前天天我在文學城發了三觀不合怎麽辦？的博文，引發幾位讀者對文學城一些內容的爭論，有人說，文學城“標題黨”泛濫，對現在俗不可耐的人和新聞八卦真的融不進去。有人說，雅俗共賞，青菜蘿卜各有所好，一般人們就是來圖個樂趣。

    那文學城的“文學”呢？文學是不是在文學城失寵？

    在文學城中仍然可以看到很多文學作品，比如海外原創論壇，還有很多的小說散文詩歌發布在博客和其他論壇裏，有心人都可以發現自己喜愛的作品。

    文學作品在首頁中失寵倒是真實。文學作品，尤其是那些長篇連載，往往是上不了城頭的。這怪不得網管，因為長篇即使放城頭，讀者也很少，一般讀者沒有時間閱讀長篇，所以網管以後就不上了。是不是可以這樣說，是讀者失寵了文學，尤其是長篇連載的文學作品。當然，也有的長篇上城頭之後，讀者也很多，但這畢竟是少數。不能上城頭的長篇不一定就水平低，上去的也不一定是水平高。這取決於讀者的點擊，再好的長篇，讀者不喜歡，流量上不了，你隻好回到牆角下，這是很無奈的。

    在快節奏的現實生活中，多數人已經習慣了淺斟低酌的閱讀狀態，喜歡格調輕鬆，可以輕而易舉獲得好心情的文章所打動。其實，能在文學城淺斟低酌，這已經很奢侈了，更多的華人是沒有時間來這裏的，尤其是年輕人。所以，我們來說文學城和年輕人的話題。

     剛剛看到的一篇博文，為什麽華二代不會來到文學城？有人說是文學城老氣橫秋，但是我覺得這不是主要原因。有生老病死就有老氣橫秋，老氣橫秋不是什麽壞事。

    有人說來文學城都是中老年人？但我相信也有不少年輕人。記得我寫了一篇娛樂性博文文學城最？的博主，有位被評上的博主就在他的博文中寫到，是他的兒子告訴他得獎了。還有一位博主的女兒，天天看那些廚藝的文章，從文學城中學習飲食文化的精華。

     這就說明，華二代也來到文學城，隻是他們沒有時間寫文字而已。而我呢？朋友的孩子還上文學城，我的孩子除非我把鏈接給他，他才會看一下。

     我們的後代，有很多是學習自然科學高科技的專業人才，他們的生存壓力很大，要不斷地學習才能跟上時代的步伐，那些專業的書籍就看不完了，哪有時間來這裏淺斟低酌。他們也不是埋在專業裏，該玩的地方一個也少不了，但是不會來到文學城玩。

     我認為，在強調文化多樣性的時代，真正對普通民眾產生廣泛影響的是紀實文學和俗文化。

    先說紀實文學，我的很多朋友，從來不看小說詩歌，要看真實的故事，而不是虛構的。紀實文學要出好作品也是不易的，在文學城裏，就有很多紀實文學作品，隻要它具有人文關懷和審美性就應予肯定。（恕我不能一一列出）

    再說俗文化，俗文化也可能成為雅文化。《詩經》中的“風”是地方民歌，是當時的俗文化，到後世卻成為“高大上”的雅文學。大家都看到《搭錯車》影視劇吧，幾十年長盛不衰，聽了那首《酒幹倘賣無》，多少人為之流淚。

    酒幹倘賣無是一句閩南語，大概意思是說“有酒瓶子要賣嗎”。閩南、台灣一帶收購廢棄的空酒瓶子，再賣到廢品回收站裏賺點小錢的人，都是一邊走街串巷，一邊高喊“酒幹倘賣無”。若有誰家裏有空酒瓶子要賣，就會叫住這收購廢品的人。這是俗得不能再俗的文化，卻感動了千家萬戶。

     俗文化能登大雅之堂，在華人世界中是如此，在文學城也是如此。文學城就有很多類似《酒幹倘賣無》的俗文化在潛移默化著我們，使我們的生活更加豐富多彩。這樣看來，討論文學在文學城中是否失寵這個話題，也就很清楚了。傳統的優秀文學不僅在文學城失寵，在這個社會中都失寵，原因是文學越來越邊緣化了。讓位於紀實文學和俗文化。我們的作者們，他們創作的小說詩歌散文，能在文學城牆腳下立足，就不錯了。