最近,清朝嘉慶年間禦醫
汪必昌所著《聊複集·怪症匯纂》
手稿一冊被發現
這一隱逸兩百年的手稿中
記載了540餘種(約650個)偏方秘方
所涉病症甚至包括癌症在內的
各類怪症(疑難雜症)
汪必昌是嘉慶年間著名禦醫,當時曾刊行《聊複集》五卷,內閣學士汪滋畹為之作序——
這是汪必昌自序——
而最新麵世的汪必昌手稿,記錄的全部是疑難怪病偏方秘方,極為珍貴。專家估計,這卷手稿的總價值能達到2.16億。當然,這估價主要指的是秘方的價值。
但我們看到汪必昌的手稿,竟發現他的小字十分娟秀、可愛,如果刨去秘方價值的因素,這手跡本身也很珍貴吧——
其實在傳統文化裏,很多事與書法相通。
同為國粹的中醫,與書法的關係就更加微妙了。
集書法與中醫之大成者,傅山為古今第一,他是醫生裏寫字最好的,是書法家裏看病最強的。
但你可能不知道,書家中的陸維釗、諸樂三、張宗祥,以及國學大師馬一浮,也都旁通醫術,於是他們親手開的方子,便讓人耳目一新了——
陸維釗方▼
諸樂三方▼
張宗祥方▼
馬一浮方▼
值得一提的是,陸維釗先生的藥方手跡世間僅此一件,極為難得;馬一浮先生精通多門學問,看病自然也在行;諸樂三先生以書畫名世,而他本人就是中醫科班出身的。
你也許會說,這幾位本就是書家,寫得當然不差,別著急,咱看看純粹的中醫寫的藥方如何——
紹興名醫楊森茂方▼
海鹽名醫任小田方▼
清昆山名醫潘道根方▼
清代禦醫陳蓮舫方▼
以上幾張,都是清至近代,各地名醫的親筆藥方。乍看來,根本判斷不出哪些是書家字,哪些是醫家字。
精美的花箋,娟秀的字跡,配以實用的處方,藥材間的留白,篆刻的提示語,雖無意安排,卻成了章法多變的書法小品,著實耐看。
由此我想,擅長突破書法圖式的傅山,其靈感是否來自於開藥方的經驗呢?
民國杭州名醫駱也梅方▼
民國杭州名醫何公旦方▼
民國杭州名醫詹子翔方▼
清婦科名醫陳大堃方▼
這些名醫雖不以書法名世,但我們不能不對他們的“書作”肅然起敬。
他們的書寫很隨意,然而不求章法而自得章法,不求書卷氣而自得書卷氣,這些,都是很多書法家努力甚至刻意追求的。
書卷氣其實不是寫來,而是修來的。在這些藥方的背後,他們不知寫下了多少方子,挽救了多少患者,寫得多了,修養到了,好的氣息就躍然紙上了。
浙江名醫宋光濟方▼
浙江名醫徐榮齋方▼
浙江名醫馬蓮湘方▼
北京名醫施今墨方▼
中醫與書法的相通之處,是到了一定境界,必須開悟。如果做不到,那就很難向上走了。
沒有開悟的天分,寫再多字也成不了書家,看再多病人也成不了名醫。我們常說庸醫害人,也許他也想救人,隻是能力不夠罷了。
名醫和庸醫的差別,其實就在細節。有個故事,講的是施今墨先生的高妙。說有個小夥子腹脹,不排泄,幾個醫生開方子都是瀉藥,但他就是堅持不“瀉”,命在旦夕。最後找到了施今墨,先生一把脈,開了兩服補藥,小夥子喝下去就拉了。
人家問施今墨,他上火為啥瀉藥不靈,補藥見效?施今墨說,他的火是體虛導致的,越瀉越虛,一補就好。單這一手,就夠很多人學一輩子了。
所以今天有人炮轟中醫不是科學,餘秋雨出來說了句像樣的話:中醫當然不是科學,它是哲學!
四川名醫任應秋方▼
上海名醫錢伯文方▼
江蘇名醫江育仁方▼
名醫萬友生方▼
河南名醫戴幹臣方▼
透過藥方,我們看到這些名醫都有良好的書法功底,而且字體多以行楷書為主,不僅美觀大方,而且清晰易讀。
曾幾何時,醫生的處方變成了難以識別的塗鴉,而且美其名曰產權保護,真是太荒謬了。
真正的高手其實是無須“保護”什麽的,藥方可以拿去,可醫術拿不去,慈悲心拿不去,隨機應變的本領拿不去。
所以,對那些慈悲為懷、妙手回春的國手,老百姓向來都會恭恭敬地尊一句:先生。
(本文所刊藥方均為萬方樓主人林乾良先生收藏,曾由西泠印社出版社出版,一並致謝。同時,向所有傳承國粹,為振興中醫事業而努力的人們致敬!)
來源 | 書法日課(shufarike)
編輯排版 | 雲上文化