曾幾何時，新政治理論橫空出世；一個多世紀以來，“進步”潮流浩浩蕩蕩席卷全球。無論中外，學者、政客無不信誓旦旦：人類終於找到了走出“治亂循環”之製度良方。

 

製度是否可以終止“治亂循環”？單靠鎖可否杜絕盜竊和搶劫？靠常識也不難找到顯而易見之答案，而且實際上，在蘇格拉底時代就有了答案，隻是多數現代人不曉得；讀過蘇格拉底的，也決然不相信蘇格拉底哲言。再退一步，吃了藥之國是否已經走出了“治亂循環？憑空說了不算，它也需要實踐與時間證實。畢竟，親身實踐之國家還沒有一個超過羅馬帝國，甚至沒有一個超過半個周王朝。更何況，光鮮外表之下，驚天動地、前無古人後無來者之藏汙納垢曝光之日已經不遠。 斷言“長生不死”，不僅為時過早, 而且肯定就是愚人節笑話。

 

曆史上之王朝，多則一千多年如羅馬帝國、八百年如中國東西周朝，少則幾十年如隋、元，十五年如秦帝國者；甚至幾年、幾個月的王朝都有。然後就要被新王朝取代，原因多種多樣。

 

然而，無論什麽原因，王朝之新舊替代乃再正常不過，好比人之生命一樣。人，長壽者一百多歲，一般人七十三、八十四歲如孔子、孟子二聖者；夭折者幾歲，幾個月，甚至個把小時的也有。人之去世，有各種各樣不同的病因和緣故；也與王朝之消亡原因完全類同。

 

人類向往“長生不老”，和學者、政客寄望尋找走出“治亂循環”一樣；願景是美好的、邏輯是幼稚的、現實是殘酷的。屬世人類沒有長生不老，屬世也無長存不亡之國家與體製；自有永有的隻有上帝，此乃常識與真理。無論信仰上帝，還是追隨唯物主義；您一定明白萬物有生就有死之基本道理，也嘲笑過曆代尋求長生不死仙丹者；那為何偏偏相信一種體製居然可以突破上帝之規律走出“治亂循環”，保持長興不亡而與上帝試比高？為何相信一把鎖就能把所有預謀偷竊和明搶之徒拒之門外？

 

沒有犯罪之人才可以長生；亞當、夏娃犯了罪，罪的工價乃是死；屬世死亡是人類無法逃避的命運。體製乃由有罪性之人類設計、運行，又豈有永久長存之理？

 

人吃了藥要繼續觀察身體反應，逐步才能知道是良藥、無效，還是毒丸。即便是良藥，也隻能延續生命， 不會長生不老。若將國家政府比作人體，那麽信仰與道德體係相當於人之免疫係統；體製相當於藥物、食物、作息規律和涉及身體健康的一切外在因素。國家興亡，首先與信仰上帝之道德體係（免疫係統）密切相關；然後食物、運動、藥品等等，隻能延長壽命，並無長盛不衰之效。