，畫得美是第二位。 
當有了照相與電腦技術，由人執筆作畫，則上了新層次，以美為第一位。美裏邊有畫者的想象力，思想，智慧，觀察，功力，最終將自己的內心與思想，通過畫作強烈地全方位地表達給觀眾。。。畫作，有時是震撼力的，也引人遐想，讓人的思想與思考活躍於飛升，或轉為沉靜。。。等等。 
屬於寫實之類，或可速寫素描寫生。。。而再抽象的畫作，或多或少源於此種基本功力。 
當然，好的畫家還必須探索新路，創新，不重複，也是畫境之一，但也根植於基礎。 
多畫多學多看多遊曆。。。執著與潛心，是必須的。 
畫家，就是兩件事：讀書，作畫。 
醫師，就是兩件事：讀書，臨證。 
革命家，也是兩件事：鼓吹革命，住監獄。 
（2）《齊白石的抽象畫 》
1，齊白石是個木匠，後來也往家具上描畫，其實是塗鴉，是想象。 
2，寫實畫畫的再像，畫出來的麵包也不能吃，畫出來的美女也不能用。 
3，因此，畫也就是個畫，是實物在人腦的想像，再描繪出來。 
4，為了更逼近真實，人們又搞出些行為藝術，甚至性行為藝術，其實，是追索真實的走火入魔——最終還是與真實有距離。 
5，齊白石似乎知道以上那回事，所以他就隨心所欲地畫，又寫實又寫虛。。。 
6，老畢所畫，是學文藝複興者們的畫風，以寫實為基礎，畫人就畫人體解剖圖，極盡寫實之能事。畫出立體感，講求透視原理，但是，最終卻將自己的意識與思維限定住了，於是，矯枉過正，畢老畫得膩歪了，就開始任自己的思緒想象任馳騁。。。畫布上亂塗鴉，畫出了很多三頭六臂人，似人又似鬼的奇形怪狀物。。。竟然一舉成名。。。 
7，看一看齊白石畫的筐籃，很簡單的透視圖，竟然給畫的很憋扭，籃口是圓的，籃底確是一條直線，根本就違背了透視學原理。 
8，其實，齊白石根本就沒了解透視學原理，而老畢卻被透視原理給害苦了，這可能是二人的不同。近觀齊白石的違反透視原理畫，卻有些似曾相像老畢的抽象畫之感。 
 
3《關於藝術家 》
動手作畫這類事： 
1，最初是為了記憶。以手執硬物或軟物刻畫印記，相當於文字。 
2，此種印記或是點，或線，或麵，或實物的簡圖。
3，此種動手，是維生，生存，或人類生命活動的組成部分，因為，此種動手，其實是記憶，另外的一種記憶，以補人腦記憶功能之不足，這可能是張大千先生所未能深思的。
4，當人類的生存所需催生了文字與圖畫的產生後，才轉而又催生了對塗鴉欲望的滿足，由此產生了美術。
5，美術的基本形態是繪畫，文字的源起也與繪畫有關係，因此，說書畫同源，也就可以理解了，漢字更是如此。
6，當塗鴉欲望被繪畫這回事滿足後，人類有些一發而不可收，因此，繪畫由本來單純的生存形態，轉而有些脫胎於實際生存生命生活所需，成其技藝，或藝術。因此，藝術就可能與實際生活所需脫離，當此之時，藝術就可能遠離實際生活而陽春白雪，合者蓋寡了，更因此也變得神秘與玄。所以，從事此業者，吃飯有時會發生問題。
7，問題在於，人類們需要物質支撐生存，當此之時，還需要精神的滿足，比如需要滿足塗鴉欲，滿足好奇心，滿足自己的想象力之表達。。。等等。而畫作等藝術行為，可以為滿足此些精神需求提供空間與平台。
8，每個人都有自己的獨特物質背景，也有自己獨特的精神需求，無法強求一致。也因此，對畫作所作之評估必定相差甚遠。
9，但是，畫作及藝作最終要拿給人看，那就要任人們評說，我猜想，都會毀譽皆有之。
10，畫家也需要某種博大胸懷，如此，才會有大作，大作並非單指畫幅字幅大而繁，而是能將此種精神灌注其中，，這又有些玄了。其中道理，可請專門家專論。
11，廣意而言，最偉大的畫家藝術家是天地自然，最偉大的藝術品應是人類或人體自身。所以，好的畫家與藝術家都主動地接近自然，自然，也就是不裝那啥。 
 
4《對畢加索那句話的討論》 
網友論畫，引述過畢加索的一句話——繪畫藝術是需要學習以後才能欣賞的（大意）。我覺得有道理，試著討論一下： 
道理所在，畢有此說，也表明了畢的專業功力，特殊的經驗，學養，思考，訓練都是超絕的。 
此論，說的也是境，說的也是基本功訓練，或專業訓練的某種必要。 
事實上，專業訓練對專業畫家，或專業人士是重要的，因為，專業訓練具有係統性。尤其是訴諸於專業討論時，更顯重要。不然，溝通有很大阻礙，因為係統不同，係統語言不同。 
如非專業討論，則可漫無邊際，更難有結論。 
專業討論，或可能有些結論。 
當然，未經專業的密集訓練，也可自學成才。 
但是，自學成才者，如訴諸於專業討論，還是要使用公認的專業係統與專業語言才好，如此，才能使討論順暢。這並不涉及其它意思。 
而且，討論也是公開的，公眾自己會判斷其真偽與所謂是非。 
對畫家自學成才者，並未經過專業密集訓練者，也可自辟溪徑，自成一家，或自成一大家，則以外行所見，樂觀其成，但是，藝之境，藝之價值就在那裏，還是要經得起不同層次的考驗，專業家與普通家的考驗。 
而自學成才，也要密集的艱苦的訓練。 
一班兒言，自學成才者，或許實際所作可臻大境，但是，理論闡述多不如專業家。這也是現實。對畫作的欣賞，論畫者，或作畫者，能把話（畫）說明白，也是一種訓練與功力。 
5《關於錢鍾書的字 》
已知，錢鍾書可謂作家，也可謂學者。 
依我所見，作家，也可稱為坐家，而學者，其實，就是學著。 
看過些錢的字，以毛筆寫在箋上，其用字用詞謙和。給我的感覺，錢的字秀氣無奇，寫得認真仔細，最後不忘蓋上一方印章。 
錢肯定無意成為書家，甚至也不再寫小說。 
但是，錢喜愛讀書，讀過即換，也不存書不藏書，文人之家，家徒四壁而無書。 
近年，到一家中文書店，曾見有錢鍾書的手書劄記一部，很厚重的大書。我沒能盡讀其書，但是，那上麵密密麻麻地寫滿了漢字與英文。。。無疑，那字都是書寫的認真而又仔細。對英文書法，我更不了解，但是，在異國它鄉，見到漢字，我還是倍感親切，觀看好字，對我是一種另類的享受。 
我覺得，錢也是個大家，因為，他一生認真地寫了巨量的字，超乎常人，為自己所擁有，其字，又大量地用毛筆用墨用宣紙所書，其功力深厚，以字論以書論，自有一家之思，自成一家之書，錢也應該算是書法家吧？其實，“家”也就不重要了。 
當時，很想賣下此部手稿紮記（印刷品），一時躑躅，以後再去想見，卻不見了。。。 
 
6《關於達摩麵壁 》

1，麵壁，並非睡覺。
2，麵壁之時，看似無聲，心中在念念有詞。
3，謊言念上萬遍，別人不信自己先信。
4，真言念上萬遍，無所謂信與不信。
 
 
7《關於冷軍的寫實畫 》
 
1 寫實所涵蓋的意思很廣。
2 寫，就是手工操作，在此點，越原始越自然的手工操作，越有價值，尤其對藝術而言。原因在於，更能高度挑戰人類自身所固有的能力，也滿足人類固有的好奇之心，而好奇心，也是人類藝術發展的強大動力，於畫作而言，於畫家與觀眾而言都如此，都好奇。
當人類現代化了，掌控了機器，以機器作畫，更加出神入畫，但是，與原始及自然越來越遠，人類的精思妙想，極其強大的想象力，動腦與動手的原始潛能就被淹沒了。所以，我雖然喜愛觀畫，卻不喜愛機器人所畫之畫，僵化死板無生命。。。我寧可看孩子們在牆上塗鴉，雖然，我的牆壁造價不菲。
3 實，就是實物，實際，真實的存在，就是像與接近。對實物的描記及印跡，照相及攝像技術最佳，也因此成其藝術，但是，攝影與油畫區別甚大。我對執筆描畫心存更多的敬意，畫作也非短期可成。我不是說越慢越好，但是，如同冷軍的寫實之作，如果他是真的以自己之手在做畫，則高度考驗其人之耐力，之精力，之體力，之想象力，之獨有的毅力，這些恐怕都超乎常人。何況，畫作又是如此之真實，之美妙。真實，難道不是一種美麽？何況又是以真實所創造。我希望冷軍一直會真實地畫下去，不必假畫，也不必假唱，即使年老體衰，難以執筆，隻好塗鴉，我還是覺得其鴉意義非凡。。。大師之塗鴉，自有其不凡，不凡在於其固有的真實！真實裏邊有精神。藝有其感染力，是因其表達的是精神。人有精神，才有藝術，人有精神，才感受藝術，這或許是人類藝術的某種真相？說不清楚，但是存在。
4 藝術家其實也是在超越，超越自我，表現超越是畫家的某種追求，或某種責任，因為，這是藝術的某種境界，畫家入此境，自由其快樂，同時，也把此種快樂傳染給觀眾。
5 我想起了那座珠穆朗瑪峰，地球之巔。雖然，地球在宇宙之中時一粒微塵，但是，登頂此峰，高度考驗人類精神，至今全球人類 70 億，沒有多少人類可以登頂，卻有很多人類渴望登頂，甚至舍命一搏，畢生為此努力——常人所見，難以理解，但是，登頂者肯定會享受到某種快樂，而名與勢力就居其次位了。
登頂，是靠自身，是全力的躬行，甚至連氧氣都故意不用，為的是真實，為的是真正地證明自己，真正地超越自己——我做為觀眾，看登頂就是在觀賞某種超級的人類藝術，我為人類精神讚歎，加油！
6 我以為能夠登頂珠峰的人，即是偉大的人類，也是最懂得藝術的人類，雖然，看似沒神馬技巧可言，就是個攀登，一步一步，如此苯拙，我常常想，能乘坐一架直升機，或借助某種飛行器，我都可以在短期之內登頂珠峰——但是，這肯定不是專業，也非藝術，更失其精神，也失其人類登頂珠峰的原來意義，權當是商業化的高空高峰旅行。玩的意義更多些，當然，所有的人類意術，也有玩的意義在其中。
7 人生 8 件事： 1 吃 2 喝 3 拉 4 撒 5 睡 6 幹 7 玩 8 想。
作畫，不是我的專業，但我喜愛觀畫，聊為繆說。

——————————

記美國賭場發出的一則信息

(2010-06-08 22:09:38) 下一個
美西時間： 2006 年 12 月 31 日晨 7 時 30 分。
信息複蓋範圍：全美國各大賭場。
美國 "CNN "有線新聞網受權發布。

信息內容如下：近來，據全美賭場監視係統嚴密觀察，再經中央電腦信息中心處理，發現一特殊神秘賭客，值得注意，現將該人基本信息通報如下。
此人年約 4，50 歲，黑眼睛，黑頭發，黃皮膚。戴眼鏡，操不甚熟練之英語，講一口道地中國東北趙本山式國語，身高約 N英尺 N英寸，體形中等胖瘦，走路特征有點近似卡通片的唐老鴨，穿著極為隨便，不吸煙，但飲酒。
此人一進入賭場，對所有的人及設施均不感興趣，會直奔靠近入口處的一排老虎機，找一空檔，一屁股坐下，此人鍾愛這種機器。經查，機器品牌叫“幸運龍蝦”，由美國著名電器製造商 GE 公司製造，其電腦程序緊追全美最新軟件，且每月更新程序，以最大限度地保證我賭場隻贏不輸，光賺不賠。但是，為了吸引賭客，又故意留出些漏洞，在賭客投入大量現金後，可能獲較大回報率。我賭業發達，設有多種類型的老虎機，每次都需要投入足夠的金錢，由一美元，百美元，到上千美元不等。但此種機器，每次隻需投入一美分，即可參賭，享用賭機的快樂。由於數額較小，才設定較大的回報機率。賭場隻在乎大錢，不在乎以美分為單位的小錢。何況，賭客若想贏錢，必須具有相當的信心與耐力，方能獲勝。
據我們觀察：此人在老虎機前坐定，翻遍全身，最後才勉強搜出兩美元，隨即投入機器之中，然後悠悠然，慢吞吞，一美分，一美分地投入賭局，甚至不惜費力去拉動機杆。現在人們都習慣自動化，電腦化，程序化，數字化，隻需輕輕一點，即可快速參賭了，此人卻不惜使用這種最為原始的方法，這令我們感到相當困惑，因為這樣會強烈地減緩我們賺錢的速度，而且強烈地耗費我們的用電量。
起初，我們並沒有在意這位賭客，對於這隻張開巨口的老虎機而言，此人投入的兩元美金顯然還不夠塞牙縫的。所以，我們也沒太理睬他。時間慢慢地消逝，天色漸黑，已到夜半，我們發現，此人還守在那台機器前，好像從來沒有離開過。並且，不斷地在享用我們服務生小姐無償奉上的美酒，數據顯示，他已經享用了 6 支 Heniken ，這是一種來自荷蘭的著名品牌啤酒，香醇爽口，而每支的造價已經超過 5 美元。
時間又過去很久，我們再次驚訝地發現，此人竟然在同一台老虎機前坐了近 10 個小時。記錄顯示，此人在當初投入兩美元後，就再也沒拿錢喂過這隻老虎機，而獲回吐已達 118 美元。這令我們不知所措，我們知道，遇上了一個可恨，可惡，又可怕的對手。但我們無法歡迎這樣的賭客。因為數據再度顯示:老虎機的額定功率超過 1000 千瓦時，每小時耗電量非常驚人，而且，還要白白送上美妙的音樂，賞心悅目之畫麵。此人已經連續 10 餘小時，沒停歇地使用這台機器，所耗去的電量統由賭城支付，又加上白送的啤酒。
這台老虎機如果不被此人占用多時，通常也能日進鬥金，今天卻沒有創造任何效益。反倒被拿走 100 多元美金，這確實令人沮喪。
此種老虎機，是我們聘請全美國最頂尖的電腦工程師，經過周密思考設計的，其程序是從幾億人的使用資料中統計，最高科技電腦精心運算出來的。絕對能確保我賭城隻賺不賠。但此人卻不入餡井，其打法獨特，信心十足，尤其是耐力，令電腦歎為觀止，電腦在此人麵前，有時顯得急躁易怒，很不耐煩，有時卻反映遲鈍，不時失手吐出銀兩。
根據以上情況，此人不可小覷，我們可能遇上了一個強大對手。據稱，此人好賭，尤其擅常中國麻將，主攻一種“窮胡”的賭法，常將對手出奇不意地殺得片甲不留，再主動奉還賭金，重新再賭，自以為樂。此人最近曾揚言，將在 2007 年元旦之際，率眾再度逍遙美國發達穀賭城，或前往拉斯維加斯賭城，席卷千金。這令我們極為憂慮與恐懼，為照顧我大美利堅合眾國賭業的福祉，特將此信息廣為通告，並奉上應對此人之密訣，來對付這個可恨又可敬的對手：按照美國現行商業法規，不可以將此人拒之門外，但根據此人嗜酒的特點，可在裏麵作點文章。
可挑選一金發碧眼白人美女，（歡球小姐及美國小姐為佳）身高，三圍都要標準，著裝盡量性感，胸要多露，裙要超短，酒要勤送，借以吸引此人眼球，分散其注意力。然後在酒中加入一定量的速幻藥物，使之在老虎機前隻知道投錢，而忘記贏錢。不過，據多方了解，此人來自中國，經曆特殊，對美女有較高的免疫力。但此人至愛中國曆史及傳統文化，常沉醉其中，自以為樂。尤其了解通曉中國古文字語言。我賭城服務小姐們若能懂些國語，通曉些中國的古文字，最好認識幾個甲骨文字，或熟知秦皇漢武，故宮長城，方可借機誘此人上鉤。請各賭城接此信息，盡快培養訓練具備此種能力的性感小姐，全力準備迎接這個我們並不喜歡，又不能公開拒之門外的人。
"CNN "美國有線新聞網。

（2006-11 舊稿。 2008-5-2 修定.。本文作者，本文純屬虛擬，意在提醒網民：做人別太 CNN ！）

——————————

藝術為何物 ?

有了人就有了藝術，沒有人也存在藝術。
藝術，其實就是造化之物。
同時，藝術深存於人腦，是腦的運作之產物，也是人的感知。
這是我提出的命題之一部。
所有藝術的發生，都遵從一種自然規律，就是要最大限度地表達自身，表達人的思維，表達的深刻，全麵，準確。
須知，人類的思維也許是廣闊無邊的，彌漫宇宙的，但是，人類麵臨一個問題，就是表達的無奈，人不可能用語言言說自己的全部所思所想，所感所要。
世界上的事情，人對生命存在的解說，人的感覺，並不能用語言全部加以表達。
連中國的聖人，一流的教育家，精神導師孔子都注意到了這問題，他說過，天何言哉？天，有時無法言說。
人類一定很早就注意到了此種無奈與貧乏，於是就以另外的方式表達自己的感知，於是就訴諸於身體語言，同時，也把語言上進一步深化升華，使語言更加抽象，超脫——這就是舞蹈和詩。
其實，再美妙的舞姿也還是一種語言，而再美麗精致的詩句也還是言說，言說的比較那啥，其實，也無非就是說話——二者充其量，不過是把話說的更變幻多姿些，或者換一種說法而已——現在終於有了“藝術”，於是也就成了藝術。
早期人類伸懶腰，打哈欠，負重，揮手，抬肩，坐立騰挪轉側跑跳投走。。。都是帶有些韻律的，生產活動更帶有韻律，（重複活動，是人類活動的基本形態，連床上運動都有韻律，韻律也由重複而生），而韻律會帶動共振，共振會製造和諧，和諧會使個體的勞動省力，因而給人帶來美妙與享受放鬆，人們於是著迷於藝術。所以，無論西式的迪斯科，搖擺舞，還是中式的東北大秧歌其道理都一樣。而最早期的詩歌，無非就是母親的催眠曲與耕者纖夫們的勞動號子，有些也是兒歌，或稚子的咿呀，或大人的呢喃。
於詩而言，所有的詩，都有較強的韻律，韻律能方便記憶，同時，顯得優美動聽，後來才越加艱深難懂，所謂用典，所謂比興，就加更藝術了。
人類生存的實務推出了藝術，人類無盡的思想能力，也推進了藝術，藝術除了滿足實用，還會滿足人們對事物的想象與追尋。其實，就是宣泄，宣泄語言所難表達之思。
詩，充其量還是語言，不過如此。
舞蹈，是誇張的形體語言，不過如此。
恐怕連舞者與詩人自己也無法清晰地講明，自己的所要表達的究竟為何。
此時，邏輯已經無力和蒼白。
人類並非時刻生活在邏輯裏，人更多的是生活在想象中。
人之思是意識的流動，是時空的回放，或超越時空的紊亂，是混沌。如同旋轉著的宇宙銀河係，如同旋轉著的一團星雲，是物理學的紊流與分子的熱運動，是數學的模糊與拓撲，是化學的脂類與乳化。。。人的思想是有極性的，也是無極的。
表現人所思的所有精神產品，都可稱藝術，藝術又有諸多形態，舉凡舞蹈，詩歌，戲劇，文學，美術。。。細分則門類無數。
論述至此，我想提出一個問題，也算一個終極之問。
就是：人類與其它動物，或哺乳類智慧動物們的最大區別是啥？
我考證過古今中外的大師們的解說，都不能令我滿意。
我以為，隻有一個答案，才是唯一的，無可爭辯的。
當然，人與螞蟻蟑螂們的區別巨大，與病毒們的區別就更大些，人也不是蛔蟲與蚯蚓，但是，猿與猴們總是更像人類，那就以它們為參照好了。
人，就不是猿與猴，人與它們與動物們最大區別是啥涅？
大師們提出了自我反思說，使用工具說，智慧說。。。等等，卻都沒說到最根本的區別。
人類的藝術品，不光達 芬奇，米開郎基羅們的畫作與雕塑，不光吳道子們的八十七神仙卷。。。還有。
比如史前人類的石器，比如近萬年，上千年的陶土釜罐與尿壺。
我看過那尿壺，卻並不知它是溺器，因為，人們給它起個好聽的名字叫虎子，因此，尿壺也就是著名的藝術品了。
虎子——竟然有些詩意，卻也不過是一尿壺唄！ 7 ！
我真為人類追求藝術的一片天然赤子之心所感動，也許，詩亦可曰：一片冰心在尿壺？當然，將此壺稱為玉壺亦無不可 。

————————

想給母親買兩根金條 (2013-12-09 11:56:59) 下一個

那年，母親高齡仙逝。
我高中畢業即下鄉，從此與母親聚少離多。。。從此，也就算離開父母獨闖江湖。
我腳著，當年的知青上山下鄉之舉，就是奔赴戰場。。。不過，這是另外的主題。
可以肯定的是，從此，是我離家出走到如今的起始點，當時，我剛長成，按美國人的說法，我還未成年。
孔子說，父母在，不遠遊，遊必有方——我對此說法，還在理解中。
無論如何，我一路遊，遠遊。。。遊過山，遊過海，下過鄉，進過城，到過中國最貧之處，也進過所謂的象牙之塔。。。最後，懷著強烈的好奇心，遠渡重洋，西行來到美國。。。我好似1匹中國狼，到處尋尋覓覓。。。我好似2次再下鄉，不過是洋插隊。。。如今，狼已老矣。。。哈哈。
母親出於大家族，或許，可稱“書香門第”，但是，外公重男輕女，將重金都花在男兒們身上，其理何在？我還在理解中。
母親是愛我們的，這毫無疑義。
我的母親，在我自己心中，是全世界母親中最偉大的母親，我相信：網人與球人們，都不會與我爭這個事。。。這也是我對母親的糾結之原因。
據母親說，那年共軍圍長春之前，外公放下大買賣不做，攜1袋金銀細軟出城回鄉。。。其中有很多金磚，外公連1件金銀首飾都不給女兒，卻以此重金為幾個親侄子蓋屋娶妻。。。當時親舅還小。
我1直記得此事，當然，母親也是閑聊說出的，我對金銀器也沒神馬概念，我腳著，錢，花在正地方，雪中送炭最有用，錢，用做錦上添花，是貶值。
我知道母親喜愛金銀飾物，於是每次回家都送些小物件給她。。。那年，母親大壽，我很想送她兩塊金磚，但是，美國的金店裏很少售賣此物，隻有圓形的金幣。。。而母親當年看到的是金條，或金磚啥滴。。。這是她所喜愛之物件。。。我很想送給她兩塊金磚，在她沒事時，拿來看看，並敲打敲打，金磚相撞的聲響，1定很美妙，母親聽到了，一定會心花怒放。。。哈哈。
1時沒能賣到金磚送給母親。。。隻好給母親1筆人民幣，1捆紅紅的，帶有喜色，壓在母親的枕下。。。但是。。。
母親去世前，將所有的積蓄值錢物都公平地分給大家。。。目下，她老人家隻是占有很小的1塊地，家鄉的黃土地，很小的1座碑，我們給豎立的。。。按易經說，不封不豎。。。似乎這種舉措都無必要。
我知道，人的生命是個過程，生老病死。。。人之常情。但是，沒能讓母親聞聽到那種敲擊金磚的美妙聲響，是我的遺憾！為此，我時常有些糾結。
這事，我可以為母親辦到。。。
雖然，我是真心實意地想辦這件事的，卻沒能很認真地去辦。。。
看到網人們在談論貧富與孝道。。。又想起這件糾結事。
不去想它了，知足，感恩8，哈哈。

——————————

我的父親 (2015-06-19 15:44:45) 下一個
我的父親喜歡讀書，但是，家裏缺少勞力，於是很大年齡才上小學，還是被家族另外1個大地主長輩所支持。
家族很大，大地主與我本家沒出5服，這個服字，我寫得對不對，我不知道，好像5代人的意思。。。地主長輩喜愛讀書人，看到我家族的孩子喜化讀書，給他打工很賣力氣，活幹得不錯，於是良心發現，以家族長輩的威嚴令我祖父送我父去讀書。。。
父親讀書尚用功，直接上鄉裏小學2年級，再跳級，還要幹農活，很辛苦，說自己讀得腦瓜仁子疼。。。小學沒讀完，國共內戰起。。。
共黨執政，毛中國時代，父親隻好以準小學畢業的資格考取中學，如此，讀書更艱辛。。。不提。
。。。
無論如何，父親學成畢業，再深造。。。成為毛中國的第1代地質人，老礦山。。。
其栽培者1是我祖父母，2是家族族長大地主，3是時代，4毛中國，5是老師們。
因此，父親的資曆很高，廣義而言可以充當當的國家總理總書記們的理工科學長或師長。。。不提。
我並不喜愛父親的職業，太艱苦，現場條件太惡劣，飽含凶險。
但是，自幼幫父母親做過很多活，抬水，領糧背煤，到鄉下接送祖母。。。享受嚴父之教，慈母大愛。
我至今更喜愛母親，謹慎地喜愛父親，因為償過父親的嚴厲，甚至挨過打。
挨打，是人生1課，細讀父母親，我之所以更喜歡母親，是母親大愛，無私，真實，勤勞。。。而父親多少有些虛偽。
我更接受母親的理念，母親與父親常常是兩黨執政，母親是在野黨，但是，常常代表全家，常常，父親是孤獨者。
但是，父親無懼。
那1年，我們兄弟姐妹多人已經長成，糧食吃緊，父親工資尚可維持，但是，母親操持家務，全靠父親1人工資支撐，還要撫養祖母。
清晨，父親早起登自行車悄悄出去了，已過早飯時分，父親背回1代玉米麵麵粉，還是熱乎的，母親趕緊和麵貼上1鍋大餅子，白菜粉絲湯，上麵漂著蔥花與油花。。。新苞米磨麵真香哈。
那天，家中已經斷糧，父親起大早去城郊橋頭邊等候，見到有老鄉趕大車進城，就偷偷地問有糧食要售賣。。。最終搜集到幾十斤玉米，趕快去糧米加工廠磨成麵。。。我們得以有飯吃。
。。。
近年，我常常與父親討論點問題，本想與他爭辯，但是，很怕惹他老人家生氣，於是隻好沉默不語，保持微笑。。。但是，他老人家似乎也發現了我並不讚同他所論，於是，他也就換另外話題。。。不提。
父親節到了，這是西方人的1種節日，我更喜歡母親與母親節，但是，我又能能對母親說些神馬？當母親做為在野黨與父親爭論時，我們都支持母親，幫母親說話。。。不提。
我很小幫助母親做事情。。。年少離家，等同自謀生路，當初，就算下鄉到美國種西瓜N十年，如今也是百萬富翁啥滴了，哈哈，但是，我能獻給母親的，不過是想用自己勞動所獲，送給母親兩塊金磚，但是，母親已去。
對父親，我還能說些神馬。
感激，涕零，萬歲？
我倒是1直想批判他，但是，算了，因為他已經不是光是大爺，還是太爺了。
我不想惹父親不快，父親節又到了，祝福我的父親！
是為記。