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【按：前些日子。拉薩鬧事，網上一片議論紛紛。我本來實在是不想說什麽，可是看見一些人畸形的思想，我忍不住還是寫了幾句，希望有人接受我的觀點，在考慮西藏問題是要客觀。
當然有人認為我說的對；有人我與我爭論；還有人說我這是“十足地鼓吹藏獨”，可見有些人已經深深地被偏見所迷惑。我不爭論，因為我對這個問題的探討不是網上的這種“爭論”，這個問題隻能討論。爭論一定是帶著強烈的立場的，這個立場深深地反映著民族主義、沙文主義、大漢族主義、國家主義、共產主義等等主義的教育結果和影響。
文字我沒改，當時是貼出來時一樣。加了幾句話，在括弧裏用斜粗體字標注了。】
我三歲就進藏了，二十歲出來，後來一直搞西藏研究。９７年我回拉薩，西藏人民出版社的一位朋友送了我一套ta編輯的叢書，主要收集了５０年以來共產黨的內部文件，每一本書的後麵都有一句話：“供內部研究，不得引用。”（很奇怪吧？出版的書，但不許引用。怕什麽呢？怕誰呢？）
我看完了以後就放棄了研究西藏問題，因為我得推翻我過去的幾乎所有結論！我覺得我被愚弄了！
西藏問題絕對是一個政治問題，政治問題是不可能被學術研究解決的
西藏是不是屬於中國？這個問題是一個SB問題，共產黨說是，當然有理論根據；有人說不是。當然也有理論根據，這取決於你站在什麽立場。
小悟空說的對，達賴喇嘛幾十年前就宣稱不尋求西藏獨立，可共產黨什麽時候告訴過中國人民。
當然達賴提出的包括青海、甘肅、四川部分藏族居住的區域的大西藏的條件共產黨是不會答應的，可是共產黨開出的條件是達賴放棄獨立？達賴說我早就放棄了，可共產黨還是說：達賴要放棄獨立！達賴說我希望回到十七條協議，共產黨說：達賴必須放棄獨立！達賴說他不認為西藏離開中國會對西藏人民有什麽好處，共產黨說：達賴要放棄獨立！
鄧小平說，隻要達賴喇嘛放棄獨立他隨時可以回來，西藏就不要去了，駐在北京，可以作人大副委員長。（給你個官當）
江澤民說過：西藏每年不就那麽幾個億嘛，要保持穩定。（不就要錢嘛，給你，就是別鬧事）
通過這個想法，就可以知道共產黨處理民族和宗教問題的思路了。
我要說的是：共產黨要放棄漢族沙文主義，漢族沙文主義這一點在五味的一些網友言論中也可以看出來，所以說這是一個具有普遍性的問題。最簡單的想法就是：西藏這麽落後，我們（中國）給了你們這麽多，你們怎麽還不滿意？你們要獨立了，離開我們（中國），你們可怎麽生存？
說句實在話，我們在西藏的那個年代，民族政策執行的比現在好，那時的漢族人也比現在漢族人更懂得尊重藏族人民的文化。
我和父親下鄉，就住在老百姓家裏，他們吃什麽我們吃什麽；當他們看見我們到他們家裏時，拿起桌上喝剩的茶碗，把剩茶倒掉，然後撩起藏袍的下擺給我們把碗擦幹淨，然後倒上茶，我父親他們接過來就喝。（想起那黑漆漆的藏袍下擺，我不相信現在有誰可以接過那碗來喝茶。我可以。）
我父親那輩是幫助西藏建設的，藏族人民歡迎他們，現在去的絕大多數漢族人是四川人，他們是為了討生活去的。他們去討生活有錯嗎，當然沒有，可是這些人的到來確實是使藏族人感到了威脅，文化受到了威脅！
自治區黨委、區政府和軍區所在的那兩條街，我回去是同學告訴我這就是“黨政軍妓一條街”，沿街有許多發廊，看見我在錄象有的躲，有的直視著我。
要說西藏的話題，我能說十年！可這是個讓人心裏不舒服的話題，尤其是對像我這樣在那裏長大的人。關於西藏問題有太多的偏見、誤解了。
老本的方案有可行的，也有不可行的，最欣賞的是老本的心態，起碼是客觀的。謝謝老本。
反對西藏獨立的人士，應該想想藏族人民；支持西藏獨立的人士也應該想想藏族人民。
我的想法是西藏不要離開中國，但是共產黨應該檢討他們的民族宗教政策。
不寫了，說了也白說，瞎操心！
我愛西藏，不管她屬於誰！ |
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