看到一個故事，據說清代末年有一個太監，原來是朝廷的高官，到了民國時期，他有家財萬貫，苦於膝下無子享受天倫之樂，於是他認養一對兄妹做義子義女，殫財竭力培養他們長大。民間看不起太監，太監認養的子女也被人看做是恥辱的事，用現在的話說，就是社會最低端的人物。所以，他的這對子女的婚姻也成為難題。當他的義女有男朋友的時候，他大喜過望，傾其巨大財力為她辦嫁妝，女兒和女婿的婚禮辦得很豪華。他希望小女早生貴子，他得以含飴弄孫，在他的晚年被人看重，有凡人快樂的歸屬。
這個太監的命運令人同情，但是像他這樣有錢的太監還是及其少的。他被人看不起，更不用說那些在改朝換代之後流落民間的窮苦太監了。大部分太監出宮後都極力掩蓋自己的身份，他們雖然拿到了一些遣散費，或是從宮裏偷出來點寶貝，難以擁有真正的家庭生活。能把寺廟作為晚年安生的地方算是不錯了，很多太監流浪街頭、忍凍挨餓。據說太監被趕出宮那一年，約三百人流落北京街頭。
為什麽民國時期人們看不起太監？在我看來，在封建朝廷裏，太監不管是職位高低，都是政府的“官員”，基本生活有保證，比一般的窮苦百姓生活水平高。但是因為太監喪失男性特征，身體受到巨大的傷害，沒有生育能力，不管他們是否很富有，都是一個沒有健全的人，喪失了一個人起碼的尊嚴。普通民眾不會去理解太監的苦衷，看不起不男不女的模樣。
既然太監的人格是那樣的悲慘，為什麽封建社會裏還是有那麽多人要去當太監？太監其實都是窮苦人出生，大都因為小時候家庭困難或者父母病重被迫走上這條不歸路。有錢的人家，沒有人會去當太監。我上麵說的那個故事裏的那個太監，就是小時候他的父親重病，他要向有錢人家借幾文錢抓藥被拒絕，隻好賣身當了太監，為父親治病。
其實，這個故事並不一定符合史實，據說清代時期，宦官已經沒落了，招進來的太監，沒有錢拿，隻管食宿，等哪個太監死了，改成他的姓，才算太監。但是不管在清代當太監是不是有賣身的價錢，當太監肯定是窮人的事。
造化弄人，隻能說那些太監生不逢時。如果他們幼時是生活在民國時代的凡人子弟，可能會被逼上梁山造反，成為英雄豪傑。如果他們是生活在文革中的中國，一定是紅五類，比起一般勞動人民有更多的招幹招生招工機會，和被踩在地下的剝削階級出生的子女相比，他們是在天上，後者實在地下。如果中國還是在封建社會裏，我們這一代人中的那些無產階級出生的子女們，可能會去當太監。
當然，沒有那麽多的如果。即使沒有民國取代清朝，清朝也會滅亡，太監時代在中國是一去不複返了。在世界上，除了泰國的“人妖”類似太監之外，很少聽說過還有人願意從小去“淨身”。
太監的男性器官被割除，性別就不是男性了，不男不女。奇怪的是，現在世界上想變性的人越來越多了，連中學生就像變性的都有。
有人說，現代科技突飛猛進，人的思想意識也日新月異，隻有你想不到的，而沒有不會發生的。主流媒體熱衷於討論同性戀，變性人，無性人，青少年把怪異當做家常便飯，變性就像一種個人的興趣而已。而作為父母的我們，幾乎都是抱傳統的觀念，是男是女天注定，實在不想讓自己的子女變性。
麵對子女想變性，是文學城論壇裏這周的熱點排行之一，讚成的少，反對的多，就拿多數的反對意見，也沒有找到解決的辦法。但是，父母也不必過於焦急，每個國家對變性手術都有嚴格規定，比如有的國家規定隻有年滿20歲，患有易性癖病，且不在婚姻狀態中的患者才可以進行變性手術，在手術之前還需提交無犯罪證明。我們也可以告訴子女，即使想變性，最好是依靠自己的財力，等你自己有能力支付巨額的費用才去做。做手術也是很痛苦的，而且不一定是成功的。從子女想變性到手術這個時間，都有機會改變他們的想法。
古時變性當太監是生活貧困沒有錢所致，現在的變性是生活富裕很有錢的一種結果。在金錢至上的時代裏，似乎什麽都可以改變，也許我們對子女要改變性別無能為力，隻能做好父母的本分，做一個好男人，好女人，好丈夫，好妻子。用愛心和子女貫通，希望他們能夠取消變性的想法。
聖經記載：“神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。”“性別改變”的手術褻瀆了按照神的形像造的身體。所以，如果我們的子女要變性，可以鼓勵他們到教堂去，教會一定不會鼓勵變性，會有很多弟兄姐妹為你的兒女禱告。我相信會對你有所幫助的。
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