徐:觀眾朋友們好!我是新東方的留學谘詢者徐小平、徐老師,《新東方留學咖啡》,請你喝一杯。今天我們繼續品嚐“留學極品咖啡”,由俞敏洪老師繼續跟我們闡述留學與愛情。俞老師好,上次,咱們的留學與愛情,更多地講了婚姻以及留學導致的婚姻裂變,以及這種裂變給中國的男人女人帶來的價值觀上的深遠影響。
俞:價值觀上的深遠影響和生活的改變、承受的壓力、心態的改變等等。今天,我想主要談一下,可能更多的是針對一個男人,因為我個人發現,女人在被婚姻、愛情擠壓以後,在留學生中間,變異的現象,或者說絕望的現象,相對來說,比男人要少一點。
徐:上次咱們的留學與愛情的話題,你更多地講了婚姻以及婚姻的裂變,男人女人在裂變當中價值觀的重組,還有生活觀念的變化。之所以留學與愛情成為一個話題,因為留學以後,整個生存環境的變化必將給我們帶來心靈上的一種根本變化。所以說,上次談了婚姻,今天我們是不是可以談談留學生出國以後個人的心路曆程、情感曆程。
俞:這個也是非常重要的話題。俗話說,在這麽一個變動的世界中間,唯一的不變就是變,什麽東西都在變化中間。其實隨著中國經濟改革開放的不斷深入,隨著加入WTO等等,中國的年輕人在中國社會已經迎接了巨大的改變。中國留學生一旦進入到了另外一種文化中間,比如說進入到西方文化中間,不僅僅是到美國,還包括到加拿大、英國等等這樣的地方去以後,他所經曆的變化是更加深刻的。這種深刻不僅僅是文化的不同產生的表麵上的這種感覺的改變,而且是一種心靈的改變,尤其涉及到感情生活的時候,會立刻發現感情價值觀發生了盡管微妙但卻是重大的改變。緊接著中國留學生馬上麵臨的是另外一個問題,大量留學生在出去的時候都是把男朋友、女朋友放到國內,先自己一個人出去,很少有夫妻雙方同一天同一架飛機出去的情況,非常少。那麽這樣,中國留學生將麵臨的是直接麵對不熟悉的文化、不熟悉的社會,卻沒有熟悉的朋友。他們迅速進入了一種孤獨和寂寞的狀態。
徐:第一個是文化的徹底改變,第二個是人群的徹底改變。
俞:他這樣就是進入了一個新的文化、新的人群和新的環境中間。這種改變是非常徹底的,它跟中國原來的人群、環境和文化幾乎是完全不同的,那麽人立刻就會進入一種孤獨和寂寞的狀態。
徐:我這裏有一個比方,就好像淡水魚變成鹹水魚了。
俞:有點這個意思。
徐:世界上是有兩棲的魚的。
俞:但是有兩種可能性,一個是魚本身從生存的角度來說,幾千年的進化,它已經非常習慣了。比如說一種魚,從海水遊到淡水去生產,它其實經曆了一個非常嚴峻的過程,產完卵以後,它就死去了,所以這裏有一個改變以後能不能生存的問題在裏麵。人本身的天性是一個群體動物,任何人都必須要有跟人打交道的過程,當他進入一個全新的環境、人群和文化中間的時候,他就不得不開始重組自己的群體。當然,中國留學生在一些國家,比如在美國相對較多,有各種各樣的學生聯合會能幫助你解決最初的問題,但是你畢竟把原來的社會關係和老朋友都留在國內,包括把你的愛情很多都留在國內。那麽在這種情況下,你進入這麽一個新的群體以後,你要非常迅速地重新組建自己的一個團隊,這可不是一個幹事業的團隊,而實際上是一個日常交往的、消除自己的寂寞孤獨和為自己的未來作準備的友情團隊。
徐:就留學生出國以後,他們在情感孤獨這個角度,你覺得有哪些狀態,給我們講一講。
俞:這個狀態其實是非常有意思的狀態。第一種狀態是,很多學生在國內並沒有感覺到有自卑感,因為很多學生聯係出國之前,都是成績非常好的,但是到了國外以後,突然會產生一種比較強烈的自卑感。這個自卑來自於幾個方麵:第一個是語言能力不行,第二是文化不能適應,更重要的是,他發現到了美國大學以後,教授的上課方式和研究方式都不一樣了,因此非常難以適應,所以常常在第一學期的時候,有可能從中國的最優等生變成了這裏的差生,成績怎麽追趕,每天隻睡四五個小時的覺,都有點趕不上。
徐:留學喪失自信心。第二個呢?
俞:第二個就是人與人的交往上,因為很多學生在國內是一心一意的學習者,到了國外以後,上課時間其實相對來說非常地少,那麽剩下來的就是一起搞研究、一起交朋友的時間。所以如果說你不能迅速組建一個朋友團隊的話,就會出現非常強烈的孤獨感,隨之而來的就是會產生一些各種各樣的心理毛病,特別是如果再加上學習成績趕不上,這種孤獨感就會加深,慢慢就會形成幽閉心理。
徐:自卑感加孤獨感,這個時候就產生了幽閉心理。
俞:第三個是愛情跟不上,所謂愛情跟不上就是人在內心深處一定也有一種空虛,既不是說上學,也不是說跟朋友喝啤酒就能夠解決的,而是內心有一種真正想要表達的話語要跟人說。比如說像第一眼看上去以後這種fall in love的感覺,這樣的話,這種東西你要表達。
徐:簡單說,留學往往失去了愛情的基礎。
俞:最後的結果隻有兩個方法來解決,第一是通過越洋電話,跟留在國內的愛人不斷通電話,通電話其實有問題,就是無法及時溝通,電話通得久了,實際上感情會變得越來越淡薄。這是必然產生的,不管你愛情有多麽深厚,不管現在通訊有多麽發達。現在通訊的發達反而減少了人持久的思念感。咱們中國的久別勝過新婚這樣的感覺在留學生中反而不存在。為什麽呢,因為你天天通過電話線,天天say I love you。情人之間的話是有限的,都是沒有意義的,隻是雙方癡迷那些話語而已。如果像古代那樣,通一封信要過兩個月才能傳到你手中,你讀了以後可能會熱淚盈眶。但是現在每天寫一封E-Mail,寫到20封的時候,你就發現很無聊了,不管你感情多深刻,都很無聊了。因此這個時候產生了另外一種空虛,需要找另外一個人傾訴,這種想要填補空虛的心理是很有意思的狀態。
徐:完蛋了,自卑感、孤獨感、愛情的失落感,最後還要情感的新鮮感,既然受這麽多折磨,為什麽我們還要留學呢?
俞:其實背後的原因很簡單,因為所有的人留學追求的目標是一個人生的更高境界,這個更高境界包括事業上的、專業上的、愛情上的、婚姻上和未來上的。
徐:謝謝。留學目的我們已經談過了,俞老師講講如何應對這些事情。
俞:這些事情的應對需要一個過程。首先,中國的學生要學會的是有一種個人感。這個看上去跟剛才我們講的是自相矛盾的,但是個人感意味著個人自立和獨立的這樣一種精神。
徐:你能用英文表達一下嗎?
俞:Individualism,所謂的“個人主義”,比如說美國家庭在培養孩子的時候,從十二三歲的時候就讓他們出去打工勞動。他們告訴孩子說,你二十二歲大學畢業,我們父母就不可能再給你提供任何經濟上的幫助,但是他畢竟養成了這樣一種自立精神。
徐:這是中國學生缺少的東西。
俞:比較缺少的,因為他在中國的時候,有很多感情依賴,比如說依賴父母的感情,依賴朋友的感情,依賴中國的小團體的那種群體感情。到了國外,所有這些依賴一下子沒有以後,個人能夠自立起來是非常重要的。
徐:前幾天我跟我的一個很近的親戚對話,她的孩子大學畢業了,想跟我聯係,居然每次都要問他的母親可不可以。我告訴她,你這個兒子這樣下去不可能有一點出息。這個我也不想談,但是我想談的,就是你說的,Individualism,個人自立的精神。
俞:我打一個比喻,比如說,如果你在地平線上是一棵草的話,是沒有人能夠看得見你的,而且可以踩著這棵草走過去。但是如果你是地平線上的一棵樹的話,自然有人會看到你,而且自然有人會走到你的身邊來。所以我覺得留學生首先應該把自己在中國是地平線上一棵草的感覺,變成到國外以後在地平線上是一棵樹的感覺。
徐:所以這麽說來有兩個含義,第一是中國學生的種種孤獨感、必然的孤獨感,其實背後還有一個深刻的因素,我們自己心理上的準備不夠。
俞:隻有心理準備夠了,你才能夠得到你想得到的東西。
徐:一種心理上的缺失。
俞:心理上的缺失。另外一種就是學生不管進入哪種文化中間,產生的困難或者是自卑,或者是群體沒有組建起來這種狀況,你要認為這是一種完全正常狀態,在經過時間推移以後,你一定能夠組建起來。另外在這個時候,你一定要有一種信心,不要把自己看得太低,不要把自己看得太無助,太愚蠢。其實這個世界上很多人並不在乎你是什麽樣的人,很多人隻在乎自己是什麽樣的人,所以你隻要認為你自己是什麽樣的人,出去能給自己建立一種自信和自立的概念的話,那麽極有可能在別人的眼光中你就是一個自信和自立的人。
徐:這樣你是不是提出第二個命題,第一個是自立,第二個是自信,這個confidence。
俞:第三就是要學會交流。實際上,你找很多男朋友或者女朋友談話的時候,你不一定非要抱著找某個女孩子,我就是要找她,跟她成為女朋友這樣的關係,或者是女的找男的就要成男朋友這樣的關係。因為你一旦這樣想以後,就會形成障礙,障礙就是你總會想:如果我找她做我的女朋友,她會對我怎麽看。我在大學的時候就從來沒談過戀愛,因為我在大學的時候,每次想要去找某個女孩的時候,我就想她會對我怎麽看,比如長得很難看、知識不夠、普通話說得不好、英語水平又差了什麽的。你這麽給自己定位以後,其實就不可能去找了。這種東西就導致了我缺乏跟女孩子的交流能力。如果我把她當作一個普通朋友看的話,我走上去就跟她交流,哪怕我暴露全部的缺點,因為我並沒有抱著要讓她愛我的目的,或者我要娶她這樣的概念,心理自然就放鬆,放鬆以後你就自然表現真實的自己,其實這樣對方更加容易接受你。人的感情有的時候就像火山一樣,當源源不斷地把岩漿吐出來的時候,這個火山是安全的。比如說我們到夏威夷群島去看那個火山的岩漿流出來,你不會害怕這個火山會突然爆發,因為它源源不斷地把岩漿吐出來。但是,比如說美國的火山爆發的時候,有很多人在幾十公裏之外看火山爆發,最後誰都沒有預料到,火山的爆發是摧毀性的力量,因為已經一百年沒有爆發了,結果爆發以後周圍上百公裏的地區的人、物、房子和車都被摧毀得一幹二淨。
徐:同學們,為了您和他人的幸福,讓心中愛情的岩漿早日爆發,因為這是交流能力在愛情中的實際應用。
俞:源源不斷地流出來,其實不一定是愛情,而是說情感方麵的,這樣的話你更容易被別人所接受。
徐:你講的這個我比較有感觸,當然我已經過了這個年齡了,但是我經常看美國電影,看到這樣的故事。中國電影絕無僅有的,就是這個電影,這個場景,就是鼓勵男孩子跟女孩子講話,去講話,然後各種各樣的幻覺,各種各樣的音樂,最後走到女孩子麵前講話的男孩子,往往劇情就朝著這個男主角成功的方向發展,幸福的方向發展。如果走到麵前又過去了,那麽這個男孩子往往是電影裏麵的一個loser,一個失敗者。這個實際上是什麽呢,在中國學生的心靈當中,包括25年前俞老師在北大,都是心靈全部爆發你知道吧,最後心靈障礙被燒灼。
俞:我來講兩個例子你可能明白,一個例子是說,在美國某個名牌大學,絕對世界一流的大學,中國有個留學生,當時還是學得非常好的專業,這個專業出來找工作,即使不畢業也能找到很好的工作,可後來他自殺了。自殺的原因,後來分析的結果是,其實他的成績沒有成為第一名是非常次要的原因,當然他的成績在國內是第一名,到了國外變成了中流水平,但是這個中國留學生是能夠承受的;後來他自殺的主要原因,是因為他身邊沒有朋友可以出去喝酒聊天,身邊更沒有女朋友可以跟他交流感情。一個人到了25歲以後,如果沒有男朋友可以聊天,沒有女朋友可以交流感情的時候,他心中的鬱悶就一定會越來越多。
徐:深海難活。
俞:其本身心胸也會變得越來越狹窄,他越看周圍的人越覺得可疑,越覺得不能跟他們交流,最後他就形成一種心理疾病。
徐:學習效率肯定下降。
俞:學習效率下降,成績就變得一塌糊塗,結果變成了一種惡性循環,最後他從教室裏的窗戶中跳出去,自殺了。對於像我們這樣經曆過人生各種各樣的苦難或者是折磨的人,咱們肯定是很簡單的一個想法,我實在在這個大學呆不下去了,背著個書包去流浪,也比從樓上跳下來要好。
徐:防止留學咖啡變成俞老師個人的苦水,所以我們繼續談留學與愛情,在這裏我們強調的是出國留學以後的心靈曆程。那麽俞老師,心靈開放指的是解決方案,留學與愛情,在這裏我們講對自己的愛,對友誼的愛,對愛情的愛和追求。由於文化的突變和生存環境的突變,造成了學生的自卑感、孤獨感、愛情和友誼基礎的突然失落、感情斷裂。你提出了幾個改變這種狀態的方法,第一個很精彩,你提出來要加強individualism,這個不太好翻譯,個性主義、自我獨立感。
俞:自我獨立感,自我堅強感。
徐:然後第二個是一種自信心,自信心就是無論在什麽地方,我們都要永遠正確把握自己。那麽第三點是加強交流,我覺得非常精彩,對於學生來說有巨大的幫助。是不是具備了這些東西,就能夠征服留學所帶來的情感的失落?
俞:部分意義上可以做到了,但是重要的是這些東西能轉化成你個人的力量。這種力量能讓別人看到,這樣你就能夠取得不管事業上的還是愛情上的成功。這裏我補充講一個故事,有一個男孩子把女朋友帶出國去,女朋友是通過探親出去的。這個男孩子本身在一個比較好的學校學習,但是本身長得比較難看,也比較矮小。
徐:有難看的男孩子嗎?
俞:他自己這麽認為,他自己寫的。如果一個男人能講出這樣的話:我很醜,但是我很溫柔的時候,這個男人其實是非常自信的。但是一般的男的會說我長得那麽矮小,長得挺難看的,我能不能找到女朋友,就會犯這樣的嘀咕。男人犯這樣的嘀咕是一個嚴重的錯誤,但是他一定要經過這樣的犯嘀咕的過程,最後用某種事業心和他的精神氣質補充起來,你才會感覺到他是一個特別不錯的人。
徐:你知道為什麽“我很醜可是我很溫柔”能夠流行嗎?因為作為中華女性的一個象征的鄧麗君有一首歌叫《恰似你的溫柔》。
俞:我把剛才那個故事講完,後來這個男孩特別愛自己的事業,特別喜歡做自己的專業。他的女朋友探親以後沒有學業,又總是感覺這個男孩子不太照顧她,因為他隻專注於自己的事業。這個女孩子由於周圍追求她的人很多,所以非常迅速就被別的男孩子吸引了,最後這個女孩子就開始跟別的男孩子談戀愛,實際上是婚外戀。但是這個做實驗的男孩子知道以後,采取了這樣一種方式,可能是因為自卑,也可能是因為寬容,他並沒有追究這個女孩子的行為,而是采取了另外一個相反的方式。這個男孩子每天晚上做完實驗回去,發現女孩子還沒有回家,他就煮一碗熱麵條,在家裏等著這個女孩子。女孩子回來以後,任何時候這個男孩子都不問她幹嗎去了,隻說麵條還是熱的,你可以馬上吃。這個場景持續了大概半年左右,這個女孩子最後終於發現別的男孩子盡管長得英俊、瀟灑和高大,但是從整個一輩子的生活和情感來說,她發現實際上這樣的一個矮小但是充滿關愛的,又有著自己事業的男孩子才是自己真正可以愛的對象。這個女孩子終於又回到了這個男孩子的身邊,而這個男孩子從來就沒有問過這個女孩子半年之內到底每天出去幹什麽了。後來這個女孩子再也不以跟這個男孩子一起去聚會為恥辱了,原先這個女孩子不願意跟這個男孩子出去,一出去,女孩子高,男孩子矮。這個男孩子當初在中國追這個女孩,就是因為堅韌不拔的追求,才把這個女孩子追到手的。由於他是到國外名牌大學去讀書,所以這個女孩子願意跟他出去,但是出去以後女孩子被解放了,所以很自然地就會被別的男孩子吸引。但是這裏麵有一個回歸的過程很有意思,後來這對中國夫婦,就是男孩子矮、女孩子高,男孩子自己覺得醜,女孩子覺得自己很漂亮的這對夫婦,最後男孩子由於靠自己的事業心,靠自己的關懷,靠自己的寬容,特別是靠我剛才說的——這個男孩子盡管矮小,但在地平線上已經變成大樹的這樣的一種姿態,贏得了這個女孩子的真正的芳心。
徐:但是問題是她為什麽不找一棵比她高的樹?
俞:這棵樹不僅僅是外表上的,還有精神氣質上的。實際上從精神氣質和對事業的追求上看,這個男孩已經變成了真正的一棵大樹了,所以自然就把這個女孩子重新吸引回來了,而且這個男孩子從心底裏是真的深愛這個女孩子,所以對這個女孩子的一切行為他都原諒,最後的結果很有意思,他們被某個中國留學生團體評為中國留學生十對最佳夫婦之一。
徐:講這個故事你想宣揚什麽東西呢?
俞:我講這個故事宣揚兩個東西,第一就是作為一個男人,如果說你在感情失落的時候或者被人拋棄的時候,最重要的不是用各種極端的手段把這個愛情搶回來,或者說為這個愛情失落自殺或者痛苦,都是沒有意義的。
徐:懲罰對方和自己。
俞:因為中國留學生出現過這樣的情況,男孩子拿支槍就把女孩子給斃了,有這樣的情況出現,這是沒有意義的。既犧牲了他人的生命,也犧牲了自己的生命,而且對你人生的前途、未來沒有任何意義。第二,作為一個男人,要想重新贏得自己的真正愛情,不管是原來那個女人的,還是另外一個女人的,你自己必須先自立起來,有事業心,有寬容精神,有這種關懷精神,更重要的是有對自己的堅定不移的信心,相信自己在這個世界上躺著是一座山,站著是一棵樹的這樣的感覺。
徐:對於愛情的挫折,或者甚至是欺騙,采取第一種態度是寬容;第二種態度是自強。我想這個就比較深刻了,因為這是一個現實,對所有人都有一種啟發作用。
俞:心態失衡了以後不應該采取一些不正確的極端手段,比如說自我封閉、自殺或者是他殺、把別人給弄死的這樣的行為。
徐:留學生在海外這樣的事情並不少,所以根據對話,我想觀眾們應該理解得比較深刻。實際上,雖然我們需要愛情和友誼,但是幸福實際上來自於內心深處,來自於你自己的自信、獨立和開放,而不來自於他人的施舍。
俞:另外,最後一點,就是要給自己一點時間,給自己一點空間。即使你處在最痛苦、最絕望的境界的時候,如果你把時間拉長,給自己一定的時間和空間的話,那麽最後成功和活動的餘地就會非常大。
徐:《新東方留學咖啡》,留學與愛情,我想俞老師已經給我們講到了在生命裏最艱難的時刻你應該采取的一種人生態度,這個遠遠超出了留學的範疇,事實上是我們整個生命過程當中都一直必須遵循和追求的一種境界。謝謝各位觀眾,謝謝俞老師,下次留學咖啡我們繼續品嚐。 留學的風險管理 | | 來源:新東方留學與人生對話 添加日期:2005年4月30日 | | 徐:觀眾朋友們好!我是新東方的留學谘詢者徐小平、徐老師,《新東方留學咖啡》請你喝一杯。今天我們繼續品嚐新東方留學極品咖啡,由新東方創始人、董事長俞敏洪老師來和我們談談留學的一些重大話題。俞老師,你好!
俞:小平你好!又見麵了。
徐:我們今天要談的話題是留學的風險管理,這是一個新概念,能不能首先給我們定義一下這是什麽意思,什麽叫做“留學的風險管理”?
俞:其實說到底就是如何防止留學的盲目性。很多人留學,咱們前麵也談過這樣的話題,都是帶有盲目性的。因為別人留學所以我留學;因為覺得美國國家好,所以我留學;因為我要讓自己家裏人看得起,讓社會看得起,所以我留學。
徐:因為很多人留學成功了,所以說我也要去留學。
俞:這個很像很多人看到別人炒股票也去炒股票一樣,可你並不懂得股票市場的風險,結果呢,最後別人是賺錢了,你卻把錢賠進去了。
徐:有哪些風險,給我們講講,暴炒“留學股”?
俞:這個其實比較簡單,首先我們談到的是留學的真正的目的問題。任何人做任何一件事情,他的基本前提條件都是為了使自己的生活品質能有進一步的提高,自己的財富能夠進一步的積累,或者自己的一輩子有更長遠的打算。那麽對於留學來說,其實那是一種投資,是金錢的投資、時間的投資、精力的投資,甚至有的時候是整個家庭幸福和未來的一種投資。
徐:我們投資的目的是想要得到什麽樣的回報,能不能給我們用一句話說清楚?
俞:首先要鑒別的是投資和下賭注這兩個概念的不同,很多人留學實際上是在下賭注,而不是在投資。
徐:投資與賭博,這個我們聽俞老師有什麽高見,請慢慢道來。
俞:這個很簡單,因為投資的概念是你有一種計算,對未來也有一種比較明確的期盼,而且是在你本身預料到,靠你自己的努力,或者是某種方法能夠取得成功的前提下,你才會把這個東西投進去。那麽賭博呢,是一種偶然的機會,也就是說你的成功是一種偶然,比如說在賭場上你出了10塊錢,有可能會贏回100塊錢來,但是你也可能會把10塊錢輸得精光。但是對於留學的投資來說,如果你把它作為一種賭注的話,不僅僅是你會把原來的輸得精光,會有倒賠的問題,它比賭場還要有風險,如果你不計算好的話。
徐:能不能這樣講,賭博靠的是比率、幾率;那麽投資呢,靠的是一種計算,而我們不能把留學變成一種賭博。
俞:不能把留學變成賭博,也就是說對於你投進去的金錢、時間和精力,是要與你未來得到的一種交換來計算的。
徐:而且你必須要有把握。
俞:當然不能說是絕對把握,而是相對把握。這個前提很簡單,我給你舉一個例子,比如說你有8萬美元,那麽你投到哈佛大學去讀兩年工商管理碩士,和你把8萬美元存在銀行每年拿一定的利息都同樣可以使你生存下去,那麽我想任何一個人都會選擇把這8萬美元投到哈佛大學去,去換取哈佛大學的工商管理碩士,哪怕隻是一張文憑。因為盡管你好像已經丟了8萬美元,但是這張文憑本身加上哈佛大學兩年的經曆可以換取你以後每年8萬到10萬美元的工資,因此這種交換是合算的。
徐:這是一種investment。
俞:對,investment。但是也有很多人自己有了錢以後,其實並沒有到哈佛大學讀書的資格,但是他覺得隻要把錢投到出國上就行。比如說通過某個中介公司就花掉很多錢,之後去了一個爛校,這個爛校出來以後又找不到工作,自己感覺好像是留學了,可最後結果就是那個換回來的文憑一錢不值,其最後的結果是文憑不值錢,又找不到工作,所以那個錢是打水漂了,這就是投資失敗。
徐:作為學成歸來的人的價值也就不高了。
俞:他就沒有價值了。
徐:我這裏有個比喻,這就好像是在股市牛市的時候,抓住一隻股票就投進去了,而根本沒有分析個股一樣。
俞:是,就是這樣的一個概念。那麽即使是有的人到哈佛大學去也會出問題。比如說我身邊就有這樣的人,他本身的個性其實不適合去學工商管理,他的個性比較內向,不善於跟人打交道,善於一個人默默地做事情,但是他最後去了哈佛。可能他沒有認識到:並不是進哈佛工商管理學院的人,就算每個人都經過嚴格考核,也並不是去了就能成功的。根據概率統計的話,在任何一個領域中,成功人士的比率一般都是20%,而80%的人一般都是隨大流的人,或者是相對平庸者。
徐:也包括哈佛嗎?
俞:包括哈佛,這個統計數據是帶有某種精確性的。
徐:不過哈佛的平庸畢竟是哈佛的平庸。
俞:對對對,當然哈佛的平庸比其他的平庸可能更加好一點,但是不管怎麽說也還是平庸啊。
徐:你說說這個朋友的情況。
俞:我這個朋友,因為他有過工作經驗,自己寫的個人自述,寫得非常好,結果他去了哈佛工商管理學院,也從哈佛畢業了。結果畢業以後找了一年的工作都沒有找到,理由是他的交流能力不行,表達能力不行,所以很多大公司都不敢用他。最後他回到中國,自己開了一個公司,結果開得也相當失敗,弄了兩年以後,把錢都賠進去了,最後又回美國去了。 徐:我理解你的意思。
俞:也就是說,即使你是在哈佛工商管理學院畢業,如果在投資以前你沒對自己的能力、傾向、愛好以及潛能作一個計算的話,那麽這個投資也是一個非常冒險的投資。
徐:投資一支股票要分析它的各種各樣的數據、各種各樣的情況。那麽投資留學,你能給我們歸納一下,從哪幾個方麵來進行風險管理?
俞:這個投資其實不僅僅是一個錢的問題,我剛才說過了,還包括時間、精力。那麽這個投資,第一,就是你要分析自己的終身愛好,就是說你去學的專業到底是不是你終身想要研究的那個專業,隻要是你終身想要研究的專業,那麽一般來說都能夠出成就,因為你有一種愛好。我來講一個例子,我有個同學搞了一個中國現代人物研究,他就研究了其中的一個人物,他是出於個人愛好研究的,但是從這個人物升華開來,他就對整個中國現代史進行了研究,現在變成了一個對這個人物和中國現代史研究的專家。他總共研究了大概10年左右,等於是把他所有的精力、時間都投在這個領域中了。最後有一年美國召開現代史研討會的時候,他就去作了一個主題發言,發言以後下麵有個教授上來擁抱他,他覺得很奇怪,問這個教授怎麽回事。這個教授回答他說,他研究這個人物也研究了30年,沒有人去交流,因為對一個美國人來說研究一個中國人物更加孤單,所以他沒有交流研究這個人物的心得體會。看到中國有這麽一個學者,有這樣的一個愛好,所以非常地興奮,進而要求我這個朋友留在美國繼續作這個人物的研究和中國現代史研究。這個朋友現在已經在美國的某個大學成了副教授,拿到了四五萬美元的年薪,而且工作很穩定。既不受電腦技術進步的影響,也不受伊拉克戰爭的影響。
徐:對,好,留學的風險管理第一項是留學是不是你真正想做的事情。
俞:你哪怕堅守貧困,也願意為這個東西獻身。
徐:那是一種獻身和使命感,那麽第二個管理的思路和角度呢?
俞:第二個管理的思路,實際上就像丘吉爾說的一句話,他的意思是說做你喜歡做的事情是沒有用的,你必須學會喜歡你所做的事情。
徐:這句話跟剛才那句話是不是有衝突?
俞:這就是為什麽剛才把它放在第一點。第二點,很多人實際上是開始學會了喜歡自己所研究或者所做的領域以後,才做出成就來的。
徐:喜歡了才做很難。
俞:先是喜歡了你才要做,那麽也可能盡管你起初不喜歡,但是你必須在後來學會喜歡。因為人生中的很多東西並不一定是完全靠你自己選擇的,特別是當你年輕的時候,有很多人,你的父母、老師以及社會因素在幫你作選擇。
徐:有點繞口,先是做你喜歡的事,但是這個事未必真的就能做,真的有前途,那麽最終我們是要做一件什麽呢?做一件也許我們不喜歡的事,但是你要做,你要喜歡去做你要做的事。
俞:前提條件是,這件事本身對你的未來肯定會有好處,對社會會有好處。我以我個人的例子就可以說明,其實我本人並不喜歡英語,我學英語並不是因為我喜歡英語而學的。
徐:俞老師無意吐真情。俞老師不喜歡英語,大家記住了。
俞:前提條件很簡單,作為一個農村孩子來說,英語不可能是我的一種愛好,但是呢,我當時努力學英語的前提條件是要考大學。
徐:你指的是小時候?
俞:我能夠參加高考,我能夠避開數學的障礙,通過自己的英語學習,最後終於考上了北大,通過辦新東方,我最後終於真正喜歡上了英語。有的時候一件事對你的未來、前途、事業、家庭和金錢都有好處的話,那麽這件事情不是說你從心底裏喜歡了你才去做。比如說你喜歡抽大麻,你天天抽大麻那就麻煩了,因此你學會喜歡你做的這些事情,前提條件是因為對你的未來有好處,
徐:對,從而你就愛上這件事情了。
俞:這個其實包括男女關係,一見鍾情是有的,但是非常少見的。人與人的關係也是這樣,比如說我們兩人之間的感覺,就是我通過對你一點點地交流,通過我對你思想的感受發展起來的。我們倆第一次見麵的時候,你肯定不一定會喜歡我,但是我會喜歡你。對於我們來說,隻是通過思想交流這種方式慢慢地熟悉和喜歡,通常是通過慢慢熟悉對方的氣質、精神狀態、感覺,覺得對方跟自己能夠相契合,能夠談得來,能夠有思想互動,能夠走到一起。
徐:先互相考驗對方的氣質和品位,慢慢喜歡對方。
俞:那個倒不一定。因為其實,比如說不管你喜歡不喜歡,你一開始願意接近的這個東西,其實相對來說就有了一種吸引力。但是做任何一種事情做下去的時候都有一個問題,很多事情剛開始做你覺得容易,做到一定地步你會覺得很難,因此你就開始不想做。其實這裏麵有一個臨界點你必須突破的問題,比如說背英語單詞,你背到100個單詞會很好背,但是背到1000個的時候,把1000個單詞同時記住,你會覺得很難,因此你可能放棄不再背英語單詞。但是如果你堅持下去,頂過去了,最後你就會學會背英語單詞,比如說我就開始學會了喜歡背英語單詞。對於任何一個工作也是這樣的,不管你剛開始進入這個工作是一種什麽態度,但是做到一定程度你要想把這個工作能力拔高,對它的鑽研深入的話,一定要付出精力、勞動和汗水的。
徐:留學的風險管理。實際上講到這裏,我來歸納一下,很精彩。一開始確立一個目標,這個目標又要是你喜歡的目標,是使你有激情的目標,那麽你就要為了這個目標死而無悔地去做,這是第一;第二呢,剛才引用了丘吉爾的話,或者你說的,要學會愛你做的工作,當你做這件工作時,無論一開始喜歡不喜歡,一旦這個對你的前途、對你的成功或者就業吧……
俞:對未來的成功就業有好處的時候。
徐:有意義的時候,你就要愛著這個東西去做,帶著激情,帶著激情和愛把這個做好。是吧?剛才我還要糾正一下,俞老師說他不喜歡英語,原來是小時候,這一點我能理解,因為小時候俞老師不僅不喜歡英語,甚至國語也不喜歡,他喜歡家鄉話。風險管理還有什麽?
俞:第三個就是說成本計算。很多人因為在國內受到挫折,或者覺得在中國對社會某些東西看不慣,盡管也有一份很好的工作,還有一個很好的家庭,他依然去留學了。這裏麵很多人是一種冒失行為,他沒有進行一種成本交換的計算。
徐:成本計算,這是一個非常精彩的概念。《新東方留學咖啡》請你喝一杯,請和我們慢慢品嚐。講一講成本計算,留學的成本計算是一個什麽概念?
俞:這個概念也不難,你要投資做一個生意的時候,比如說你投進去一萬元人民幣的時候……
徐:這個好算,就不要算了,問題是留學怎麽計算成本?
俞:留學計算成本也比較好算,其實由於現在信息比較發達,比如說你現在在某家公司工作,你的工資比較不錯,比如說有1萬元人民幣一個月,因為你周圍的朋友等等出去留學了,因此從麵子問題考慮你也要出去留學,這樣的計算方法就是一種錯誤的計算。你的計算該是什麽呢?應該考慮到你出去留學的專業回來以後能不能比你現在的工資更高,而且你還得計算出來,你去的那個專業是自費留學還是獎學金留學,這裏麵也有一個成本高低的問題。還有一個問題是你現在從你這個工作崗位上繼續往前走,走了兩年到三年,最後工作經驗的積累,加上你對這個領域的熟悉,極有可能到最後拿的工資會比你留學以後回來接著幹這份活拿的工資還要高。
徐:我打斷一下。這裏麵俞老師提出一個精確的公式,就是留學的機會成本的計算是,首先是對你的工資作未來三年到五年的預算;第二是你的職業發展。
俞:職業發展,還有事業發展,這裏又可以以我個人的例子來說明問題。1994年年底的時候,我拿到了美國大學的錄取通知書,那個時候我已經辦了新東方學校。當時的新東方學校隻有2000人左右的規模,因此國外的獎學金和錄取通知書對我來說是極其有吸引力的。這個時候我作了個計算,並不是當時當地的計算,如果當時當地計算,我到1995年去美國的話,我就能拿到比如說2萬美元、3萬美元的獎學金,那等於二三十萬元人民幣,而當時在新東方,其實一年下來我的淨收入到不了這個數。那麽我看的是,如果把新東方幹下去,對我的未來有好處:第一,鍛煉我的辦學經驗;第二,這個事業中斷了可惜,我比較熱愛這個事業;第三,憑借對自己的能力和未來的計算,我覺得幹兩年到三年以後,會有很高收益,那時候即使自費我也有足夠的錢到哈佛大學讀書。因此這樣一計算以後,一般大學的錄取通知書對我來說就不再具有吸引力,所以我作過這樣的成本計算以後,把那個大學的通知書給拒絕了,才有了新東方的今天。
徐:這就是在3年至5年之內你留學能達到什麽境界,不留學能夠達到什麽境界,這個境界特指的是你在職業場上,或者你的,我不想說在生意場上,但是在事業場上,這麽一個比較,一般的人確實不會這麽思考的。
俞:這裏麵就有了一個冷靜判斷的問題。因為人比較有從眾心理,人家怎麽樣我就怎麽樣,所以我個人的感覺是,這裏麵涉及一個人的眼光,非常重要。還有一種成本計算尤其是有家庭以後,家庭成本的計算,除非你有這樣的能力在你留學的時候,把你的老婆孩子同時都能夠帶過去。
徐:但是還有老公呢?
俞:如果老婆出去也要能夠把老公帶過去。
徐:配偶子女都能夠帶過去。
俞:你必須先計算好了,否則的話,有一半以上的情況是某一個人出去以後,跟這邊的家庭關係會出現破裂的情況。
徐:我跟俞老師曾經談過,留學的情感問題,留學的婚姻危機,那麽留學的風險管理裏麵包含一個重大的風險因素,就是家庭風險、愛情和婚姻風險。
俞:這個風險其實非常大,因為根據統計比例來看,有一半留學家庭因為留學的問題,最後破裂掉了。
徐:可以說到今天為止,我碰到的學生基本上都不把這個作為風險,因為未來在召喚你。
俞:如果說純粹是戀愛,作為一種經曆,沒有結果是可以的。比如說統計數據表明,大學生談戀愛,100對有90對最後是分手的,結婚的就三五對,還有一半最後又離婚了。所以說在這個前提下,戀愛本身是一個過程,一種體驗過程,對感情的體驗過程,有結果更好,沒有結果也不會帶來太多的後遺症。但是婚姻就不一樣,結婚以後一般會有孩子,會有家庭,如果最後因為留學,家庭破碎了,而且你又覺得不合算,你在國外拿到的文憑就是以犧牲自己的幸福為代價的,或者是犧牲孩子的幸福為代價的。這個對一般人來說,最後即使你國外留學成功了,都有可能產生一輩子沉重的心理負擔。
徐:現在許多學生,特別是戀愛中的學生來找我的話,我都問這個對象是不是你真想跟她結婚,以這個為依據。留學的風險管理在這一塊其實很好做,要麽帶著你的girl friend or boy friend一起走,要麽就是除非你有把握能在一定的時間內帶她走,否則不要分開太長時間。這是我對我的學生的一個極大的忠告。
俞:對,是這樣的。由於現代社會跟古代社會不一樣,就是相守終生這樣的誓言,其實已經變成一種比較陳舊的話語方式了。
徐:風險管理現在有四個方麵,第一個是做你熱愛的事情;第二個是熱愛你做的事情;第三是測算機會成本,從職業上推算三五年後的職業發展方向;第四是生活成本、生活的風險。其他還有沒有小的方麵?我覺得基本上就這些東西了。我在這裏忍不住講一個故事,這個故事是這樣的:有一個女孩子,隻有二十八九歲,要出國,瘋狂地要出國,我總覺得有問題,最後我告訴她,出國回來的話她的收入絕對不會比現在高。那個時候她已經三十二三歲,還是單身,我就幫她作了一個風險計算,結果發現在職業上,留學不如不留學。那麽她到底要追求什麽呢?最後我發現她有一種盲動心理,而且盲動心理的根源是她其實在追求個人的發展。
俞:其實這就是你提出的一個概念,叫做“留學集體無意識”。
徐:但是就這個女孩子來說,我發現有一個什麽問題呢?驅動她要留學的,虛榮倒是其次的,主要是內心深處對於女性個人發展的追求。留學的最高境界可以說就是追求個人的發展。我跟她分析到最後,發現她不僅個人的發展沒有發展起來,她連動物的發展也沒發展起來,也就是說成熟以後基本的東西都沒有充分展示。這個比較複雜,還真是一言難盡。
俞:很多人其實沒法對自己作一個比較全麵的分析,因為想留學的人群一般都是相對來說比較衝動的人群,就是20歲到30歲這個年齡段的人群比較多。
徐:尋求個人的發展,我是特指一些高層次的東西,精神的、理念的、思想的東西,但是這個女孩子和一個沒有受過教育的人相比,在許多地方還不如人家。比如說晚上9點鍾,媽媽就要求她必須準時回家,不回家就要挨打,她那種最基本的東西都發展不了,這個例子涉及到吸引異性的能力、處理兩性關係的能力、獨立生活的能力、人際關係的能力全在她父母的控製中被扼殺了。
俞:這個例子實際上是中國家庭傳統文化的問題。如果是把你剛才那個例子引申出去的話,會有這樣一個嚴重後果,像這樣的女孩子,她會不顧一切代價出國,目的不是為了自己的前途,而是為了擺脫生活的束縛 |
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